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佛說心理學之該放下就放下

佛說心理學之該放下就放下

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將於1個工作天內出貨
9789866145919
唐文軒
大拓文化
2012年9月24日
67.00  元
HK$ 56.95
省下 $10.05
 






叢書系列:生活禪系列
規格:平裝 / 224頁 / 15*21cm / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


生活禪系列


宗教命理 > 佛教 > 生活佛法















  「放下」區區兩個字,對很多人來說,是一輩子無法參悟的境界。

  人只有一顆心,所以要一心做事;人有兩隻腳,所以要安穩邁步。

  忍,並不是插在心頭的一把刺刀,而是雕刻我們人生的刻刀。

  容忍裡積蓄的不是怨氣,而是力量!

  在人世間,如果我們能夠心如止水,沉穩恬靜,那麼就能擁有一份平淡的心境,不拘泥於人言是非,不沉迷於功名利祿,不為權勢所羈絆,不為物欲所拖累,以一顆平常心面對人生,以出世的精神做入世的事業,追求人格的獨立和靈魂的自由。

  會享受平淡的人,靈魂才會散發出迷人的香味。

  平淡不是平庸,也不是懦弱,而是洗盡鉛華之後的自我認定與歸屬。

  《百喻經》裡有一個故事,從前有一隻猩猩,手裡抓了一把豆子,高高興興地在路上一蹦一跳地走著。一不留神,手中的豆子掉落了一顆,為了這顆掉落的豆子,猩猩將手中其餘的豆子全部放置在路旁,趴在地上,轉來轉去,東尋西找,卻始終不見那一顆豆子的蹤影。

  最後猩猩只好用手拍拍身上的灰土,回頭準備拿取原先放置在一旁的豆子,怎知那顆掉落的豆子沒找到,原先的那一把豆子卻被路旁的雞鴨吃得一顆也不剩了。

  想想我們現在,是否也是放棄了手中的一切,僅僅為了追求「掉落的那一顆豆子」?

  失去某種心愛之物大都會給我們的心理造成陰影,有時甚至因此而備受折磨。究其原因,就是我們沒有調整心態去面對失去,沒有從心理上承認失去,只沉湎於已不存在的過去,而沒有想到去創造新的未來。與其懷戀過去,不如抬起頭,去爭取未來。放棄一些繁瑣,是為了輕便地前行;放棄一絲悵惘,是為了輕快地歌唱;放棄一段淒美,是為了美好地夢想。



@第一章智慧法門:用佛陀的眼睛看世界

佛法、禪機並不艱澀難懂,智慧法門也並非高不可及。佛陀那雙看透紅塵的眼睛,我們也一樣可以擁有。我們的「初心」裡自有清淨之水,我們的生活裡滿是般若菩提。睜眼、諦聽;明心、見性。讓我們傾聽內心的聲音,欣賞多彩的生命,融入自然的風景,同時別忘了珍惜時光,日益精進。這樣,智慧之花自然會在我們面前悄然綻開,芳香撲鼻。

#睜眼:留一隻眼睛看自己
#諦聽:嬰兒啼哭是禪音
#明心:沒有卑微的生命
#見性:化繁就簡任自然
#守拙:晦而彌明,難得糊塗
#惜命:一寸時光,一寸命光
#精進:一種眼界,一種天地

@第二章悅納工作:沒有事業的人生不完滿

戒律是禪,生活是禪,勞動也是禪。我們都知道「一分耕耘,一分收穫」,禪者也宣導「一日不作,一日不食」,不管高僧還是俗人,都離不開勞作。誰都想偷得浮生半日閑,自在閒適地過活,但只有真心悅納自己的工作,做好自己的本職工作,認准方向,一步一個腳印地向前邁步,才能在最後收穫屬於自己的幸福人生。

#先握鋤頭,再舉鐮刀
#心中有鐘,才能撞出天籟
#做好本分,讓機遇為你留門
#沒有方向的飛翔只是姿勢
#時無重至,不偷浮生半日閑
#工作宜趕不宜急
#一心一意,才能登峰造極

@第三章善待錢財:讓財富給幸福添磚加瓦

在佛家看來,貪戀錢財會使人迷失本心,人因貪婪而付出的代價往往也是巨大的。但我們不能因此就一味排斥對財富的追求。一定的財富是幸福生活的基礎,也是樂善好施的物質前提,只有善待錢財,「用有」而非「擁有」錢財,才能讓幸福開花。當然,財富並不僅僅指金錢,我們不能忘記對自己內心精神財富的挖掘,安貧樂道,也是一種圓滿與快樂。

#佛也說恭喜發財
#財富等身,但別壓身
#「擁有」不如「用有」
#你不理財,什麼都不理你
#淨財的井水雖淺,取之不竭
#幸福不「缺錢」
#安貧樂道,居無求安
#一無所有也便一無所失

@第四章放下負累:別把貪嗔癡裝進行囊

「放下」區區兩個字,對很多人來說,卻是一輩子無法參悟的境界。功、名、利、祿,每個字都重如千鈞,牢牢地牽絆著我們的手腳。都說「捨得」,可如何才能舍去貪戀與執著,得到自在無礙的怡然心性呢?一定要大風大浪之後才能大徹大悟嗎?其實,只要我們在人生蜿蜒的小徑上,多抬頭看看天高雲閑,多側耳聽聽鳥語花香,自然能從中悟出開闊的胸襟、超然的佛性,最後在路的盡頭柳暗花明,雲淡風輕。

#欲望的海水越喝越渴
#想抓住的太多,能抓住的太少
#除去閑名,禪師本是和尚
#幸福的本質是實現,而不是佔有
#莫被「錢」絆,以「捨」醫「貪」
#取捨都是為了心的快樂
#輕囊致遠,靜心久行

@第五章一心走路:用安穩的步伐丈量紅塵

走路,多麼稀鬆平常的事情,卻蘊涵著不平凡的智慧。誰能做到「步步微風起,步步蓮花香」?誰能僅僅用腳步,丈量出紅塵的高低寬廣?人只有一顆心,所以要一心做事;人有兩隻腳,所以要安穩邁步。只有將這「一心」與「兩足」結合在一起,依靠內心專注的力量,做到一心走路,才能安穩地踏在現世的土地上,一步步,丈量出自己的悲喜與幸福。

#出發的理由:讓心裡的渴望給你方向
#一心走路,才能步步蓮花
#不是不關心,只是不動心
#跌倒別急站起,看看低處風景
#不必遠眺,彼岸此刻在腳下
#依止自己:每個人都是自己的島嶼

@第六章 忍辱之心:把傾斜的世界在心頭放平

忍,是中國文化的美德;忍,也是佛教認為的最大的德行。無邊的罪過,在於一個嗔字;無量的功德,在於一個忍字。忍,並不是插在心頭的一把刺刀,而是雕刻我們人生的刻刀。一顆能忍辱的心,一顆能把這個世界的不公與醜惡在自己這裡捋直、抹平的心,即使今天仍是牛馬,明天也必然會化身龍象。因為這容忍裡積蓄的不是怨氣,而是力量!

#忍是心的雕刻刀
#心不嫉,身無疾
#和你的憤怒締個約
#先做牛馬,再做龍象
#遇謗不辯,沉默著寬容
#有辱能忍,才能隨意屈伸
#彎腰不是因為卑微,而是成熟
#寬容無法改變過去,卻能改變未來

@第七章烹禪煮佛:過色香味俱全的生活

苦樂悲喜,無非佛語;柴米油鹽,皆是禪機。看破紅塵的智慧不在紅塵外,而在紅塵裡。而真正的得道高人也不是那些把自己「鎖」在深山老林裡的苦行僧,而是在凡塵俗世中,把平淡、瑣屑的生活過得有滋有味的智者。禪與佛,本來就是生活的注解與調味。烹禪煮佛且為樂,會須一飲三百杯!豈不快哉?

#看破紅塵,就是走入紅塵
#用平常心,做非常人
#不苦不樂,是非不掛心




其 他 著 作
1. 佛說心理學之該放下就放下
2. 佛說心理學之隨緣自在