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基督教諮商倫理(新版) Christian Counseling Ethics

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			9789866355141
			藍道．孫德思
			蕭暇麗
			橄欖
			2012年2月01日
			227.00 元
			HK$ 215.65

詳
細
資
料

叢書系列：實踐神學系列
規格：平裝 / 552頁 / 14.8*21.0 cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地：台灣

實踐神學系列

分
類

宗教命理 > 基督教 > 其他

同
類
書
推
薦

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內
容
簡
介

　　我們如何以更高的標準，面對諮商輔導的倫理難題？

　　本書探討基督徒心理衛生實務上的種種倫理問題；各項問題皆由不同專家、學者、與牧者撰寫。旨在提供基督徒心理諮商師面對這些倫理難題時，不同於一般心理諮商師的考量與做法。在本書中能夠找到依基督教義加以編輯、詮釋的關鍵性專業指導原則。

　　我們如何以更高的標準，面對諮商輔導的倫理難題？

　　不論是否為專業諮商輔導人員，皆無法迴避倫理難題；非基督徒如此、基督徒更是如此。如何妥善處理倫理難題，對個案的復原、維護諮商人員的聲譽與心理，非常重要。例如，專業的基督徒治療師，在個案提出信仰問題時該如何回應？如何面對決意離婚的個案？牧者如何分配輔導別人的時間？調整自己的心態？輔導青少年時，是否該把他們的祕密告知監護人？

　　除此之外，倫理難題還涉及了專業能力、保密原則、多重關係、公開聲明、檔案紀錄、相關法規等問題。不論是專業心理衛生工作者、教牧人員，或是教會的輔導，釐清這些問題有助於面對可能發生的難題。

　　本書邀集眾多專家，針對基督教諮商的相關議題，依照基督教教義、專業規範，為我們提供關鍵的指導原則；讓我們在諮商輔導過程中，能夠以深入、整全的觀點來思考、面對倫理難題，使助人者與受助者都能獲得助益。

作者簡介

藍道．孫德思（Randolph K. Sanders）

　　富勒神學院心理學博士。目前擔任基督徒心理學會（CAPS）執行長，並在德州New Braufels獨立開業，他是臨床心理師，也是獲獎書籍作家。他被自己所屬的教會宗派任命為德州倫理及社會關懷委員會的委員。

目
錄

推薦序一　合乎聖經的諮商倫理／張宰金　老師
推薦序二　合乎專業的倫理規範／陳喬琪　醫師
第一章　擁抱我們的倫理委任
第二章　心理治療與基督教倫理

第一部：基督徒心理工作者
第三章　倫理諮商的要素
第四章　基督教心理工作者的專業資格
第五章　從事「教牧諮商」的牧師
第六章　性行為不檢與權力濫用
第七章　面對不倫治療師，基督徒有何對策？

第二部：諮商倫理課題
第八章　婚姻治療與婚前輔導的倫理
第九章　同性戀個案
第十章　兒童個案
第十一章　慢性病個案
第十二章　去程式化

第三部：諮商場景
第十三章　心理衛生服務的商業倫理
第十四章　非專業諮商人員的培訓
第十五章　專訪艾莉森與普萊斯，談「特殊情境的倫理課題」
第十六章　法庭心理學

第四部：倫理培訓方案
第十七章　倫理培訓方案
第十八章　倫理對策的範本
第十九章　基督教諮商倫理規章：是否更勝一籌
附錄

序

推薦序1

合乎聖經的諮商倫理

　　當諮商輔導在教會的情境中，越來越被看重時，我們很需要有更多合乎基督徒倫理的指引書籍，包括基督教諮商倫理，或教牧輔導倫理這一類的出版。本書經過我的同仁謝娜敏老師，再度仔細審閱、核對之後，大大提升了中文譯本的可讀性。

　　諮商倫理就像汽車的煞車一樣，能使輔導者知所行止。基督教諮商倫理比一般世俗的諮商倫理，所牽涉的問題更加倍複雜；因為基督教諮商倫理，必須建立在有神的特殊啟示──聖經的基礎上。而非如一般世俗諮商倫理，只要合乎人本的原則。又加上在教會情境中的教牧諮商，其目的除了面對困境的人、處理難題之外，還負有福音使命。每位成熟的基督徒都是基督的使者，都要在自己的言行、舉止和工作中，用諸般智慧，使人與神和好。也都要在擴展神國的大使命，認真而忠心地盡上自己的努力。這其中就有許多倫理問題，需要被涵蓋、考慮和澄清。

　　在大眾傳媒的報導中，不論醫師、教授、軍警、或牧職人士不合倫理的行為時有所聞。從事基督教諮商輔導的牧長或專職教牧輔導者，更需要小心謹慎自己和自己的教訓，這樣行又能救自己，又能救求助者，避免傷人害己的事件發生，而羞辱主名，破壞專業形象。

　　我誠摯推介本書給所有在神學院、宗教研究學院的師生同工群，以及所有有志於從事基督教諮商實務的工作者或研究者。這是一本值得研讀的書，任何讀者，必能於其中獲益無窮，而且能得到更進一步的啟發，繼續探索與此倫理相關的重要議題。我們所信的上帝，是一位至高倫理道德標竿的創始者，和典範。因此在基督教諮商實務中，倫理是不可或缺的重要環節，深願本書成為許多讀者的祝福！

中華福音神學院專任教授
兼任教牧協談中心主任
張宰金

推薦序2

合乎專業的倫理規範

　　許多指標都顯示台灣是已開發國家的型態，譬如：國人平均壽命78.32歲、識字率達到百分之九十六、超過六十五歲的人占全人口的百分之十。然而，國民的文化素養，乃至於生活條件與福利措施，並未跟上環境與社會的變遷，因此國人的心理健康問題非常需要關注。

　　許多以基督教立國的國家裡，在成為已開發社會經濟型態的過程中，也遭遇過許多同樣的問題，而為了協助處理社會變遷帶來的情緒、行為、人際關係等各種的社會心理問題，透過聖經的解釋與支持，牧師與神職人員扮演心理諮商人員的功能與角色，經歷了幾個世紀，對於改善國民的心理素養有一定的助益。

　　隨著現代精神醫學、臨床心理學、諮商心理學及各類專業學門的發展，心理諮商人員必須接受訓練取得證照才能執業，已然是時勢所趨。問題是，到底基督徒心理衛生專業人員，是否「必須」比非基督徒心理衛生專業人員更有愛心、對於倫理議題更謹慎、或是更持守職業倫理？這本書提到：「有些協談人員太天真，以為虔誠信仰基督意味自己絕不會遭遇倫理上的兩難處境」；「有些人強調恩典，雖自信符合崇高的倫理法則，實際上是不顧人類基本的行為倫常，並把『基督徒的愛心』詮釋為，只要我喜歡，沒什麼不可以。」真是一針見血的觀察。現代生活裡，心理諮商是專業工作，基督徒的執業人員除了遵守一般法令規範之外，倫理的概念與持守與非基督徒需要不一樣嗎？在全書十九章裡，從倫理的基本概念，乃至對於各種實務上可能遇到的、與專業有關的、特殊情況的各種倫理議題，編著者邀集相關領域的專家，提出了深入的探討。

　　這本書對於想要從事心理諮商或心理治療的人員，不論是基督徒或非基督徒，在理論與實務都非常有幫助。全本書的翻譯文筆流暢，容易閱讀與了解，非常值得推薦。

臺北市立聯合醫院主治醫師
臺北醫學大學精神科兼任教授
前臺灣精神醫學會理事長
陳喬琪

書
評

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