自序 1

目次 1



從「和」觀論《中庸》與《樂記》的關係 1

一 前言 1

二 孔子前「和」觀的歷史發展 2

三 《中庸》、《樂記》前儒家「和」觀的發展 9

四 《中庸》、《樂記》對儒家「和」觀的推衍 15

五 結論 21



從《文心雕龍》論劉勰對儒道兩家思想的轉化與融合 25

一 前言 25

二 劉勰對老子「道法自然」的轉化 30

三 劉勰對儒家「修辭立其誠」與「文質彬彬」的轉化 41

四 結論 48



從阮籍《詠懷》詩論文學與意義治療 53

一 前言 53

二 阮籍《詠懷》詩中的隱喻世界 58

三 阮籍「寧與燕雀翔，不隨黃鵠飛」的抉擇 65

四 阮籍「終身履薄冰，誰知我心焦」的苦悶 70

五 文學與意義治療 76

六 結論 82



陶淵明《詠貧士》等詩的美學詮釋 85

一 前言 85

二 孔子志道的人格美思想 89

三 陶淵明對孔子志道的人格美思想的承繼與實踐 94

四 結論 98



從《形影神》論陶淵明融會儒道佛的美學境界 101

一 前言 101

二 實腹與向道的省思 105

三 《形影神》中的覺悟 116

四 結論 126



王維詩中之禪意的美學詮釋 135

一 前言 135

二 禪詩中的意境 139

三 王維《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》等詩之禪意 146

四 王維輞川之什中的禪意 158

五 結論 165



試論曉雲法師對孔子美學思想的繼承與發展 171

一 前言 171

二 孔子的美學思想 174

三 曉雲法師對孔子美學思想的繼承與發展 184

四 結論 195



從釋曉雲《坐看雲起時》談禪詩與禪畫的美感 197

一 前言 197

二 禪宗與中國文學藝術的關係 199

三 王維《終南別業》等詩的自然意境 203

四 釋曉雲《坐看雲起時》畫作的美感 208

五 結論 212



主要參考書目 215



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