序
有唐一代，綿歷近三百年，既混一南北，國力強盛，復融通東西，文化多元。其皇室源出邊朔，行事恣肆，不盡守禮法，其臣民更各懷異秉，氣血壯盛，因而得創造燦爛之文化，演繹不尋常之故事，稱雄世界，澤被西亞東瀛，霑溉宋元明清。其餘光遺烈，至今令人追想，誠有以也。?
尚君自負笈滬上，至今恰為四十年。初從師習唐宋文學，後感兼顧為難，乃棄宋專唐，期能有所建樹。因早年失學，根柢淺薄，不敢自是，常卑以自持，乃自清理基礎文獻始，凡歷二十餘年，方得漸次增廓堂廡，發為議論。回看走來路，居然亦稍有積累。更因秉師明訓，不敢妄作，廣參前賢，偶有體悟，因尤彰明史源，盡搜文本，析疑辨偽，窮源竟委，論說頗有不同於前賢今哲者，於是形諸著作。凡文獻發掘積累者，則循傳統而彙為專書，先後成《全唐詩補編》、《全唐文補編》、《舊五代史新輯彙證》等書；讀群籍而自成見解者，則寫成論文，結集者亦得五六冊；其餘讀書隨興，形於札記，師友催督，即事成篇，亦漸有所得，陸續有所刊佈。古人品茗談學，請益會友，行篋中常攜自印巾箱本，廣為饋贈，得通聲氣。近年學者多印筆記，正為此遺風。尚君不能免俗，不免為高人譏嘲，亦難辭疚。?
本書所收，皆與李唐有關之短篇，凡存文五十二篇，多為近年所寫。寫作緣起不同，莊重者有之，遊戲者亦有之，漫無統攝，更缺理論，惟皆能有感而發，持之有據，言之妥洽。承鄭培凱先生與香港城市大學出版社諸公不棄，囑拼為一集，因以關涉有唐文史者為主，乃總題曰《行走大唐》。凡分四編。一曰〈窺探大唐〉，凡涉真相分析或揭示者歸之；二曰〈翫賞大唐〉，凡分析作品、評騭人物、展示事實者歸之；三曰〈守護大唐〉，凡涉辨偽析疑者歸之；四曰〈推敲大唐〉，凡涉前賢時哲研究成就之評說、本人學術致力原委者歸之。諸文皆說明最初發表時間及刊佈處，且大多保持發表時面貌。偶有內容重複或體例難劃一處，讀者諒之。?
杜牧詩雲：「六朝文物草連空，天澹雲閑今古同。鳥去鳥來山色裏，人歌人哭水聲中。深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。惆悵無因見範蠡，參差煙樹五湖東。」（〈題宣州開元寺水閣〉）牧之感慨六朝，與今人追懷大唐盛衰，事隔百紀，感同一揆。鳥聲山色，萬物何曾遽變；人歌人哭，讀史催人警醒。如是而已，復何言哉！?
是為序。
西元2017年2月28日於復旦
