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遠去的風景眼前的你

遠去的風景眼前的你

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9789887925156
木子
人文出版社
2019年10月10日
127.00  元
HK$ 114.3
省下 $12.7
 
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ISBN:9789887925156
  • 叢書系列:散文遊記
  • 規格:平裝 / 304頁 / 14 x 14 x 1.52 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    散文遊記


  • 文學小說 > 華文創作 > 旅遊文學











    ★ 華語文壇大師——余光中教授親題書名!

    ★ 知名學者——劉再復教授親筆撰序!

    ★ 兩岸四地文學名家聯袂推薦!



      方寸之間 大千世界

      香港著名多棲作家木子環球行遊記




      《遠去的風景眼前的你》是我在不同國家和地區的所見所聞,所思所悟。是一本遊記、一本散文集,更是心靈和外界環境碰撞後所?生的思想火花。你的閱讀,對我來說,是一次嶄新的旅途。白紙黑字中,你看到的不僅是我,還有你自己,我親愛的朋友。因為和你在一起,生命開始變化,無窮無盡。我們的影子在太陽下重疊、拉長、交集、變化。我們一起探索旅途、生命、生存的意義,還有靈魂深處的渴望,現實和夢想的撞擊。因為有你,一切都變得迥然不同。當夢想照進旅途時,讓我們一起開啟我們的探索時空。——木子



    兩岸四地文學名家聯袂推薦:



      「她的文章將永遠牽動你的記憶,你的詩情,你的思戀。一個好作家,她的至情文筆,不就是這種奇異的效果嗎?」——著名作家、文學評論家 劉再復 教授



      「木子以最清澈的文字、最詩意的筆法全面演繹了大千萬物。」——國際詩人筆會主席 張詩劍 先生



      「那影像是如此真切,恍如視頻或影片,不斷地在我眼前播映。想不到文字的描述竟能產生如此的效果。我頗感奇怪:難道作者有雙能施魔法的手?」——香港文學促進協會執行會長 張繼春 先生



      「生命的意義在於體驗。與心靈為伴,開始一段簡單的旅行,回到最簡單的狀態,並把它記錄下來,這樣就成就了生命中的獨一無二。」——世界漢學研究會會長 木齋 教授



      「離開是為了更好的回來。這不是一部旅遊指南,而是發人深思的美文。要看風景,可以涵泳其中,細細品味。人在旅途,不斷思考,不斷比較,我城之優劣盡在其中。回來以後,總會發現旅途上的收穫。我們不必是柳完元,讀畢本書,『然後知吾嚮之未始遊,遊於是乎始』,讓人重新思考旅遊的意義。」——香港中文大學 潘銘基 教授



      「布封說:風格即人。這話用于解讀木子十分貼切:其文其人皆『溫婉清麗』,一人一景一事一物,娓娓敘述,絕無夸飾;日常生存、凡人故事,自然而然、撩撥心弦。能打動人的作品算是有力量的作品,但這力量源于善良、樸實、敏感而又誠懇、內斂的心。」——聯合電子出版有限公司總經理 陳鳴華 先生



      「《遠去的風景眼前的你》中的許多景物或故事, 好像隨手拾起, 但字裡行間處處閃爍?錘煉的火星。對細節的生動描繪, 投射出對生活的入微觀察。功力與風采隨處可見。」——北京師範大學 陳藩庚 教授



      「流暢、平和,文字也好,很輕鬆,沒有那些沉重的議題與期望,很適合喝咖啡、吃甜點、聽?音樂,一邊跟?文字的心情領略異鄉的故事。對我而言,很享受的閱讀時光。」——台灣作家 巴代 先生



      「詩情畫意的行文方式老練多變,靈性十足的所思所悟妙筆生花。作者的思維真實地流動在文筆中,給讀者以啟發和思考。是一本適合各年齡層閱讀的好作品。」——西班牙馬德里大學 羅慧玲 教授



      「在我數百簽約作家中,木子是特別的存在。對於咖位高企的各業,她習尊為神:給她題書名的『余神』,為她作序的『劉神』,作為她的經紀人和操盤人同時也是寫家的我則謂為『丹神』。如果我等神通堪與封神,則木子不妨以仙相謂。是的,木子其文在明白曉喻之外比別人多了一層『仙』氣,也正因此,文壇大宿中堅都在交好其人、品味其文的過程中趣味釅然。」——IP操盤人、丹飛文學獎創始人 丹飛



      「那影像是如此真切,恍如視頻或影片,不斷地在我眼前播映。想不到文字的描述竟能產生如此的效果。我頗感奇怪:難道作者有雙能施魔法的手?」——香港藝術發展局、香港文學促進協會執行會長 張繼春


     





    11 序言 《遠去的風景眼前的你》序 劉再復

    18 前言 當夢想照進旅途時 眼前的你

    27 遠去的風景眼前的你 遠去的風景

    55 神話/卡塔爾 多哈

    64 飛往開羅/埃及 開羅

    72 金字塔前的一小時/埃及 開羅

    82 車站 前往阿斯旺的特快列車/埃及 開羅

    89 讓「拉」的光芒吻遍全身/埃及 尼羅河 阿斯旺

    97 天階夜色/埃及 撤哈拉沙漠

    104 濃霧中/土耳其 登尼資里市

    116 逢魔時刻/土耳其 特洛伊

    130 悲慘世界/法國 巴黎

    137 前往葡萄園的路上/法國 亞爾薩斯

    146 愛情之墓/印度 阿格拉

    156 烽火仙境/印度 克什米爾

    166 達爾湖船屋/印度 克什米爾

    173 悄悄的,你吻了我

    179 島的故事/馬拉西亞 佛羅交怡

    185 夢的翅膀/馬拉西亞 檳城

    193 鳳凰來儀/中國 湖南 張家界

    201 夢影曲/中國 湖南 張家界

    212 襌是一枝花/中國 雲南 麗江

    220 聽那一聲/中國 香港

    230 一期一會/中國 香港

    243 深秋的中文大學/中國 香港

    245 自然的容顏/中國 香港

    247 海邊的夏天/中國 香港

    249 西湖春天/中國 杭州

    251 土耳其雪人/土耳其 安卡拉

    253 黃浦江畔/中國 上海

    255 水鄉威尼斯/意大利 威尼斯

    259 花墟/中國 香港

    262 湄南河的風情/泰國 曼谷

    265 天空中的鼓浪嶼/中國 廈門 鼓浪嶼

    270 無錫的雨/中國 江蘇 無錫

    272 後記

    277評論 她有一枝神奇的筆? 點?木子文集《遠去的風景眼前的你》張繼春









      二?一六年我去公開大學與莫言對話時,率先講述了莫言成功的三個原因:一是書本的澤溉;二是大地的滋養;三是個人的氣象。其實,所有的成功者,包括木子,之所以能從世俗人變成今日的詩人、學人和作家,也全仰仗這三者。木子好學深思,我早有所聞,但她酷愛旅行,知行都很傾心,善用好奇的眼睛和聰慧的頭腦面對人間景色,則是讀了她散文集《遠去的風景眼前的你》才知道的。



      《遠去的風景眼前的你》是一部遊記,一部穿越克什米爾、阿拉伯沙漠、埃及金字塔,從東方到西方的詩情登覽集。無論是在印度的泰姬陵前,還是在埃及的金字塔下,木子都打開孩子的眼睛和展開詩意的思索。大地用苦難滋養莫言,而用靈氣滋養木子。無論是走到哪個天涯海角,哪個山邊河岸,木子都把那裏的景色人性化,個性化,甚至是木子心靈化。因?是人性化,心靈化的山光水色人情,所以讓我們羡慕不已,思索不盡,覺得眼前那個寫作者,那個木子,本質上是個詩人,一個詩意綿綿的旅行家。



      近幾年,我在香港科技大學人文學院講課時,曾誇下海口,說自己閱讀一部作品,只要讀上三、四十頁,便可把握其?搏和判斷其水平。因?我的文學鑒賞與文學批評,很重語言的美感。語言美了,就讀下去;語言粗糙或粗俗,就讀不下去。這固然有全息論(因一滴水而知大海)的味道,但更?根本的是,我把語言之美視?文學第一要義(儘管我不籠統地使用文學即語言藝術的定義)。



      從某種意義上說,我覺得文字水平便是文學水平。五四運動,乃是“文字奉還”的運動,即把文言變作白話奉還給底層的千百萬大?,使文學?廣大人民所擁有,這是功勞。然而,也因此,文學的門檻變低了。白話門檻誰都可以踏進,誰都可以寫詩作文,作家們受其影響,也缺乏語言的美感意識。文學變成粗俗貨色。我不受潮流影響,仍然把文字之美、句子之美作?審視文學的第一準則。不僅注重文句,而且注重文眼、文體、文心。也許因?這個緣故,所以我很喜歡木子的遊記散文,她的句子真美!她崇尚余光中先生,大約也是崇尚余先生的詩歌語言之美吧。



      我本想摘抄木子遊記中一些美辭美句給大家分享,但生怕自己陷入累贅。

      所以就選一段她在印度泰姬陵遊記:



      在我眼中,泰姬陵(TajMahal)是一顆多情皇帝遺落在世上的眼?。晶瑩剔透,哀傷地哭訴?愛情的消失和親情的淪落。千年的悲傷凝結成潔白的大理石,洞視?世間千瘡百孔的感情。一個曾經呼風喚雨的男人,最終無法和死神爭奪自己心愛的女人。他?她耗盡國力和心力建築泰姬陵。這樣的男人,感情一定深厚和執?。可到後來,偏偏敗在親情手上,兒子篡位之後,他被軟禁在阿格拉宮,遠遠地眺望泰姬陵,直至終老。人間的悲情不遇如此,貴?皇帝也無法和命運抗衡。《愛情之墓》



      還想抄引下去,但想到木子集子處處都是美辭美句美文,只好留?給讀者自己去欣賞。在美文之前,我想說的是,木子是個滿腹詩情、好奇的孩子,她的文章有思想,但不是哲人;有文采,但不是文人;有感悟,但不是禪者;有才華,但很低調。



      「你也許不會愛她,但一輩子不會忘記她。」(木子語)她的文章將永遠牽動你的記憶,你的詩情,你的思戀。一個好作家,她的至情文筆,不就是這種奇異的效果嗎?

    ?
    劉再復

    清水灣香港科技大學

    二?一九年五月




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