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開國大帝

開國大帝

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9789578219625
常樺
大旗出版社
2007年2月01日
73.00  元
HK$ 62.05  







* 叢書系列:大旗藏史館
* 規格:平裝 / 224頁 / 普級 / 單色印刷 / 初版
* 出版地:台灣


大旗藏史館


人文史地 > 概論









中華民族上下五千年的歷史滄桑、風雲變幻
造就了一批叱吒風雲、扭轉乾坤的開國帝王

  如果把朝代的更替看做是一幕幕的歷史劇,那麼自秦始皇以來,長達兩千多年的歷史興衰,實在是高潮迭起,令人讚嘆稱奇。

  正所謂「以古為鑑,可知興替」,古來帝王將相,或成大事者,無不具經世之長,他們或許機智、英武、豪邁、強悍,甚至是殘忍,但唯一不變的是,對於治理一個龐大的帝國,絕對需要有高度的權謀與智慧,而這些人之所以能成為開國帝王,其最突出的特點就是「從大局著眼,從長遠著手」,並敢於在最困難的時候,做出決定朝代更迭與命脈存續的精準策略。

  從秦始皇嬴政、漢高祖劉邦、漢光武帝劉秀、晉武帝司馬炎、隋文帝楊堅、唐高祖李淵,到大周朝的武則天、宋太祖趙匡胤、元太祖成吉思汗、元世祖忽必烈、明太祖朱元璋與清太祖努爾哈赤,十二位留名青史的歷代開國帝王,將帶領你進入中國帝王史的神秘源頭。

~ 深謀遠慮、雄才大略、制定朝綱、駕馭權臣、發展經濟、網羅人才 ~

作者簡介

常樺

專長為史地研究,著有《開國大帝》一書。



●秦始皇嬴政──千古一帝 彪炳史冊

童年遭難 少年成王
剷除政敵 掌握王權
君權神授 始稱皇帝
統一制度 加強集權
北築長城 南戍五嶺
焚書坑儒 禁辦私學
橫徵暴斂 嚴刑峻法
向東求仙 壽終歸西

● 漢高祖劉邦──郡國並行 重農抑商

無賴少年 玉汝于成
約法三章 關中稱王
暗渡陳倉 擊殺霸王
稱帝建漢 遷都長安
鞏固皇權 漢承秦制
剪除諸王 中央集權
輕徭薄賦 重農抑商
箭傷致死 英明長留

● 漢光武帝劉秀──柔術治國 中興漢朝

王莽改制 民怨沸騰
揭竿而起 奠定大業
掃平群雄 一統天下
柔術治國 中興漢朝
解放奴婢 發展生產
明君風範 瑕不掩瑜

●晉武帝司馬炎──一統全國 太康盛世

三代侍曹 皇賜九錫
爭當太子 「無為」治國
擊滅東吳 統一全國
發展經濟 太康繁榮
弘揚文化 洛陽紙貴
宣導奢侈之風 為孫子立痴子

●隋文帝楊堅──開創隋制 社會富庶

借助祖蔭 扶搖直上
用權運謀 建立新朝
勵精圖治 革舊圖新
創立科舉 刑律兵制
均田租賦 築倉積穀
猜忌功臣 佞信佛道
同朝二聖 滅太子黨

●唐高祖李淵──奠基立業 冠冕「唐」皇

出身貴族 智勇起兵
步步為營 西圖長安
統一戰爭 掃平四方
修明政治 奠定盛世
晚年昏庸 皇子火拚

●大周皇帝武則天──功過是非 自有後人評說

少女入宮 爭奪後位
鴆殺太子 終成女皇
破門閥世俗 推行《姓氏錄》
科舉取士 選拔賢能
治世能臣 北門學士
無為治農 鞏固統一
任用酷吏 鎮壓異己
立儲遜位 還國李氏

●宋太祖趙匡胤──黃袍加身 杯酒釋兵權

陳橋兵變 黃袍加身
杯酒釋權 治兵有術
未雨綢繆 金匱之盟
削弱相權 官不久任
巡緝窺伺 寬仁為治
平定割據 治國安民
減輕徭役 獎勵農耕
重振儒學 文化統治

●元太祖成吉思汗──統一蒙古 橫掃中亞

奮勇圖強 統一蒙古
建立帝國 制定政策
征服西夏 逼和金朝
鐵騎遠征 橫掃中亞
分封領地 安定邊疆
病死征途 臨終授策

●元世祖忽必烈──開元闢地 統一全國

文治武功 搶先登位
鞏固汗位 統一全國
革故鼎新 推行漢法
勸課農桑 富民興國

●明太祖朱元璋──從嚴治官 以寬理民

佛門弟子 號令天下
改革機構 加強皇權
特務政治 以猛治國
減少徭役 寬鬆民力
身先節儉 以訓於下

●清太祖努爾哈赤──大清王朝的奠基人

少年磨礪 死裡逃生
十三遺甲 統一女真
創立八旗 頒行滿文
誓師伐明 連戰連捷
寧遠兵敗 鬱鬱而終
八王共治 奠基滿清



  中華民族是一個具有悠久歷史和燦爛文化的偉大民族,上下五千年的歷史滄桑、風雲變幻,造就了一批叱吒風雲、扭轉乾坤的開國帝王。他們如夜空中的群星,交相輝映,璀璨奪目;歲月流逝,沖刷不掉他們的英名,朝代更替,也改變不了他們的不朽業績。他們中既有深謀遠慮、雄才大略的開國皇帝,也有銳意改革、舉賢任能的開明之君。他們用自己的才能和智慧,為中華的文明和民族的發展作出了不可磨滅的貢獻。

  如果把朝代更替比作多幕的歷史劇,那麼自秦始皇拉開中華帝國歷史的大幕以來,在長達二千多年的歷史舞台上便演出了一幕幕王朝興衰的悲喜劇。帝王制定朝綱,駕馭群臣,發展經濟,安撫百姓,網羅人才,以及他們在政治謀略、軍事手段、思想文化、民族關係等方面所實行的一系列政策,都是中華民族無比寶貴的知識財富,值得我們不斷汲取其營養。像「千古一帝」秦始皇開創帝制機構,把君主的權力和威嚴提高到空前高度,以加強中央集權,以利於統治;漢高祖劉邦重農為本,與民休養,繇役輕徭薄賦,以民富為治安;隋文帝創立科舉制度,網羅天下英才;唐高祖運籌帷幄,治國安邦,統一全國,臣服四夷,締造大唐帝國的輝煌;宋太祖杯酒釋兵權,化干戈為玉帛,君臣和平共處……開國帝王們的治國策略,集中反映了千百年來人類的智慧和才華。中華的開國帝王,無論是在知人、用人、納言方面,還是在重民、理政、決策、變革方面,都有一些至今仍有旺盛生命力,不僅可以用於今世,而且可以行於久遠,它們根植於中國燦爛的文明史、中國傳統政治文化史的肥沃土壤之中,繼承中華開國帝王思想中的精華,做到古為今用。

  翻開歷史,我們可以看到,凡是有作為的開國帝王,其成就無不與吸取歷史的經驗、學習治國之道有關。中華開國帝王不同程度地對社會發展產生過影響,他們的建國、治國策略是否得當,關係著政權能否建立和鞏固,關係著國家的興亡和盛衰。大凡開國帝王都較有作為,對歷史的發展起過積極的作用,他們能夠順應歷史的發展,順乎人民的要求,推翻腐敗的前王朝,建立新王朝,在政治、經濟等方面實行一系列的改革,緩和階級矛盾,使社會經濟能在比較安定的環境下發展,人民生活得以改善,並在一定程度上促進了社會發展。然而個人只能推動或延緩歷史的進程,卻不能改變歷史的發展方向,即使是「至尊」的帝王,也不能隨心所欲地阻擋歷史前進的車輪。

  俱往矣,一代代開國帝王都隨著時間的流逝成為歷史人物;溫故知新,鑒古知今,我們研究中華開國帝王治國策略,對於帝王的文韜武略,治國安民之術,將有比較深刻的認識和理解,同時豐富我們的知識,擴大我們的視野,提高我們的素質,增進我們的智慧……




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