推薦序
創意與美的心靈饗宴
如常法師(佛光緣美術館總館長)
2014年,畫家王卉娟於佛光山佛陀紀念館展出「菩薩在哪裡」,廣受參觀者的好評與喜愛。歲月如梭,卉娟又將巡迴展出,並出版《千年的邀請──畫說人間菩薩》。
《千年的邀請──畫說人間菩薩》開卷《蝴蝶夢?夢蝴蝶?──緣起》,如佛經般從「如是我聞」開始,接下來六卷則是六度:布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。其題材看似傳統,內容卻不離現代,如其中一幅《童子拜觀音》,此題材一般常見是據《華嚴經•入法界品》記載繪製,經中觀世音菩薩住光明山,善財童子到此,「見其西面巖谷之中,泉流縈映,樹林蓊?,香草柔軟,右旋布地。觀自在菩薩於金剛寶石上結跏趺坐……。」此畫不見泉流縈映、樹林蓊?,卉娟將結跏趺坐於金剛寶石上的觀音菩薩,坐進手機裡,這讓我想起星雲大師大師一再主張傳統佛教與人間佛教要融和,闡述佛法應該要與時俱進,給人懂、給人受用。
本書除了題材特殊,將傳統美感融入現代生活,圖文並茂又是另一特色。當初拿到初稿,我「乖乖」地看標題,再賞圖,接著讀文,是卉娟的豐富的想像力感染了我,漸漸地我或只看標題,或只觀圖,又或只讀文,隨後掩卷想像作者將出什麼奇招……答案甚是有趣。
此外,本書的呈現方式亦深具特色,如書中第一幅畫《如是我聞──畫面中的四人》,當看到標題,想當然畫面必定有四個人,再看圖,只見兩位羅漢,哪來的四個人?我努力尋找,發現圖中還有兩枚印章,心想莫非……,再讀文,讓人不禁會心一笑,雖然我的答案和作者不盡相同,卻是讀此書的一大樂趣也。
作者的創意,如作者在文中所引的《華嚴經•入法界品》:「善男子!我住此大悲行門,常在一切諸如來所,普現一切眾生之前。或以布施,攝取眾生;或以愛語,或以利行,或以同事,攝取眾生……。」祈願此書帶給讀者的不僅是美的饗宴,更是一場心靈的饗宴。
推薦序
心如工畫師�釋?謙(覺風佛教藝術學院院長)
《千年的邀請─畫?人間菩薩》全書以六波羅蜜──布施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若為章節,充分展現出以畫分享佛法的心意。
人間菩薩,以各式各樣不同的樣貌遊走人間,而菩薩的本懷除了拔除眾生之苦和給與眾生安樂,最重要還是要以般若為前提,方可成就菩薩的方便萬行。
畫家卉娟在她的畫作,透過設問自答的方式,描述出畫的意涵,同時也反問讀者,讓觀賞者也能有豐富的想像空間。每一幅作品是心的投射,與佛法相應。
我們總是在與生死無關的問題在摸索,在現象上做點滴的分別執取,孰不知諸現象是因緣的生滅。
《雲端對話》系列──畫家創作的題材與目前3C產品充斥我們的生活相融合,「有空常來聊噢」便描繪出手機介面,但不同的是手機外有唐俑與胡人牽駱駝圖像虛實交錯。現實中人們不也這樣嗎?藉由網路、雲端,時空自在穿梭游移。
《童子拜觀音》──觀音在手機的待機畫面上、童子在手機外的空間參拜,看來不同的時空,卻有著某種程度的連結。雲端上的菩薩,可以從空中下來接受朝拜,也能從網路雲端中虛擬現身。完全不必擔心是FB、Skype、Line、還是WeChat才能與菩薩連線,菩薩一直都在線呢,完全不受限!
「心如工畫師,能畫諸世間」,畫家卉娟以描繪出生活中各種體驗佛法的「如是我聞」,喜歡繪畫的、歡喜佛法的,一定可以濡沐於此。
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文字、繪畫、佛法三妙�鄭振煌(中華維鬘學會名譽理事)
這本書文字、繪畫、佛法三妙,融文學、藝術、哲思於一爐。不論您要不要修行,都可從中獲得莫大利益。
文中有畫,畫中有文;文中有佛,佛中有文;畫中有佛,佛中有畫。文、畫、佛構成有機的建築,一三三一,可以縱可以橫,也可以不縱不橫。
涵詠者不知如何吐出胸中的塊壘,該是不可言說的諸法實相吧!如是文,是文如,文如是;如是畫,是畫如,畫如是;如是佛,是佛如,佛如是。文是現代的白話文和英文,卻述說著古老的佛語;畫是現代的畫材和畫法,卻描繪出永恆的法報化;佛是現代的威儀和場景,卻直指不老荒的心性。圓融法界,無盡緣起,一切盡在不言中!
圓滿佛道的六波羅蜜,從畫中呼之欲出;三所成慧的聞思修,由文字表露無遺;世出世間的三明六通,藉沉澱的心靈宣洩。
佛菩薩、祖師大德的智慧與慈悲,透過不斷創新的變文、變相、梵唄,滋潤著苦海中的眾生。這本畫冊當之無愧!
發願、誦經、讀經、解經、行經、轉經、回向的過程,須要內寂其心、觀察實相、反省、對話、弘化。作者辦到了,縝密的思辨,細膩的筆觸,柔美的構圖,獨到的悟證,善說法者亦如斯而已!
2017年12月15日於中華維鬘學會