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格雷的五十道陰影I：調教(電影封面版)

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莊子辛說卷六德充符(上)(7CD)

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			0010568754
			辛意雲/主講
			竹科廣播
			2012年11月19日
			327.00 元
			HK$ 277.95

詳
細
資
料

規格：有聲CD / 普級 / 初版
出版地：台灣

分
類

人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 先秦諸子

同
類
書
推
薦

後周魯時代的天下秩序：《荀子》和《呂氏春秋》政治哲學之比較研究

內
容
簡
介

　　．第十四屆台北文化獎得主、國學大師辛意雲教授引領我們認識莊子的千古哲思。實際閱讀莊子的原典，我們會發現莊子並不是個空想者，更不是個幻想者，他清清楚楚面對人們所處的真實世界，思考人的覺醒、人的自由、人的可能、人真實的存在性。

　　．在德充符篇裡有許多奇異之人：支離疏的長相非常奇怪、叔山無趾因為犯了罪被切去腳趾、哀駘它的醜還會讓人晚上做惡夢！這樣外貌不佳的人，難道德行就一定不好嗎？莊子在「德充符」這一篇裡提問，問大家會怎麼看這些人呢？我們會以貌取人嗎？可是看看支離疏非常懂得生活，叔山無趾很有智慧，哀駘它更是人人都願意親近。原來，德行是超越外表的，無論外表是否殘缺，有德行的人總是能被人看見。

　　．眼蔽於形而看不見別人的德行，這樣的以貌取人顯然是膚淺的，如果能夠看透俗情，發現事物的真實面貌，才能真正理解天地間的大美。莊子的提點在兩千年前就如此犀利，怎能不令人佩服！辛意雲教授的講述活潑生動有趣，那些精采的對話彷彿就在眼前發生，聆聽這樣精采的有聲書，莊子的精義更令人印象深刻。

作者簡介

辛意雲老師／主講

　　師承國學大師錢穆（賓四）先生。現於國立台北藝術大學講授中國哲學史、中國美學史、經典導讀等課程。並致力於推動傳統國學的復興，長期配合社會大學、台北書院，開辦國學講座，暢談經書，史書，四書之大義，以及莊老思想、美學思想等等。希望藉此可以讓一般大眾在日常生活中，也能體驗傳統國學之美，和其中的生命經驗。進而擁有生命的智慧與喜樂。同時，亦長期隨素書樓文教基金會，在香港、大陸各地推廣傳統國學研究。

　　二００七年更參與浪漫文學巨作------青春版牡丹亭的劇本整編、美學的理論結構，與各界專家共同完成此一盛事，將中國傳統最精緻的美，呈現在世人面前。二００八年再參與崑曲〈玉簪記〉策畫、二０一０年更榮獲第14屆台北文化獎，實可稱兩岸三地國學傳承與推廣的第一人。

　　辛意雲老師除了在大學授課外，也長期擔任建國中學國學社，北一女學術研究社的指導老師。並不斷接受各地講堂、講座的邀請，到各處講授傳統國學。許多人在離校多年，有了人生閱歷後，都說更能從辛老師的講授中，體會到傳統經典之美。

　　二００八年四月，辛老師接受ＩＣ之音電台與台積電文教基金會的共同邀請，擔任每週四晚間，黃金八點檔『論語辛說』節目主講人。現已出版『論語辛說』有聲書八卷。二０一一年起，辛意雲教授講述《論語》暫告一段落，於IC之音同一時段開講《莊子辛說》，並將繼續出版系列有聲書，讓更多人認識中國古典哲思之美。

目
錄

1. 上德不德
2. 孔子與楚狂接輿
3. 德充於中
4. 德之和
5. 超越感官的聖人
6. 賢者如鏡
7. 遊於形骸之內
8. 孔子與叔山無趾
9. 內在的悟性
10. 衛之惡人
11. 德不形者
12. 所謂才全
13. 先天平和之氣

序

台積電文教基金會序

　　作為台灣科技領域的領航者，台積電於晶圓製造本業追求卓越外，人文價值的重視及提倡，亦是台積電極為重視的企業社會責任之一。因為我們相信，唯有科技與人文結合，才能為人類創造更美好的世界。

　　台積電文教基金會自成立以來，深耕人文不輟，期盼能為我們的社會挹注一股心靈的活水，讓民眾精神更為豐美。其中，提倡中國經典為台積電文教基金會推廣人文教育重要的一環。自2008年起，台積電文教基金會與IC之音竹科廣播電台合作，開啟「論語辛說」廣播節目，邀請國學大師辛意雲教授講授論語。辛教授以深入淺出的方式，將儒家思想貼近生活，引領民眾在人生處世上尋求幸福之道，精闢的解析深獲海內外聽眾喜愛及迴響。

　　繼論語之後，2011年台積電文教基金會期盼能帶領民眾認識第二部中國經典－「莊子」。「莊子」集莊子及其弟子所著作共三十三篇，為中國道家老莊思想泉源之一。若說「論語」教導我們如何正視人生的任務，「莊子」便是給予我們一把追尋內心自由的鑰匙，讓人們在複雜的世間，解放心中的桎梏，尋求精神的寄託。台積電文教基金會十分榮幸再度邀請到辛意雲教授主講「莊子辛說」節目，期盼大家能在辛教授旁徵博引的解說下，悠遊於莊子哲思之間，咀嚼出人生的新味。

　　最後，再次感謝IC之音竹科廣播電台。作為台積電文教基金會共同推廣經典的知音， IC之音對於節目製作的精緻嚴謹，成績卓越有目共睹。有了IC之音的支持，讓台積電文教基金會在推廣經典的長路不再踽踽獨行。台積電真誠盼望藉此節目活化經典，讓更多人能夠領略聖賢智慧，讓人文滋養心靈，讓社會更加美善。

辛意雲教授序言

這時代中的珍貴機緣

　　最近承蒙一些朋友介紹認識幾位來自大陸的朋友，他們在大陸有著極好的工作成就，也有著極豐富的人生經驗。尤其他們都在國外接受西方完整的自然科學教育。

　　他們說承朋友的介紹，聽了《論語辛說》和《莊子辛說》，驚訝於傳統中國學術竟然如此精邃！他們有的甚至參加世界最知名的「心理研究中心」的課程，去尋找人類創造的心理契機；有的參加美國麻省理工學院的管理課程，聆聽近來最紅的管理大師的心靈開發課程。他們說：「沒想到傳統中國經典中，三言二語就將那些理論全部概括，同時還有更深的可能。」

　　他們也去國內許多著名的大學，聽一些有名的大學教授講授一些重要經典，但都無法獲得《論語辛說》與《莊子辛說》中所談及的傳統義理與哲思。他們問這真是傳統中國思想嗎？怎麼這麼精彩！為什麼學校課堂所教的，都不是如此呢？

　　我一方面為從清朝以來、新文化運動以來的傳統中國學術的淪喪而感慨；另一方面又為我能受教於國學大師錢穆賓四先生及另外幾位傳學的先生而慶幸。因這使得我有機會，將傳統中國學術介紹給大家。

　　這經驗深深讓我懂得了北宋張橫渠先生所說：「為天地立心，為生民立命；為往聖繼絕學，為萬世開太平」的含意。

　　想著這些，更感謝台積電文教基金會的曾董事長，以及所有參贊這工作的朋友們，我想我們在這時代共同在做一件重要的文化心靈工作，這可真是這時代的珍貴機緣！

辛意雲寫于十月廿二日　鑑經草堂

電台出版序

逍遙人間百態，遊於天地各方

　　每天重複著緊湊忙碌的腳步，你是否確定前往的方向？如果溫飽只是一碗麵和一件衣服的事情，人生為何總有許多牽掛與纏累？人，是七情六慾的動物，所以有太多想望與需求；但人的心靈，卻也有著求知若渴的本能，總盼望著能尋獲澆灌生命的活水源頭。

　　當莊子論到人生四種境界時，提到最高的一層即是：「至人無己，神人無功，聖人無名」。的確，若真能夠不在乎小我、不掛念功勳、不動情名利，人生何來鬱悶與煩憂？真正的「逍遙」，是能夠將外在的疲累消化於無形，並將自己的心志推展至遙遠寬廣，從而能夠以如此逍遙之身心，遊於天地各方、人間百態之中。

　　辛意雲老師在IC之音主持的「莊子辛說」節目，將莊子畢生的哲學精髓予以精闢分析，並佐以時事例證；讓長存千年的古老智慧，成為現代人活絡心靈的泉水。節目甫推出即受到聽友的真誠回應；有聽眾驚豔於莊子學說的通廣與深微、有聽眾對辛老師的旁徵博引深感精彩絕倫、更有聽眾因而消彌了對家人的衝突與怨念。因此，我們製作發行「莊子辛說」系列有聲書，誠摯相信這將會是您受用一生的智慧典藏。

　　聖經中記載著一小段故事；耶穌對一位在井邊打水的婦人說：「喝了這水的人還會再渴；但是，誰喝了我所給的水，誰就永遠不再渴。我給的水要在他裡面成為泉源，不斷地湧出活水，使他得到永恆的生命。」一個需要救贖的生命，因為得到活水而享永恆喜樂。我們深切期盼，藉由辛老師的分享，讓莊子的思想活化

　　潤澤每一顆倍感枯竭的心靈，讓我們能以「逍遙」之心，自在「遊」於天地人間！

書
評

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