前言
面對《碎渣兒》第三集這樣精采的篇章，卻有如面對古王國殘存的遺址。明月風沙，一垛城牆，一方堡壘，一座樓台，一條祕道，一幅壁畫，一塊琉璃，一柄刀劍，一襲華服，一片焦土，一、兩位失落的貴族，輝煌可鑑，又黯然可惜。
「真是可惜啊！」不禁撫卷嘆息。
二十多年前，那數十篇《愛的系列》怎麼就這樣散佚了呢？那些不復存在的話語，就像曲沒有了譜而自然瓦解成煙塵已經過去了！現在我們所能緊緊抓住的，真是那段歷史的斷垣遺跡，也真是那段過程的碎渣兒了。
神就是愛；住在愛裡面的，就是住在神裡面。《愛的系列》說的就是愛。我們如何能夠住在愛裡面？原來要領略愛，要得著愛，要住在愛裡面，必須先認識神，再認識神給人的五項愛的內涵：愛的預備，愛的行動，愛的引導，愛的交通，以及愛的生活。
「愛的預備」就是愛的內容，乃是神預定給人的兒子的名分；人有了神兒子的名分，就有了新的身分，新的地位。「愛的行動」乃是說到神根據祂創世之前的預定，一步步所展開的具體行動；這行動的完成是在十字架上，結果是神與人的彼此享受。〈祂面向耶路撒冷去〉，〈祂上十字架的痛楚〉是本書最具震撼力的兩篇，通篇深入神在這行動中的心情，以及人感受那幅景象的痛悔，點滴來往，具是刀筆刻劃。十字架是愛的最高隱喻，千古不能移。
自「愛的行動」後，曲子戛然中斷，無譜續彈。我們如入漫長的無聲之境，再也找不到「愛的引導」、「愛的交通」、「愛的生活」，只能停留在撫摸過釘痕之手的感激淚眼中。與《愛的系列》同講說的還有六篇，前五篇是看保羅在《腓立比書》中所說的福音；福音其實就是保羅這個人，他就是福音的活出。保羅在獄牢中，或選擇生或選擇死，對他真是兩難；但為教會的緣故，他選擇活著，因這是更要緊的！
併看之下，主耶穌乃是為罪人「死」，保羅乃是為教會「生」。一則以死，一則以生，兩者卻都超越了死、生，直指另一個更高的目的，更偉大的價值，更不朽的標竿，那就是：福音。福音就是神的經綸，福音就是滿有動能的生命運行，福音就是一個人或生或死都顯大了基督！
還有一篇則是與「福音」和「愛」無相關的一則一千兩銀子的比喻，說明人要把自己的那一分擺出來，生出利息，接受成全，得著發展，以建造教會。全書零碎不成套，求神仍使用這些碎渣兒，向我們傾倒天上的膏油，使我們與祂一同歡喜快樂。
