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見緣起即見佛

見緣起即見佛

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9789863580584
了空無雲和尚
白象文化
2014年8月01日
73.00  元
HK$ 62.05  






ISBN:9789863580584
  • 規格:平裝 / 208頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • [ 尚未分類 ]












    從日常生活點滴中,學習止息煩惱、解脫生命的簡單實用法門!





    推薦序 八正道是古仙人道

    自序 意識長河



    篇一。三十七道品的根本修行要義

    一.澄明的觀照:四念處的修習法

    二.幫助自己行為正確的好方法:四正勤

    三.事半功倍的力量:四種助益修行的法門

    四.修行持續力的要件

    五.七項幫助解脫的要素

    六.生活在正知正見的行持中



    篇二。 見緣起即見佛

    一.諸行無常諸法無我

    二.一切皆苦自淨其意

    三.無我所以放下

    四.感恩一切,當下即是





    作者序



    意識長河




      出家修行至今,捱過了二十幾個寒暑。若問自己:修行能有什麼成就?或許修行不應著成就之相,但最殊勝之處當是能自覺、覺他、覺行圓滿。我也常反思:當我們把世俗的學識地位、財富名位這些外加附於身上的名聞利養一一卸除之後,這個「裸修」的我還剩下什麼?當第一次與某個人接觸時,別人不是從我手中接到一張印著顯赫學位、職稱頭銜的名片來認識我。而是直接從我和他互動的談吐言語、態度舉止、思想觀念中來真實瞭解我這個人,面對我這個人的人格;這是我所稱生命的純粹價值。



      出家修行之於內,是研究自己,探究自身的生命實相,為自己進行心靈工程的全人改造;之於外,更是以此基礎協助、關懷他人。了解自己才能真正了解他人,了解他人也才能真正看見自己,畢竟自他是相互依存的。佛陀揭示的真理法則-緣起相互依存性,正為我們指出這條探究生命實相的路。



      探尋真理不一定出家,也不是每個人都適合;但出家卻是解脫煩惱最好的進路,也是我的選擇。我出家的動機不為別的,是為體證修行的方法以達辨識意識長河的境界,是為了解自己,克服性格上的缺失;是為用生命體證的態度來驗證佛法的要義(譬如:解脫的境界、業識延續的問題……)。



      出家,是發大願的——



      眾生無邊誓願度,煩惱無盡誓願斷,法門無量誓願學,佛道無上誓願成。



      但這些沒有邊際的浩瀚大願,似乎永遠掛在前頭讓人終其一生追著跑,這輩子追不到,下輩子繼續這樣的四宏大願,一輩子接著一輩子。似乎意味著意識長河的永遠延續。



      然而,出家者也會被貼上道德高標準的標籤,黏附著許多世俗眼光中的要求;是被冠上非暴力、慈悲的理想性概念—不能生氣,不能動怒,遇任何事件要心平氣和的解決,要有極度的耐心,永遠耗竭不盡的悲心;只要沒有達到這些標準,人們就會質疑你「是不是出家人?」或許,我該感謝這些要求,那何嘗不是修心轉性的逆增上緣呢!



      我,自許為體會生命意義、探求真理而活。浩瀚佛經中,我以為可以歸結為一個終極價值目標——熄滅貪、瞋、痴、慢、疑,止息一切煩惱,入涅槃境界。



      要達到這樣的境界,有時深感無力!常常就在人性與神聖性間交戰,佛家的宏願動不動就是以「一切」為目標範圍。而所謂的一切到底有沒有明確的界線呢?倘若沒有,如何渡盡一切的眾生?如何斷盡一切的煩惱?如何成就無上佛道呢?為利益眾生的菩薩行者以「利他」為目標,為了這「一切」終其一生的奉獻自身,這「一切」似乎是沒有終站的目標。



      然而,回歸佛陀修行的本懷,我們看見三十七道品的修持法門,卻是具體而微引導實踐的修行次第,是佛陀提供的三十七個幫助我們擺脫煩惱的進路。在如此大量知識、資訊快速串流,感官強烈作用的時代,眼根所見、耳根所聞……等等視聽味觸嗅的豐富感官刺激下,感受、念頭紛紛擾擾,這些隱而不見的感受念頭,動見觀瞻地影響著我們的生命、生活。對於起心動念,苦受樂受,貪愛執著,稍一沒有調控好,生命可能由天堂墜落地獄。三十七道品引導我們由觀照開始,觀照念頭、觀照起心動念,觀照各種感受的現起與消失,踏實的修行,檢視自己的身、口、意行,一步一步地淡除令自己痛苦煩惱的根源。



      家師了空無雲 上人不斷地從生活情境,從人事物對境中勾勒修行所可能面臨的種種困難、煩惱與智慧的解決之道;深入淺出又生動活潑地闡述緣起現象的依存性,教導我們一步一步地從觀照當下身口意行開始,面對現象真實的自己,讓我們更能契入三法印--「諸行無常、諸法無我、自淨其意」。



      感恩了空無雲 上人殷殷教導,家師是這些年來轉變我心性最重要的心靈導師,其用心良苦的棒喝,激勵我反省自身行為模式的缺失,在情緒的底限看見情緒腦的運作,這樣的「看見」讓我體驗了覺性透出的曙光,由衷感激!感謝所有在修行上砥礪我、磨練我、鼓勵我的所有師長與同參道友。最後,感謝用心協助校對書稿的法雨師,提供許多寶貴的建言;同時也要謝謝莊文郁老師,上課時和我們一起討論法義,分享了很多他的看法。這本書是我們大家的!




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