第一卷�香品

第二卷�香品

第三卷�香品

第四卷�香品

第五卷�香品

第六卷�佛藏諸香

第七卷�宮掖諸香

第八卷�香異

第九卷�香事分類

第十卷�香事分類

十一卷�香事別錄

十二卷�香事別錄

十三卷�香緒餘

十四卷�法和眾妙香

十五卷�法和眾妙香

十六卷�法和眾妙香

十七卷�法和眾妙香

十八卷�凝合花香

十九卷�薰佩之香、塗傳之香

二十卷�香屬

二十一卷�印香方

二十二卷�印香圖

二十三卷�晦齋香譜

二十四卷�墨娥小錄香譜

二十五卷�獵香新譜

二十六卷�香爐一

二十七卷�香詩彙

二十八卷�香文彙



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香乘序



　　吾友周江左為香乘，所載天文地理人事物產囊括古今殆盡矣，余無復可措一辭。

　　葉石林燕語述，章子厚自嶺表還言，神仙昇舉形滯難脫，臨行須焚名香百餘觔以佐之。廬山有道人積香數斛，一日盡發命弟子焚於五老蜂下，默坐其傍，煙盛不相辯，忽躍起在峰頂，言出子厚與。

　　所謂返魂香之說，皆未可深信。然詩禮所稱，燔柴事天，蕭?供祭蒸享苾芬，升香椒，馨達神明通幽，隱其來久遠矣。

　　佛有眾香國，而養生煉形者亦必焚香，言豈盡誣哉。古人香臭字通，謂之臭，故大學言如惡惡臭，而孟子以鼻之於臭為性，性之所欲不得而安於命。

　　余老矣，薄命不能得致奇香，展讀此乘芳菲菲兮，襲余計人性有同好者，案頭各置一冊，作如是鼻觀否。

　　夫以香草比君子屈宋諸君騷賦，纍纍不絕，書則好香，故余楚俗周君維揚人，實楚產兩人譬之草木吾臭味也。