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養生,先養精氣神

養生,先養精氣神

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將於1個工作天內出貨
9789571356648
張其成
時報出版
2012年10月29日
93.00  元
HK$ 79.05
省下 $13.95
 
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叢書系列:身體文化
規格:平裝 / 232頁 / 18K / 普級 / 單色印刷 / 初版
出版地:台灣


身體文化


醫療保健 > 中醫 > 總論









本書特色

  首開以國學觀點談論養生的,主張「五心養生法」,以心靈健康做為養生長壽之道。

  由內而外的修養,才是保養身體的第一步!

  跟著國學養生大師-張其成多年修煉心得結論,
  以精、氣、神三大方面為論述中心,循序漸進教學,
  結合文化習慣,融合而成一套最適合華人修習的養生方式。

  道重精,儒重氣,佛重神,精氣神並重才是真養生!

  人,從本質上說,只有三樣東西:精、氣、神;養生,從根本上說,只有也只需養精、養氣、養神。把握住「精氣神」的養生,是最本質的、最有效的更是最正道的養生。

  張其成教授的這本書層層剖析「精氣神養生」的奧妙:「精」屬於物質的、有形的層面,是道家養生的特長,書中圍繞「節省」、「有效使用」、「更多獲取或轉換」人身之「精」展現道家「煉精」、「房中」、「飲食服餌」等養生智慧;「氣」屬於聯繫的、溝通的層面,是儒家養生的特長,書中圍繞如何「節省」、「安定住」、「不要耗散」、「更多儲蓄或更好獲得」人身之「氣」展現儒家「止定」、「正心」、「致中和」等養生智慧;「神」屬於思維的、精神修養的層面,是佛家養生的特長,書中圍繞如何「寧靜」、「洗滌」、「精純」、「昇華」人身之「神」展現佛家的「不了了之」、「放下」、「止觀」等養生智慧。

  養生之「道」與儒、道、佛、醫的「道」是一氣貫通的,張其成教授這本書教人養生一招一式,更教人忘掉「招式」,自己變聰明,自己進入養生的「無招勝有招」之境。

作者簡介

張其成

  著名國學專家,養生專家,書法家,國學修心倡導者,中醫文化學科奠基人。安徽徽州人。出身於國家級非物質文化遺產「張一帖」醫家,為「張一帖」第十五代傳人、我國首屆「國醫大師」李濟仁之長子,幼承家訓,學習醫儒,後隨師修習道禪。

  北京大學哲學博士,北京中醫藥大學博士後。20世紀90年代首創「易道主幹」說,以「易」融貫儒道佛醫,主編我國第一部《易學大辭典》和《易經應用大百科》。近年來致力於弘揚中華國學、構建精神家園,發起設立「張其成國學基金」。在國內首次提出「國學管理」和「國學養生」的概念,首創「修心開智管理模式」、「五行識人用人系統」、「三寶五心養生法」。最早在北大為企業家講授國學,建立第一個個人國學網站、第一個導師制書院。2009年被搜狐網評為「當代四大國學大師」之一,被譽為「國學修心第一人」。

  現任北京中醫藥大學管理學院院長、教授、博士研究生導師。

  著作甚豐,主要著作有:《張其成講讀周易》系列、《張其成全解道德經》、《張其成全解論語》、《張其成講讀黃帝內經》等。



第一章 人之三寶:精、氣、神
活得健康,活得快樂,活得智慧
精氣神養生的全部玄機都藏在太極圖
精氣神是《黃帝內經》養生的核心
養生,就是養成適合自己的生活方式
有形的養生中,必須加入無形的「神」
《黃帝內經》中精氣神變化規律
《黃帝內經》精氣神養生的四個層次
每一位長壽老人都具備-天真
嬰兒才是最好的養生老師

第二章 養精
養精重在一個「煉」字
先天之精的精華-天癸
天癸保養之道-女生篇
天癸保養之道-男生篇
養精「四少」,神仙可了
養精三不:不要等、不要亂、不要耗
子午卯酉按摩養先天之精
「內煉築基」養精法
「置鼎安心」養精法
飲食養精五字訣

第三章 養氣
「氣」的來源
「氣」的作用
人身的太陽:真陽之氣
陽氣是最好的化妝品
男子的腎氣足不足,反映在頭髮和牙齒
艾炙關元,強壯元氣
陽氣不足的飲食調養
慢呼吸守氣法
「清、慎、勤」三字養氣法
「止怒反省」養氣法
「調息」養氣法
《黃帝內經》呼吸養氣法
「周天宗氣」養氣法
胎息,是養氣的最高境界

第四章 養神
人體的生命活力
先天之神和後天之神
五臟六腑都藏著神
七情六欲都能傷「神」
得神者昌,失神者亡
養神就是修心
佛家養神法-「不了了之」
道家養神法-「少則得,多則惑」
儒家養神法-一是皆以修身為本
易家養神法-「感而遂通」
醫家養神法-「燮理陰陽」
《黃帝內經》四季養神法
一個字調神法
五心養神

第五章 推薦養生法
陰陽五行都在「一氣」中
精氣神養生法之飲食篇
--孔子的「十不食」養生法
--服食養生法
精氣神養生法之導引篇
--五禽戲養生法
--文八段錦養生法
--二十四節氣養生法
精氣神養生法之靜功篇
--三寡養生功



作者序

  我一直在思索:生命為何在最公平中又最不公平?這樣的不公平是誰造成的?每個人的生命只有一次,但生命的長度和質量卻有天壤之別。

  人生短暫,瞬息即逝;人生脆弱,災難無情;人生八苦,愚癡顛倒。在宇宙無限與人生有限的矛盾中,生命的皈依、心靈的自由就成為永恆的主題。怎樣延長生命長度、提高生命品質,在短短的此生今世能離苦得樂、能夠健康幸福,也就必然成為人類共同的追求。

  人生的最高境界就是哭著來,笑著走。人生苦樂,境由心造。我始終認為:沒有信仰和敬畏心是當代社會最大的危機,也是當代人脆弱、癡苦的主要原因之一。

  那麼,我們如何才能離苦得樂?如何才能健康、快樂、智慧?我們又需敬畏什麼?信仰什麼?孔子說:「仁者壽」、「君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言。」每次反省都會發現,要想離苦得樂,要想既健康又快樂、智慧,可以仰賴的只有華人所獨有、傳承不衰的文化。特別是,這種以易道為主幹的陰陽中和、儒道佛互補的文化。

  我經常對朋友說:生命的意義在哪裡?養生的根本在哪裡?學國學有什麼用?答案其實很簡單,在人生遇到科學解決不了的困惑時,我們該怎麼辦?這時我們可以從國學裡面尋找智慧、尋找答案、尋找力量,所以學國學目的就是為了幸福,就是為了健康、快樂、智慧的生活。合到一起仍然是養生而已,是生生之道。

  如何達到這個目標?第一就是要修心開智。修什麼心?分而言之,就是要修天地之心、民族之心、企業之心、個人之心。第二要祖法儒、道、釋、醫等諸家智慧,保養精、氣、神三寶,祛病延年,幸福快樂生活。




其 他 著 作
1. 易經養生全解
2. 張其成全解周易