香港二樓書店 > 甲午再起：黃河歷史預言小說

序

　　甲午戰爭是日本崛起的序戰，也是給中國人帶來百年苦難的一戰。

　　甲午戰爭之前，千百年來日本只是偏處一隅的蕞爾小國。日本人在中國人眼中的地位，可以從對日本的簡稱「倭」字看個大概。「倭」似「矮」，意喻日本是矮人國。直到甲午戰敗，徹底打垮了中國人的自信，也徹底提升了日本人的自信。從此矮人國變成高人國，日本晉升為亞洲一流強權，中國人反而降格成為日本人眼中的「清國奴」。

　　什麼是清國奴？你們是滿清的奴隸，沒有資格稱為華夏文化的繼承者。

　　講到甲午戰爭，那真是讓中國人痛徹心扉的一頁滄傷史！看完這段歷史，我難免好奇這場戰敗到底該由誰負最大的責任──成長於中國傳統思想教育下的我們，少有人不清楚這問題的答案。翻開學生時代所讀的歷史課本，書中對甲午海戰的描述不多，少量的字句卻充滿鄙夷的言詞──「濟遠號的管帶(艦長)方伯謙，不敢還擊，下令掉轉船頭，向旅順方向逃走……」、「廣甲號早就一聽到砲聲，便逃離戰場，觸礁，擱淺……」、「濟遠一開火便掛上白旗逃亡，中途撞著了業已擱淺的揚威號，將揚威號撞沉……」、「企圖逃亡而中雷的有廣甲號……」、「……不再與日本海軍交鋒，坐視日本海軍橫行於黃海、渤海，終於在次年正月被日本陸軍由陸上的後路偷襲，走上投降獻船的末路。」

　　上述簡短的文字，道盡了中國人對北洋水師的惡劣印象。身為中國人，特別是同為海軍的一員，我難免想問：為什麼北洋水師的老前輩是如此的無能、如此的貪生怕死、如此的窩囊？

　　1994年適逢甲午戰爭百年，兩岸掀起一陣省思熱潮，相關紀念文獻紛紛出籠。學長陳永康(海軍官校63年班，現任海軍總司令，海軍上將)喜研戰史，某日憤憤不平告知：歷史誣蔑了參與甲午海戰的老前輩！

　　若是別人講，我聽過就算了，但陳學長是我從學生時代就景仰的英雄人物。他說的話我不敢不信，頓時好奇起來。學長翻開史料，指出數項海戰勝敗的關鍵，證明百年前北洋水師採用的戰法是正確的，老前輩們視死如歸的勇氣也令人欽佩。接下來一個多月，我查閱更多史料，深深感覺這段簡短的戰史十分混亂──公說公有理、婆說婆有理……，完全相反的論調，也都各有所本。不要說身處現代的我們只能從前人手稿看個大概，即便同處甲午海戰的年代，洋人和中國人說的不同、朝廷和北洋水師說的不同、參戰各艦官兵說的不同，甚至同艦官兵也有意見相左的時候。

　　短短的戰史，為什麼會有如此之多、如此錯綜複雜的「各說各話」？思索再三，可能是敗給小日本乃國家奇恥大辱，對朝廷而言，底下必須有人負責。這個負責不是坐監、降職、罰俸，而是殺人頭以謝天下、要人命以彰顯大清法紀！

　　誰該為甲午戰敗負責？基於保命，大家只好各說各話──紛紛放大別人的錯，也都沒忘記誇大自己的好。

　　當然，再怎麼吹噓誇大也要有江湖道義。對於那些成仁取義的官兵，大家都留了三分口德，也都盡可能講他們的好。可是，對於那些未能戰死海疆，特別是指揮作戰的「一艦之長」，那就對不起了，必須承擔狗熊的角色。

　　想通了這個道理，我不再理會各種「情緒性」批評，試著把時空拉回，設身處地思考北洋水師當時所處的環境。幾個月以後，我不得不說幾句發自內心的話：戰爭是綜合國力的總體戰，包含了外交、情報、媒體宣傳、軍備整備、後勤補給、兵役系統、動員機制、戰場醫療、戰場軍紀、戰地民政、陸戰、海戰、官兵士氣……等。甲午開戰之前，清朝上上下下幾乎無一可取之處，唯一還搬得上檯面的只有北洋水師。後來整個作戰過程中，也只有北洋水師表現出大無畏的作戰精神！

　　既然歷史誤判了老前輩，我們就應該還老前輩一個公道。

　　我人微言輕，無法登高一呼，只好寫本小說。

　　《甲午再起》就是在這種心境下著手。它參考史實，結合現況，加入想像。粗略地區分，可以分成三個部分：

　　一、甲午海戰：即小說的第一部〈甲午海戰〉。內容描述的兵力調度、戰法、時勢、戰況，無不依據史料。只有小說人物的「心態」，出自我的想像。至於插入的情節，是為了配合後續故事發展。

　　讀完小說的第一部，百年前海軍老前輩是英雄或狗熊，讀者自應有一個公斷。

　　二、歷史人物復活：包含小說的第二部〈物換星移〉，以及第三部〈前世今生〉。描述四位古人投胎轉世，以及他們意外洞悉前世的過程。

　　三、中日決戰：即小說的第四部〈風起雲湧〉，以及第五部〈甲午再起〉。述說日漸崛起的東亞兩雄──中國、日本，終究躲不過瑜亮相爭的歷史宿命，在釣魚島爆發大戰。

　　歷史，是人類用血淚寫下的故事，聰明的人類應該懂得從歷史中汲取教訓。

　　歷史，是現在與過去糾葛不清的產物。別妄想「過去的讓它過去」，那不可能「過去」。

　　《甲午再起》給了我們什麼啟示？

　　一個民族，不單能面對失敗的歷史，還能在失敗中省思、站起、撐下去，那個民族，不單沒有絕望，反而充滿了希望。