產品介紹



使用前說明──────────────────

1 救命啊──哲學書！

2 口舌之戰

3 哲學的不可承受之輕

4 日常哲學

5 思想的力量

6 憂慮、煩惱、妒忌成疾？

7 健康不是「非分之想」

8 「心靈智慧」勝於藥物？

9 如何運用哲學的「效力思想」

10 哲學醫藥箱使用須知



適應症──────────────────

症狀1：年華老去

症狀2：恐懼不安

症狀3：欲望難填

症狀4：抑鬱難解

症狀5：自私自利

症狀6：野心勃勃

症狀7：爭風吃醋

症狀8：孤獨難耐

症狀9：怠惰散漫

症狀10：膽怯懦弱

症狀11：心高氣傲

症狀12：度量狹小

症狀13：心不在焉

症狀14：病痛纏身

症狀15：無聊發慌

症狀16：物質匱乏

症狀17：神經緊張

症狀18：相看兩厭

症狀19：諸事不順

症狀20：報仇心切

症狀21：愁眉苦臉

症狀22：生性好辯

症狀23：黯然神傷

症狀24：難分難捨

症狀25：失去自由

症狀26：滿腹牢騷

症狀27：胡思亂想

症狀28：怒火攻心



成分說明──────────────────

老子 佛陀 孔子 德謨克利特 柏拉圖 亞里斯多德 伊比鳩魯 西塞羅 塞內卡

普魯塔克 奧理略 艾克哈特 肯培斯 蒙田 笛卡兒 拉羅什富科 巴斯卡

西勒修斯 斯賓諾莎 拉布呂耶爾 盧梭 沃維納格 康德 雷辛 尚福爾

利希滕貝格 赫德 費希特 洪堡 黑格爾 史雷格 叔本華 尼采 羅素 波普



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序



產品介紹



　　「煩憂者，在此不藥而癒。」



　　生病的人往往希望能夠痊癒，否則也會盡可能設法減輕病痛，所以病患大多求助於醫師診療，或是到藥房購買成藥，有些痛苦則可能只消按摩或泡個熱水澡便得以紓解。如果讀者曾在羅馬度假，並且造訪那兒的安東尼浴池，或許曾留意到一句題詞：「煩憂者，在此無藥可解。」



　　受風濕病之苦，或可藉由水療法治癒；然而，飽受煩惱之苦可就必須另求藥方了。對於這種類型的「處方」，筆者欲以「家用哲學醫藥箱」的模式提出諫言，而本醫藥箱的格言也和安東尼浴池的題詞大相逕庭：「煩憂者，在此不藥而癒。」



　　「探究哲學，無需就此而成哲學家；順便一提的是，它也能用以抗拒內心一些不悅的感受。」早在康德寫下這段話時，就已經提醒人們哲學對於心性有療養之效，但他並未明確指出是否可將哲學組成一個「家用醫藥箱」。



　　眾所皆知，藥房的首要之務便是銷售藥物；至於「旅行藥箱」或是一般常見的「家用藥箱」，其意義也是淺顯易懂，甚至如「草藥箱」或「順勢療法」（譯註：使用產生與病狀相似症狀的藥物、以刺激身體產生自癒反應的療法）的概念也可以被接受。然而，什麼是「家用哲學醫藥箱」呢？



　　和諸多詩人、作家同樣對哲學情有獨鍾的法國詩人豐特奈爾（Bernard Le Bovier de Fontenelle）便曾寫道：「人們喜歡讓哲學探查自己的痛苦，卻不願接受它的治療。」事實上，讀者一定會心生疑問：哲學到底和健康有什麼關聯？「家用哲學醫藥箱」又是什麼呢？



　　至少能夠立即確定的是，「家用哲學醫藥箱」既非哲學著作，亦非哲學概論。此外，本醫藥箱的宗旨亦不在於詮釋艱深難解的哲學作品，當然更非一般人所以為的「健康寶典」。總而言之：不是哲學書，不是格言語錄，也不是評註。



　　這下可不容易了！像這類「什麼不是什麼」的說詞，可惜並不都是發現「什麼是什麼」的最佳方法。好比說，你曾試著猜一種動物，只知牠沒有象鼻，沒有象牙，絕不會發出類似喇叭的聲響，身體不呈灰色，恰巧也不屬於體積小的動物。光憑這些條件，所能掌握的訊息無非是這種動物絕對和大象沒有關聯；然而，到底意指哪一種動物，你當然還是一頭霧水。



　　敘述得更具體些：「家用哲學醫藥箱是匯集數百年哲學思想的諮詢參考書，指點你如何活用叔本華、塞內卡和其他諸多哲學大師的觀點，擺脫狹隘的見解和心中不悅的感受，獲得更多的選擇機會，並且增進心靈與肉體的舒適安康。」你瞧，這聽起來頗佳，而且逼進主題，不過……



　　不，像這樣簡單的定義仍不足以讓人十分滿意，不過倒也無妨：首先，以簡短的定義敷衍讀者，並非哲學之長；再者，伏爾泰所言不假：「讓別人感到枯燥乏味的秘方，不外是無話不說。」筆者的目的當然不是讓你感到乏味無聊，反而是希望給予讀者充分的自由思考空間，所以不論是在這裡或是稍後的章節中，一切點到為止。順便一提的是，儘管藥箱中引證的眾多哲學家一生說了一些至理名言，卻也絕非知無不言、言無不盡；如此一來，你在使用過本醫藥箱之後，必然會了解一些哲理，卻也尚未臻至萬事通達之境。不過，至少就哲學的立場而言，這樣的情形完全在預期中，根本無需懊惱，因而筆者也就不必事先道歉了。

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