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其實,佛不是佛,你也不是你 :40歲前你必須看透的26個假象

其實,佛不是佛,你也不是你

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9789574705009
吳九箴
人本自然
2006年10月01日
73.00  元
HK$ 65.7
省下 $7.3
 





ISBN:9574705005
  • 叢書系列:@勵志
  • 規格:平裝 / 224頁 / 15 x 21 cm / 普通級
    @勵志


  • >

















      世上最可怕的東西,不是人,不是鬼,也不是魔,而是你自己的妄想和幻覺。

      當我們失去情人、失去財物、失去工作、失去地位和形象,或失去所有認為不應該失去的一切,我們就痛不欲生或生不如死,因為,執著早已變成生命的全部,我們都忘了這個執著只是個錯覺,已經變成讓我們痛苦的毒藥,其實人生還有很多可能和變數,還有很多路可以走的。

      每個人有他自己的生存權利,你改變不了別人,所以你要改變自己。就像有個人向佛陀吐口水,佛陀沒有感覺,只是看著他下一步要做什麼,身旁的弟子都已氣憤不平,預備開口大罵,卻被佛陀阻止。佛陀知道他這麼做有他的理由,不做任何反應。然而我們卻很喜歡去接球,只要別人拋出了一句話、一個動作,我們就跑去接,情緒就直接反射出去,讓自己陷入歇斯底里的狀態,活得不自由。

      有些人很喜歡出國旅遊,離開了這片土地,似乎就可以忘卻一切總總。但這只是暫時的放下,等到回國時,手機開始響了,又要開始面對與處理一切你討厭的事,你的情緒又開始被波動,煩躁的心又回來了。因此,出國旅遊只是個轉換心情的一種方式,不要把它當成是可以解除痛苦煩惱的特效藥,不然你的藥癮愈來愈大,將來只好躲到月球去旅行。

      佛陀是慈悲的,人到40應該就能感應並領悟佛法想說的簡單道理:覺醒地活著,但不執著萬象,能領悟這個道理就能除一切苦,然後以一種豁達姿態,悠遊在這個世間,如同蘇菲教義裡有一句話:「活在這世間,但不屬於它」,這就是觀自在的境界,也是《金剛經》想告訴我們的最核心的訊息。

    封面設計理念

    斑駁近乎破落的佛像點出不著相的意境;背對佛像站立在右下方的人,躊躇不進,若有所思,不惑之年是人生覺悟與否的一座分水嶺,而佛法正可以幫助人們破除所有虛幻與假象,看清自我,順利跨越另一里程碑。

    封面文案

      世上最可怕的,不是人不是鬼,更不是妖魔鬼怪,而是你自己的幻覺妄想。你的幻覺,讓你把惡鬼當菩薩,請鬼抓藥單你的幻覺,讓你以為可以占有一個人,也可以用錢買到所有東西……其實,這些自欺欺人的妄想,只能為你帶來生不如死的苦痛和不安。覺醒地活著吧!只要你能不執著萬象,就能除一切苦,你就不是你,佛也不是佛,沒有西方極樂世界,沒有涅槃,更沒有地獄,以及一切一切……人到四十,應作如是觀。

    作者簡介

    吳九箴

      台灣嘉義人,最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還要九箴吾心。

      從不認為物質只是物質,相信「萬物有靈」,深感人生是苦,卻發現很多人在苦海中甘之如飴。

      最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天,偶爾也和科學家及禪師談論《金剛經》。

      曾任記者及專欄作者,著有《當佛陀也要繳信用卡債》、《其實,我們都只是宇宙中的泡沫》及《世界末日來不來,由你的信念決定》等。

      平日喜歡結交有緣同好,如讀者有任何指教,或願意參加讀書會或座談會,請寫信至下列筆者的電子信箱:samadhi@touch2-floor.dyndns.org






    [自序]  電影散場時,請帶著微笑離開

    第一篇 每個人,都是會隨風而變的沙人

    01、其實,你不是你,我也不是我……

    02、人生沒有保證幸福條款

    03、永?是一種致命的錯覺

    04、別把房子蓋在流沙上

    05、自我,是不完美的意識程式

    06、痛苦,是覺醒的鬧鐘

    07、狗追影子的成功,永遠是空

    08、感情是填洞遊戲,不要當真

    09、月亮再美,也有陰暗的一面

    第二篇 擁有,其實是另一種失去

    10、青春永駐是違反自然的

    11、其實,根本沒有人背叛你

    12、人生是不可逆轉的

    13、你的「愛」,往往讓對方變殘廢?

    14、擁有愈多,慾望愈難以滿足

    15、學了佛,也要把佛忘掉

    16、再美的東西,也只是幻燈片

    17、別歧視或忽略黑暗的力量

    18、別妄想全世界的人都喜歡你

    19、太迷戀某個東西,沒有對錯

    第三篇 真正的覺醒,是認清自己一無所有

    20、快樂痛苦都要放下

    21、每分每秒,每個人都在變身

    22、人與人的關係,和天氣一樣不穩定

    23、你無法真正占有一個人

    24、世上沒有安定這個東西

    25、鈔票,不能買很多東西

    26、名氣是水,能載舟也能淹死你

    〔後記〕人為什麼要覺醒?






    電影散場時,請帶著微笑離開

      我們從一出生,就一直用自己的獨特觀點和期待,來看這個世界。我們心裡的世界,和這個現實的物理世界,其實是天差地別的,就好像有人一直活在自己的世界裡,醒不過來,明明有一輛卡車朝他衝來,他卻把卡車當成一隻可愛的狗,還想向前去擁抱牠……或者,有人總以為自己很受歡迎,永遠不管別人對他的批評和排擠,人家譏笑他,他卻覺得人家在讚美他。人可以活在幻覺夢境中,但人到四十,應該要開始覺醒,看清許多假象妄覺,不要一直活在自己創造的幻覺世界裡。

      其實,這個看得見、摸得到的世間,真的是個夢幻紅塵,只因為我們一直在做夢,才會覺得這紅塵有太多魅力和感傷,例如,台北101只是一棟高樓,忠孝東路也只是一條路,但很多人認為這些地方都有特殊意義和感覺,就像在很多人的心目中,淡水和陽明山是浪漫的約會勝地。事實上,如果沒有「人」這個主體在做夢,那裡也只是一座山和一個小漁港而已。

      很多人都覺得,佛陀說的法或佛經講的很深奧,其實,佛一直想告訴我們的不外乎是:我們的所有期待和想法都是夢。當一個人真正覺醒,他會真正微笑,因為他覺悟到,人世間一切的好壞苦樂,都只是夢。

      每個人活了一輩子,至少在死之前,都應該從這個大夢中醒過來,這是必要且偉大的,所有醒來的人都會微笑的接受這一生,不論這一生是苦是樂或苦樂交集。從夢中醒來,就好像我們看完電影,電影院的燈打開,不管剛剛我們看的是喜劇或恐怖片,燈一亮,全都是夢,都是電影,都是假的,大家帶著笑意離開,沒有人會留下來或跑到銀幕前找劇中人,或者大哭大鬧。

      相反的,那些太執著夢境、以假為真的人,終究要被自己的夢境逼死。

      奧修曾舉了一個以夢為真的故事:

      有一位男性上班族很討厭喝咖啡,但他太太卻很喜歡喝,然而,他並沒有告訴太太他討厭咖啡,於是她每天早上都很高興的為丈夫準備一瓶熱咖啡,放在便當的袋子裡,讓他帶去上班。

      然而,丈夫雖然不喝,卻也沒浪費,他每天都把一口沒喝的咖啡帶回家,偷偷倒回家中的咖啡壼裡,讓太太把咖啡喝掉。

      有一天晚上,太太夢到他有外遇,由於連續三天她都做了同樣的夢,不由得打從心底相信這些夢,並斷定他一定在外面對她不忠,於是,她開始動手報復。每天早上,她在丈夫的咖啡瓶裡放入一點點砒霜,她不知道,這些咖啡都會回到她的咖啡壺,就這樣,她每天喝進少量砒霜而不自知,直到最後她毒死了自己。

      很多人都會遇到極悲慘的不幸,家人猝死,或身敗名裂,或破產負債,或身染重病,或一夜之間一無所有,被家人拋棄,被社會唾棄……

      事實上,這些我們所定義的厄運,反而可以讓我們看清楚,原來至親的家人也可能反目成仇,你最愛的另一半也可能背叛你,事業、名利、車子、豪宅和股票,以及朋友間的交情,都是萬般因緣組合而成的現象,只要有一點陰錯陽差,一點風吹草動,全部就化為泡影。

      佛陀是慈悲的,對所有人都是一視同仁的,祂會在適當的時間,去敲每個人的門,告訴你時間不多了,應該要醒來了,否則死亡專車一到,要躲也來不及,車子可能會直接衝入你家裡,讓你粉身碎骨,萬劫不復。

      四十歲,是最適合佛陀來敲門的時間點。

      四十歲,該玩的,該執著的,該迷戀的,該痛苦的,都應該經歷過了。

      人到四十,開始看山不是山,看人不是人。或許,並非每個人都有像我這樣的感觸,但經歷過四十年的風雨遭遇,我想,每個人多多少少都會開始看清很多事物的本質,包括你迷戀的,你喜歡以及你討厭的東西。因此,原來很讓你迷戀的山,不再是山,很讓你著迷的人,也不再是人,而是一大串因緣條件聚合而成的現象,隱隱約約,有點觸到空性,但心中仍充滿不捨和恐懼,似乎在半夢半醒間,想醒來又想繼續沉睡,這種矛盾和不安,讓人活得很痛苦,有人在這陣陣痛楚中,愈來愈清醒,有人卻不想讓自己看清事實的真相,活在自欺欺人的世界裡。

      其實,有心貪睡或不敢醒來的人,永遠有一堆藉口來讓自己好過。如果你肯勇敢去看人生的本質,你就會發現,人生不管是在順境或逆境,都是苦;不管你得到或失去,也都是苦。窮人有窮人的苦,有錢人也有他們的苦,並非有錢就可以買到任何東西或快樂,如果一個人不能徹底覺醒,那麼注定要在苦海裡浮沉一生,靠不了岸。

      人到四十,以前覺得好玩的,突然都覺得提不起勁,以前會讓你熱衷沉迷的,突然間也似乎沒那麼有趣了,甚至覺得怪怪的,這都是佛陀正在你耳邊敲門的現象,想讓你覺醒,覺醒之後,你才能像佛法中所說的,可以用心去觀照,觀照生命中的每個片刻,每一個呼吸,每一次痛苦和快樂,每一次的愛恨嗔痴,每一秒每一分身心的感受。

      面對人生的苦海,我們唯有學會不停的觀照自己和萬物,才能真正活出自己,就如奧修說的:「只要你能讓那個觀照的味道,散布到你的整個存在,你就會完全平衡在兩極之間,好像走在繩索上,既不往右靠,也不往左傾,在痛苦和快樂之間,白天和晚上之間,出生和死亡之間,繼續平衡,那個平衡將會讓你洞悉你真實的存在。」

      這種平衡,安詳自在,是超越物質和精神的,不再醉心於有形的名牌包包或名車豪宅,受之奴役,也不再迷失於情感、感覺、思想和觀念中,失去自我,這種境界,應該是每個年過四十的人,都要有的禮物才對。

      佛陀是慈悲的,人到四十應該就能感應並領悟佛法想說的簡單道理:覺醒地活著,但並不執著萬象。如果你能領悟這個道理,就能除一切苦,接著,你就不是你了,再往下走,你會發現,連佛也不是佛,佛法也不是佛法,沒有西方極樂世界,沒有涅槃,更沒有地獄,以及一切一切……人到四十,應作如是觀。





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