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眺望人類新紀元�天地文庫系列


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9789629932763
池田大作, 湯恩比 
天地圖書
2000年1月01日
98.00  元
HK$ 88.2
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  不管後世對於湯恩比的歷史觀評價如何,都將一致稱野L那企圖解決人類最根本問題的治學精神。他的著作是帶給人們洞燭先機智慧的豐富寶庫。 ──倫敦「泰晤士報」
  湯恩比有其歷史地位……他已與愛因斯坦、史懷哲、羅素等世界賢人並駕齊驅,人們就世間種種問題向其請益。 ──時代週刊
  池田先生於其著作、演講中,建議成立世界糧食銀行、削減國防經費、廢止核子武器。他將熾熱的情感投注於國際間反對戰爭的人性改革運動。 ──時代週刊
  池田大作是一位活力充沛的佛教徒,也是一位勤勉、樂觀、積極推動世界和平的領袖,是一位成左犒篞~家。他是以改革人類現世而非來世的佛教團體──創價學會的領導人。 ──美聯社 約翰•羅德里克  
選載:
第一章
 人類是怎樣的一種存在
  1.人類動物性的一面
  池田 所謂人類是怎樣的一種存在?且應該是怎樣的呢?當我們考慮這個問題的時候,不能無視人類也是一種動物,並具有種種本能的慾望這個事實。
  這種本能的慾望可以列舉很多,但在這裡我想特別談一下有關性的問題。在釵h本能的慾望中,性慾帶有特別強烈的羞恥感,所以在文明社會當中有一種禁忌觀念,認為性應當是隱密的。但是,現代的傾向是要重新認識人類的真實面目,尤其要排除這種對於性的禁忌看法,因此與傳統觀念產生了矛盾。
  現在,性解放是世界性的潮流,特別在歐洲、美國、日本更為顯著。其洶湧之勢,從根本上動搖了現代社會,這樣說大概也不為過吧!正確地理解「性」當然是有必要的,徒然將其隱密禁錮起來,難以令人苟同,而且那樣做也酗牁|促使性向不健康轉化。至於今天性解放的狀況,能否如一些誇誇其談的人所說,是通向人類解放的道路,還是個很大的疑問。我深感這其中有某些重大的缺陷。我以為,性問題的思考方法,基本上不甚周延。
  湯恩比人類是處於這樣一種矛盾困惑的境地,他們是動物,同時又是具有自我意識的精神性存在。就是說,人類因為在其本性中具有精神性的一面,所以他們知道自己被賦予其他動物所不具備的尊嚴性,並感覺到必須維護它。因此,使人想到在生理上自己和野獸是同類,對於有損人的尊嚴的身體器官、機能、慾望等,人們自然會感到尷尬。人類以外的動物沒有自我意識,所以不會對自身肉體的性質感到困惑、由害怕喪失自身的尊嚴而產生的困惑,在現實中喪失了尊嚴時的屈辱感,這類問題是高級的人類所特有的。  



池田大作 (Ikeda, Daisaku.) 1928-
集文化及宗教領袖、哲學家、教育家、作家、攝影家及詩人多重身分於一身,在每一範疇的貢獻皆廣泛而深遠,備受國際稱譽。
1960年,出任創價學會第三任會長。創價學會為日本最大的佛教徒組織。池田博士由一九七五年起出任國際創價學會會長至今,並自一九七九年起兼任創價學會名譽會長。

平素以促進人類和平為己任;為加強國際間的相互了解及推動世界和平,他不辭勞苦,足跡遍及世界各地,與傑出人士就國際事務、文化和教育進行對話,貢獻至鉅,遐邇推崇,屢獲獎譽。於1983年獲聯合國和平獎;1989年獲聯合國難民事務高級專員辦事處人道獎。為全球七十多個城巿的榮譽巿民,擔任二十多所著名大學的名譽教授,並獲超過四十所知名學府頒授榮譽博士銜。




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