◆ 導讀：不可思之翼??????? 書系總策劃•詹德茂

◆ 作者序：飛越一座大山??????? 德蒙多吉



卷之一•起飛前的準備

◆ 推開窗口的練習

◆ 給自己的放鬆

◆ 生命中的那到門檻

◆ 從生命的流域中脫胎而出

◆ 覺察是最好的藥



卷之二•你必須做的一些清理

◆ 靈性和覺性的作業

◆ 無知來自於知的凝固

◆ 生命自有出路

◆ 心靈的自由是宇宙祝福的起點

◆ 誰是誰的夢？

◆ 你必須學會對昨日之我放手

◆ 善用自己的夢境，找到那把神奇的鑰匙

◆ 心想事成，是誰的心？誰在想？

◆ 因果與靈魂的運作

◆ 那個被稱作靈魂的靈魂

◆ 你的夢就是你的靈魂之窗

◆ 借道每一個中陰的練習

◆ 夢是你每天都可得的機會



卷之三•孩子們，飛起來吧

◆ 人人都因種子而獨自上路

◆ 生命的勾召

◆ 學會對自己負起100%的責任

◆ 信息和信息的力量

◆ 信息能量的流動

◆ 整個世界都在一念之間

◆ 聲音的療癒旅程

◆ 尋找生命的和弦

◆ 宇宙的陀羅尼真言

◆ 唵 — 啊 — 吽 —

◆ 從唵啊吽的缽音中起飛



結? 語•跟著我一起飛

作者序



飛越一座大山

德蒙多吉



　　始終不忘上師仁波切的一句叮嚀：「以修一部法的心態去迎接。」



　　那是在上師仁波切一次重要的大眾開示中，提到無論遭逢人生的哪些大小事，都應該從心念深處提振起這樣的一個知見，那麼無論這個遭逢結果的好壞，都能為自己的人生帶來一回重要的提煉。



　　這也就是說，眼前的好壞都非常的短暫，生命並不值得為這樣的短暫而逗留不去，因此提煉而得到的法味，才會是深遠的。



　　接到這份整理《藥師佛秘密傳承頌缽法》內容成書的任務時，心中異常忐忑，一來自己從來就不是一個夠精進的弟子，真不知從何下手；二來更憂心由於自己的粗陋和膚淺，唯恐損了上師仁波切的莊嚴威儀。



　　為此，寢食難安了兩個多星期，最後也就是這一句「以修一部法的心態去迎接」，打醒了盤桓在腦子裡的蒙昧。那天，我在上師仁波切的法照之前，肅穆地向他訴說，並恭敬地向上師仁波切祈請，祈請他的加持，祈請護養。



　　如何能飛？



　　如果您覺得必須先有一雙翅膀，那麼上師仁波切法缽的缽音之中，就能給您這麼一雙無形的翅膀。



　　每當上師仁波切法缽的缽音冉冉生起，都讓人感覺自己被輕輕地捧在了佛手的手心，被缽音的場能圍繞、被巨大的能量擁抱，像個赤裸裸的嬰兒，不感覺到重量，沒有身外的束縛，感到一種輕靈但被照顧的無上喜悅。



　　那是一種深層內在的洗滌，一種讓人難以言喻的幸福，一種讓人想哭的自由。



　　飛，也是來自我個人和多位師兄、學員們，在現場聆聽上師仁波切頌缽的共同感受：缽音升起，整個人就像冰雪得到了陽光溫暖的融解，瞬間感到身心輕安，不知不覺，彷彿已飄浮在虛空之中。



　　當然，每個人的覺受都有些許的不同，有人感到旋轉、有人沉沉入睡，也有人感到特別地精神奕奕。後來，有師兄向上師仁波切請示，何以來的這些差異？上師仁波切只是淡淡地說：「所有各人的差異，都是來自個人的生命缺口，你不需要去羨慕人家的有，更不需要沮喪於自己的有，這一切都只是淨化和平衡的過程，就像是中醫常說用對藥的瞑眩反應。重要的是，不論它給你帶來什麼樣的反應，都代表了有，有就是無的開始，也就代表了你已經在為自己啟程了。」



　　啟程了，我也就這麼為這本書啟程了，不再去多想它最後成果的高低與否，正如上師仁波切所言：「沒有任何一件落在你身上的事，會是偶然的，即使只是一片塵埃。」此刻，偶然已朝我落了下來。



　　前後整整兩個月，從上師仁波切超過三十萬字的開示聽打稿，整理成這本最後不到十萬字的書稿，過程猶如攀登一座大山，有時困厄，不知何以為繼，有時腳底打滑，從瞌睡中驚醒，也曾數度想擲筆放棄，但也有幾回再度經歷了「飛」，甚至在夢中得到隱約的啟示，而總是轉個彎又見一片開朗，於是也似乎漸漸能領會了上師仁波切所言「修一部法」的精要。



　　在整理的過程中，難免也有自己心跡和見識洩漏的痕跡，因此本書若有任何的不圓滿，那都是我這個弟子、這個整理者的缺漏和不圓滿；而書中所在多有的精闢內容，且絕對都來自上師仁波切無礙的智慧，以及他幽默而無所阻滯的胸懷。



　　這絕非只是一本單純的身心療癒書，更不只是一本著墨於介紹頌缽共振的操作書，其中字裡行間更處處充滿著正向和悅性信息能量的流動。而我比各位讀者幸運的是，在這整整兩個月的閉門「修練」中，我已經先一步得到了滋養和長進。



　　頂禮感恩上師仁波切送給我的這份「偶然」，感謝〈華茂文化〉所給予的包容和協助，我完全能體會時間對他們的殘忍；感恩所有師兄、學員們，因為大家共同對上師仁波切請法的因緣，也共同鞭策了我這一回的啟程。



　　謹以一切因此書而有的善因緣，供養無上莊嚴的上師三寶，迴向十方有緣！



　　扎西得列！