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飛向生命巔峰：關於女人生命成長的奔馳力量

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			9789868165991
			杜蕾蕾
			一覽文化
			2006年3月21日
			83.00 元
			HK$ 70.55

詳
細
資
料

* 叢書系列：pure 女人話題
* 規格：平裝 / 288頁 / 14.7*21c / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地：台灣

pure 女人話題

分
類

[ 尚未分類 ]

同
類
書
推
薦

內
容
簡
介

這是一段奇妙的旅程──
從中國漫步到冰島海岸，從古代遊歷至近在咫尺的昨天……
這是出自世界聞名女騎師之手的絕對美麗書──
透析了女人一生中，
關於感官、許諾、力量、養育和靈性……的所有階段，
其中體悟最深切的生命成長快樂，
指引著我們該如何做出決定和解決問題，
並教會我們如何駕馭自然世界！

如果你具有以下特點：
．享受大自然
．不怕髒、不怕流汗
．希望感受力量
．渴望開發嶄新的精神領域
．嚮往轉變
．靈魂饑渴
本書為你而寫！

　　一個女人的生命力量可以奔騰昇華到什麼樣的境界？

　　天然的親和力 / 感性 / 許諾 / 創造 / 危險 / 力量 / 養育 / 同情帶來的轉變 / 靈性 / 接受 / 季節 / 自由

　　12段應用散文式語法的深情敘述，折射出一個女人的生命軌跡，自感官的經驗、與自然的親密關係，一路探詢開展，最後引出對生命中不同季節轉變逐漸清晰的認識，以及不斷成長的靈性力量……

作者簡介

瑪麗．D．米德基夫（Mary D﹒Midkiff）

　　女人與馬」（Women and Horses，一種主要針對女性騎師的健身和表演專案）的創始人。在過去十年裡，她曾在世界各地舉辦過表演和講座。她還是「馬術資源」（Equestrian Resources，專門宣傳馬展、馬術運動、馬類休閒活動的貿易公司）的主席。現居於美國科羅拉多州（Colorado）波爾得市（Boulder）。主要著作：《健身、表演和女性馬術》。

譯者簡介

杜蕾蕾

　　醫科大學藥學系碩士，長期從事文學翻譯工作，業餘時間筆耕不綴，有譯作十餘本，涉及範圍廣泛，包括教育類、小說類、科普類、散文類。主要譯著有《只看一眼》、《不要嬌壞你的孩子》、《完美視野》、《一條河流穿越的城市》、《疾病的溫床》等。現在出版社擔任翻譯顧問。

目
錄

前言

天然的親和力
祈禱擁有一匹馬而未果，是一個小女孩年幼的生命中對深切失望的最初感受。——菲利斯．蘇洛（Phyllis Theroux）

感性
馬兒象徵著廣袤的空間和自由，在這個機械化的世界裡代表著自然，它喚起了人們的強大激情，滿足了我們的想象力。——伯特蘭．勒克萊爾（Bertrand Leclair）

許諾
它的嘶鳴令人平靜。我感到祥和安寧。我依戀我的馬兒。──納瓦霍部落民歌

創造
自文明破曉之日起，馬兒和繆斯就結伴出現在神話和歷史的燦爛詩篇裡。——羅伯特．弗辛漢（Robert Frothingham）

危險
月光下我靜靜地聆聽，在安詳的馬廄裡，夜鷹在草墩上飛翔，馬兒在夜色裡閃閃發亮。——迪蘭．托馬斯（Dylan Thomas）

力量
當這個巨大、可愛的動物在我的軟鞭下屈服時，我感到了力量的湧動。——安妮特．弗格里諾（Annette Foglino）

養育
赫利姆法西是黑色的駿馬，從東方帶來黑夜，伴隨著鋪天蓋地的愛的歡…… ——摘自《範斯魯蒂尼的疾病》（Vafthrudni’s-mal）

同情帶來的轉變
關愛，不必太好的馬廄，就能造就一匹優秀的馬。——丹麥諺語

靈性
騎在馬上的人無論在精神上還是在體格上，都比徒步的人要強大。——約翰．斯坦貝克（John Steinbeck）

接受
在馬兒的背上，你能找到人間的天堂。——斯黛拉．A．沃克爾（Stella A. Walker）

季節
她說，母馬們沒有改變，熱血在牠們體內自由地流淌，牠們生命的巡環不受侵擾，牠們的天性完全由自己掌握。——約翰．霍克斯（John Hawkes）

自由
馬蹄的節奏帶著他們走啊走，她知道馬兒和她一樣迫不及待，嚮往著速度、空氣和自由。——喬格斯．麥克哈格（Georgess McHargue）

編後記
致謝

序

真主創造馬的時候，他對風說：「我要繼續用你來創造一個生靈，凝結起來吧。」風凝結起來，於是就馬誕生了。
——瑪格麗特．亨利

　　女人與馬的關係是無形與有形的碰撞。說它無形，指的是他們之間的關係是精神上的、神話般的、縹緲的；說它有形，指的是真實的身體，包括每日的騎乘、餵養，以及相依相伴的具體生活。在我和很多女人的生命裡，女人與馬的關係中這兩個極端天衣無縫地遭遇、融合，互相對照，令現實更加清晰。每當和我的馬外出散步，對塵埃、泥土、風、太陽的感覺是那樣的具體真實而富有質感，卻不知?何攪動著我內心深處無形而難以捉摸的情愫。?我的母馬刷毛時，真實的觸覺貫穿了我的整個感官宇宙。馬的軀體和四肢不但真實可觸，而且具有象徵意義，不但有功能性，而且能喚起人們的聯想。我的母馬（任何一匹）──對我來說，不僅僅是一些身體部位的結合，而是力量、優雅、平衡和直覺的展現和典範。此外，在一系列的自然歷程中：生育、撫養、融入馬的社會、面對危險和威脅，以及生、老、病、死，馬兒出自本能的行?和態度是一個很好的範例，幾乎對每一個女人的生活都有益有助。

　　女人和馬自古以來便彼此吸引，他們一起馳騁在希臘（Greek）神話、凱爾特（Celtic）詩篇、美國土著（Native American）傳說和西部（Wild West）民間故事中。在佛吉尼亞（Virginia）州的威廉斯堡殖民文化村（Colonial Williamsburg），雜誌、商業海報、十八世紀貴婦的財?清單，描繪出一幅充滿女性色彩的生活畫面，而馬兒是其中不可或缺的內容，這之中涉及到禮服、女騎裝、馬車、馬鞍和駕車的馬。一名婦女所記錄的關於她的馬運載貨物的日常賬目，被當作殖民地時期人們騎馬、駕車等情況的歷史記載。佛吉尼亞州米德堡（Middleburg）國家體育圖書館（National Sporting Library）的善本書庫中還保留著十九世紀教育者的建議：女人應該「柔和地」騎馬，並附有對女性騎馬的「醫學參考」的解釋。在農業集會管理者的信件說明，作?吸引募捐的活動，女性馬術和馬賽在十九世紀都得到了發展。今天，在任何一個圖書館裡，兒童和青年讀物中都有大量關於馬兒的故事，其中大多數出自女孩之手。在倫敦，所有的書店均有設置關於馬的文學專區，當我一連數天擠在這些成堆的書籍中時，在我身旁同樣來購書的大多數人，都是和我一樣愛馬的女人。

　　當新世紀的大門在我們面前打開時，無數的女人和馬正在積極地彼此發現，數量之大前所未有，這也許並不是一種偶然。進入二十世紀，西方女性在選擇工作、娛樂、運動、穿著和生活方式方面取得了空前的自由，同時馬兒也得到了更多自由，退出勞動和戰爭的歷史角色，在人類生活中找到了一個更加輕鬆、更加富有娛樂性的位置。曾經限制人與馬互動的社會、宗教、經濟和現實的藩籬在二十世紀轟然倒塌，這種把載人穿越城市、鄉村的工作拱手讓給汽車和其他交通工具的動物，又一次背負起了我們的身軀，只是現在我們的目的地發生了改變。今天的美國，在所有與馬有關的活動中，女孩和女人們佔據了超過百分之八十的席位。當我回首自己與馬兒相伴的人生，以及與其他有共同感受的女性分享這些經歷時，內心不斷浮現出這樣的念頭：與馬兒的聯繫讓我們的自信和力量達到了一個嶄新的境界，讓我們學會了同情和接受，並指引我們以更加自然的方式來解決日常生活中遇到的問題。

　　《飛向生命巔峰》是將我們與馬兒的自然聯繫拓展到神聖領域的一本書，從中我們能夠增加對自己的了解、改善與他人的關係。由於馬兒給我的生活帶來了巨大的變化，因此，我以自己的人生經歷作?本書的主要內容，另外還有一些女性與我們分享她們的親身經歷。?了給這些「真實的」故事增添色彩，在?述中還交織了一些東西方的神話、關於馬的少年讀物、遊記、當代小說、詩篇、歌曲以及散文。書中既描述了神話傳說中的動物，也刻畫了女神、對抗法律的女牛仔、皇族以及現代女性。

　　在這些文字中，我只選擇了自己最喜歡的片斷，完全是基於個人的標準，它們有的來自於從我孩提時代起保存至今的殘破故事書，有的是我著手創作這本書時在圖書館瀏覽時的所得。這是一段奇妙的旅程，讓我從中國漫步到冰島海岸，從古代遊歷至近在咫尺的昨天。那些女騎師的故事，如希莉亞．費恩斯和伊莎貝拉．伯德（Isabella Bird）、與法律對抗的貝麗．斯塔（Belle Starr）和特技騎師安妮．奧克利（Annie Oakley），讓我看到馬兒許多世紀以來一直賦予女人力量，幫助她們超越世俗陳規和性別的限制。與這些女人和其他一些女人——在美國西部放牛的不甚斯文的婦女們、依靠自己的土地?生的女農民、騎在馬背上戰鬥的女戰士、只有在馬鞍上才能找到歸屬感的歐洲公主——的「會面」，將很多志同道合的夥伴帶入到我的生活，讓我體驗到奇妙而全新的感覺，正像旅行和馬術講座所帶給我的那種感覺。我知道，很多男人也愛馬，我並沒有忽略他們，傑弗利．喬叟的故事中沒有遺漏馬兒的身影，威廉．莎士比亞（William Shakespeare）對馬情有獨鍾，可蘭經（Koran）中先知（Prophet）的話可能是對馬的文化傳統影響最深刻的段落。

　　真主完成了他的創造後，對新誕生的母馬說：「我令你無可匹敵，世間萬物將展現在你的眼前；無論你在何處，我都會令你快樂，並優於地上所有的走獸，因?所有的馬主人心裡都會充滿柔情；在追捕和撤退時，你會同樣出色；儘管沒有翅膀，但你仍然可以飛翔……」

　　不過，現在輪到了我們來描述這些神奇的生靈，講述他們的運動以及他們對我們的?發。正如勞倫斯．範．德．波斯特爵士（Sir Laurens van der Post）在記?他和他的馬兒布拉迪的回憶錄中所指出的：「對男性來說，馬是體現男子氣概和娛樂休閒的一部分，可是在女性的世界裡，馬兒獲得鍾情是由於他自己的特質，由於他能?女人，特別是年輕女孩帶來愉悅，激發她們的想象力，這樣當她們步入青春期，開始自己的人生旅途時，她們已然從小馬成長的過程中受到教育和?發，對生命有了新的領悟。」

　　書中節選的內容並不著意於涵蓋或代表關於馬或者女人與馬的關係的文化傳統，我還刻意避開了「黑色」文學——葬禮和邪惡場景、性變態的故事、獻祭以及肢解。可悲的是，關於女人與她們的馬的生活的日記流傳下來的很少，它們中的多數都出自受過教育、生活富足的女性之手，因?她們有時間和財力來寫日記，我們或許永遠無法知道農婦們——那些生活艱辛、常常依靠馬兒的辛苦勞作來糊口的女人們與馬之間又是怎樣的關係。基本上，我選擇的段落闡述的都是我經歷過的生活，以及其他女人想探究的主題：養育、轉變、危險、創造、接受等等。

　　《飛向生命巔峰》由十二章組成，從中折射出一個女人的生活軌?——從小女孩發現馬兒與自己的感官之間存在著天然的親密關係開始，繼而探尋並展開討論同情和力量等優秀品質，最後引出對生命中不同季節的轉變逐漸清晰的認識以及不斷增長的靈性。

　　如果說本書有一個主題，或者說本書反復出現的一個論調，那就是接受，它以很多不同的形式體現。馬兒不停地考驗著人與他之間互相接受的界限，這跟人類頗?相似，馬兒用他們獨特的方式建立標準，決定是否接受給予他關心的人。馬兒在日常生活中本能地追求滿足，這是一種在多種環境條件下都能自我接受時才能獲得的平靜。同樣地，在寫作本書的過程中，我逐漸認識到，接受自己是我的終極目標，過去是，現在也是，馬兒幫助我指明了道路，他們教育、演示並帶給我自由。

　　這也是我對人們的希冀所在。

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評

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