自敘
夫詩者教所存以情治情之物也情亦奚事治蓋身心與時物觸
而詩生焉于是導以理義黜正其有未合者則人之所為詩聖人
教人之所為詩也人生身世得失亦何多端而群怨足概之誠能
澣泳中和善所群怨斯情治而人心世道亦罔不善罔不治唐虞
卿雲八百康衢歷山之歌哀樂固殊然忠孝之則之至一也國風
小雅尚矣謂離騷兼之者傷厥旨則然乃若其辭幾何不開賢知
鬼神之漸乎降是而大風柏梁短歌公讌浩蕩雄麗震爍一時似
取諸齊秦雞鳴板屋者居多駸駸喬煩惡能無慮即家步兵祇浮
沉致諷耳賴陶公起而閑焉公腃懷典午恥拾宋粟托北門考槃
以寓弁宛感其體植斯志深而興遠中和之?所留豈其微耶齊
梁淫極而傷亦隨之矣李唐君臣?亡國之靡靡受音響以節制
體雖至律而變然變亦至律而止變即其所以為功也與唐初情
法不諧參差拘窘未免互見至雲卿延清而嚴射洪而宕咸斐然
足觀惟輞川太祝達夫少伯盱眙新鄉六子為能彌綸興象??
性靈雖標負各殊品不盡副而于三百繇正趨變可以群怨之旨
服習含茹什一猶存不可謂非靈均陶阮之餘韻也餘輩芃芃然
疑相介違心推獎吾終未之能矣矯哉皋羽振金石于式微匪獨
趙宋希聲即置之太祝諸子間登降獻酬雍如也豈非感遇日促
離憂日以長怨而無失其人倫之正者哉嗟乎悠悠時代茫茫宙
合予出入揣摩于風雅逾三十年自審所獲理義與有獲于理義
之君子止此而大旨則刮于以情治情之一言質先民俟後起舉
不易此矣
崇禎乙亥冬日巢阮大鋮拜手撰
