小 野：楊德昌有句名言：「我們何其幸運地生長在這個不幸的時代。」（We are luckily unlucky.）身為戰後這一代，我們經歷過台灣非常破落而貧窮的階段，早期又面臨戒嚴，是非常不幸的時代，但又何其幸運，因為我們甚麼都得靠自己，必須反抗威權、反抗貧窮、反抗這個破敗的城市，由此給我們帶來力量。
能夠參與「漢語基督教經典文庫集成」的出版，筆者感到莫大榮幸。這是項極具意義的工作，一方面是對中國基督教先賢的思想進行一次大規模的整理，另方面也藉此分析及評檢其思想與時代的關係。通過「文庫」，讓「此時此地」的我們，能夠進入過去的思想遺產之中，與他們相遇及對話。仍記得在一九八三年唸本科一年級時，因主修歷史關係，第一本接觸的書，就是E. H. Carr 的What is History (Harmondsworth: Penguin Books, 1964)。他在書中這樣說：「歷史是史學家與史實間的持續互動，也是現在與過去間無間斷的對話」（“it [history] is a continuous process of interaction between the historian & his facts, an unending dialogue between the present & the past, 30）。在注本書的過程中，我的腦海時刻泛起的，就是這句話。
如今，欣悉《黑暗與光明》一書付梓在即，在此必須要述說內心的感謝：首先感謝大力支持及推動「文庫」工作的周聯華牧師、曾慶豹教授及吳昶興教授。台灣橄欖華宣出版社眾同工大力配合，讓這個夢想逐步實現。筆者特別要感謝編輯王鍾山先生，他的嚴謹與細密，豐富了本書的校注。許多時候，他不厭其煩地為我查考資料，補充了我的不足。鍾山表現的專業精神及態度，令我留下深刻印象。此外，本人近年進行的吳耀宗研究計劃，為本書的校注奠下很好的基礎。在此，必須感謝現居美國的吳耀宗長子吳宗素先生的大力支持。我曾向他承諾把「吳耀宗文集」整理出來，如今《黑暗與光明》校注版的出版，希望能彌補心底對他的重大虧欠。香港研究資助局「優配研究金」（General Research Fund, Research Grants Council）（項目編號CUHK453508）撥款資助筆者進行「愛國愛教之爭：革命時代吳耀宗與王明道研究（1949-1966）」，對吳耀宗研究提供重大幫助。感謝助理陳月蓮小姐，為筆者整理有關文獻資料，特別是對比不同文本所付出的辛勞。研究過程中，筆者曾先後於上海市檔案館、美國加州柏克萊的Graduate Theological Union 圖書館搜集資料，又先後獲美國耶魯大學神學院（Yale Divinity School）圖書館、紐約協和神學院（Union Theological Seminary）圖書館、明尼蘇達大學（University of Minnesota）基督教青年會檔案館、太平洋宗教學院（Pacific School ofReligion）檔案館及加拿大渥太華國家圖書及檔案館（Library and Archives Canada ）解答筆者查詢及協助複印資料，衷心感謝這些工作人員的專業協助。另外，要謝謝吳國安博士，在百忙中解答關於巴特及新正統神學的一些疑問。香港中文大學校方批准本人在二○一一至一二年間享用安息年，令我得以放下教學及行政工作，進行「休假式治療」。轉眼間，一年即將過去，本書作為安息年假「誕生」的成果之一，內心滿是欣慰。如果校注工作對吳耀宗研究能作任何貢獻，背後都有他們在不同方面的支持。當然，筆者會對其中的不足及錯誤負上全責。
