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DOCAT:天主教社會訓導

DOCAT:天主教社會訓導

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9789575468866
DOCAT工作小組
樂仁出版社,光啟文化事業
光啟文化
2018年4月01日
193.00  元
HK$ 164.05
省下 $28.95
 
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ISBN:9789575468866
  • 規格:軟精裝 / 320頁 / 13 x 21 x 1.5 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 宗教命理 > 天主教











      教會社會訓導大約出現在十九世紀。當時,因著工業化現象,興起了冷酷的資本主義。它是一種摧毀人類的經濟模式。缺少道德感的工業資本家,使貧窮的農村人口大大減少。農民為了賺取微薄的工資,在礦坑或生鏽的廠房裡勞苦工作。兒童,則如同奴隸一樣,被送往地下礦坑,推拉煤炭車,從此不見天日。基督徒盡力幫助窮人,然而他們意識到,這樣做還不夠。於是,發展出一套價值觀,抗衡社會和政治的不公義。

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      由於時代的需要,教會社會訓導的內容在這些年來變得更加豐富,也更加精細。許多人對「團體」、「正義」、「和平」及「公益」等議題進行辯論。他們建立了「人性尊嚴」、「團結互助」和「上下輔助」的原則。在本書中也解釋這些原則基礎。但事實上,這些原則並非來自任何教宗或學者,而是來自福音的核心價值,來自耶穌自己。耶穌就是天主的社會訓導。

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      沒有什麼可以改變世界,除了跟隨耶穌的人自我奉獻,和耶穌一起走向社會邊緣,進入塵世之中。

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      英文動詞「to do」(去做)是書名的一部分。《DOCAT:天主教社會訓導》一書要回答的問題是:「我們應該做什麼?」它像一本使用者手冊,幫助我們,藉著福音,先改變自己,進而擴及周圍,最後是整個世界。

    ?

      我們就是教會。請讓教會被轉變,成為生活的教會:願意開放心胸,接受挑戰,聆聽窮人的哭喊,以及受人冷落者的哀求。

      藉著福音的力量,我們一起讓世界更美好。



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    導言:教宗方濟各給青年們的信? 10



    1.天主的偉大計畫:愛

    問答 1-21

    合作者:Peter Schallenberg, Marco Bonacker 和 Nils Baer

    如果我們不知道天主是愛,又怎能了解天主?我們為什麼需要「愛的文明」?如何能以愛改變世界? 14

    教會重要文件 28



    2. 團結合作,就有力量:教會的社會使命

    問答 22-46

    合作者:Thomas Berenz 和 Christian Stoll

    若不參與社會,為什麼無法成為一位真正的基督徒?教會為什麼不獨善其身,而要為全人類的正義而奮鬥? 32

    題外話 新媒體 46

    教會重要文件 54



    3. 獨一無二、價值無限:人

    問答 47-83

    合作者:Walter Schweidler, Anton Losinger 和 Marco Bonacker

    人的價值為什麼不能以金錢衡量,而是有其與生俱來的尊嚴?人權為什麼是以信仰和理性為基礎?

    為什麼只有天主才能夠保護人,不致落入互相折磨? 58

    題外話? 生命倫理議題中的人? 74

    教會重要文件84



    4. 公益、人性尊嚴、團結互助、上下輔助: 教會社會訓導的原則

    問答 84-111

    合作者:Christoph Krauss 和 Joachim Hupkes ?

    為什麼要提出社會訓導的四大原則?這些原則為何具有倫理正當性並能實踐?

    這些原則為什麼特別適用於分析和改善社會狀況? 90

    教會重要文件 110



    5. 社會的基礎:家庭

    問答 112-133

    合作者:Ursula Nothelle-Wildfeuer 和 Elisabeth Zschiedrich

    家庭為什麼是社會的基礎?家庭能為社會成就什麼?以家庭為基礎的生活型態為什麼特別脆弱(且不限於這個時代)?為什麼必須特別保護家庭制度? 114

    ?教會重要文件 132



    6. 職業和聖召:人的工作

    問答 134-157

    合作者:Arnd Kuppers

    工作為什麼不是一種懲罰,而是人自我實現的表達?工作為什麼能使我們與天主合作?

    為什麼工作是為了人,而不是人為了工作? 134

    教會重要文件 152



    7. 為眾人的福祉和正義:經濟生活

    問答 158-194

    合作者:Hermann von Laer 和 Martin Schlag

    為什麼經濟生活自有其規則?為什麼只有當參與者均有所得,經濟活動才是符合人性的?市場為什麼有其限制,我們如何回應全球化? 156

    教會重要文件 180



    8. 權力和倫理道德:政治共同體

    問答 195-228

    合作者:Markus Krienke 和 Christoph Bohr ?

    為什麼政治需要有根本的、合法的及符合倫理道德的架構,才是人性化的、能有效運作的?

    基督徒為什麼不能遠離政治?

    為什麼基督徒要為眾人的自由與正義挺身而出?

    為什麼成為好公民對基督徒最有益? 184

    教會重要文件 206



    9. 人類大家庭的合一:國際社會

    問答 229-255

    合作者:Gerhard Kruip, Julia Horstmann 和 Luisa Fischer

    基督徒為什麼要以新方法回應這快速變化的世界?教會為什麼特別選擇優先關懷窮人?

    教會如何達成全球性的團結合作? 208

    題外話? 什麼是貧窮?? 217

    題外話? 全球共同財產? 221

    教會重要文件? 234



    10. 維護天主的創造:環境

    問答 256-269

    合作者:Markus Vogt

    基督徒為什麼與自然和環境有一份特別的關係?為什麼我們必須現在就開始採取保護環境的行動,並以永續的方式善用資源? 236

    教會重要文件 248



    11. 擺脫暴力,活出自由:和平

    問答 270-304

    合作者:Stefan Ahrens, Nils Baer and Cornelius Sturm

    我們為什麼需要依靠天主,才能達成一個持久且根本的和平?

    教會為什麼必須是和平的締造者?對於降低衝突,教會能有什麼貢獻?激進的反戰論為什麼不能解決衝突?

    什麼情況下,才能把發動戰爭當作最後的手段? 250

    題外話? 研究的自由與其可能的誤用? 270

    教會重要文件? 272



    12. 個人和社會承擔:愛的行動

    問答 305-328

    合作者:Elmar Nass, Bertram Meier 和 Anno Zilkens

    基督徒為什麼要參與團體?哪裡需要他們參與?

    如:教會、社會、回應社會的各種需要和衝突、政黨和各類協會。為什麼基督徒對其時代所付出的,是無可替代的? 274

    教會重要文件? 298

    人名索引 304

    聖經索引 307

    主題索引 308

    照片提供 319

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    引用教會文件、致謝 320





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    導讀



      1.天主創造世界和我們人類,是依據某個計畫嗎?




      是的。天主按照祂的想法和計畫創造了整個世界。正如人類若設計一套例如跳棋或象棋的遊戲,必定會設計遊戲規則和完整的邏輯,天主也是這樣創造了世界和人類。貫穿天主創造的主軸就是愛。所以,天主的計畫是:人類應該愛,並回應天主的愛。換句話說,人應該在愛內思考、說話和行動(參閱弗三 9)。

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      2. 首先,天主是誰?



      我們可以說:天主是一切存在的源頭,即萬有最後的原因和終極的理由,並維持萬有的存在。參照當代科學的說法,我們可以說:天主於「大爆炸」之前就已經存在,祂是一切自然律的源頭。沒有天主,存在的一切都會崩解。存在的一切也都以祂為目的。

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      6. 如果天主以愛創造世界,為什麼世上充滿了不義、壓迫和痛苦呢?



      天主創造了世界,世界本身是美善的,而人卻遠離天主,選擇違背天主的愛,把邪惡帶入世界。聖經以故事的形式告訴我們這一點,即人類的第一樁罪行以及亞當和厄娃的墮落;而巴貝耳塔的故事解釋人類妄想等同於天主的野心。自此之後,世界就如同一匹有了破洞的織錦,具有破壞力,天主原初計畫的美好不再。我們當下的決定也可能造成世界的不義、壓迫和痛苦。有時候許多錯誤的決定堆累起來,造就了罪惡的結構,因而個人必須生活在這樣一個邪惡與不義的系統裡,難以逃離,例如:士兵必須參與不義之戰。



      7. 為什麼天主一開始就給了人類犯錯的自由?



      天主創造人是為了愛,但沒有人可以被強迫去愛,因為愛從來都是出於自願的。要讓一個人能真正去愛,他必須是自由的。然而,假如人有真正的自由,那麼必存在著完全選擇錯誤的可能性,甚至可能會摧毀了自由。



      16. 愛他人是可以練習和學習的嗎?



      是的。這一點非常重要。愛不僅是一種情感,也是一種→美德,一種力量,比可以訓練的力量更有力。對每一位基督徒來說,變得更加勇敢、無畏、公義和仁慈是真正的挑戰。我們必須學習用他人的觀點看世界。當我們以真摯的善意對待他人時,他們就會感到受重視,並能自由地表達自己。如果我們在容易去愛的時候練習去愛,那麼藉著天主的助佑,我們會變得愈來愈有愛的能力。這樣一來,在不容易去愛的情況下,或是愛得不到回應的時候,我們也能繼續去愛。這就是照顧窮人中最窮之人的實例,尤其是當我們必須以新方式面對敵人,就是放棄復仇、報復及暴力,這愛更加真實。

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      18. 如何改變社會呢?



      聖經的好消息,也就是天主的自我啟示,在各方面改變我們。我們獲得一種看待世界和社會的新方式。所有的改變開始於人心:首先,人必須改變內心,按照天主的誡命思考和生活,然後外在行動也才會有所改變。內心的悔改是邁向更美好世界的開始,而我們必須常常努力更新。只有透過自己的悔改,才能明白組織和結構要如何改善和進步。



      19. 為什麼自私是罪的核心?

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      當人以自我為中心時,便喪亡了。我們受造不僅是為了自己,這是不夠的。我們需要群體並以獲得自由為目的,向存在的意義和根源開放,最終回歸天主。我們必須走出自我,因為我們受造是為了愛。藉著愛,我們超越自我,走向他人,最終走向天主。以自我為中心等同於犯罪。 那不願意(或沒有能力)愛的人,是生活在自我孤立中。這個道理對整個社會而言也是一樣的。以生產、消費和延長壽命為重之處,也會缺乏團結互助和真正的人性。



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