蘭札梵字是公認最美麗也最困難的梵文字體，它的梵文是Ranjan?，本身含有喜悅的意思；這個經常被運用於藏傳佛教的梵文字體，最常被書寫於轉經輪、時輪金剛與門楣處的〈蓮花頂髻無垢咒〉上，字體莊嚴優雅，予人一種肅然起敬的感覺。

　　《蘭札體梵字入門》是第一本以漢文書   ...更多

　　〈寶篋印陀羅尼〉，出自《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》，正式名稱應為：〈一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼〉。心，是心要；秘密是指佛的覺悟，其內容深邃非語言文字所能及；寶篋是收藏佛經之寶函，又此陀羅尼藏三世諸佛法身舍利，故云寶篋；堅固不壞，故曰印。亦即此陀羅尼乃是積聚一   ...更多

　　許多人誤以為〈往生咒〉只適用於與往生有關的場合。事實上，〈往生咒〉全名為〈拔一切業障根本得生淨土神咒〉，是〈阿彌陀佛根本咒〉。在與「阿彌陀佛」有關的二十多個咒語當中，此咒為最早出現的咒語。任何與「阿隬陀佛」有關的修持，都非常適用。

　　本書對照梵、英、漢譯本，   ...更多

　　此書的問世很有助於我國關於《阿彌陀經（以及往生咒）》研究的普及化與國際化。

　　光明極有耐心，不但細論《阿彌陀經》的基本資料，集成了多種譯本，說明各別譯本的來源與特點，對照了中英日梵等十二種譯本，且就分段法以及各段一一說明，並試與分析諸譯本的差異。不但如此，他   ...更多

　　「觀音四十二手」源於佛教密乘之大悲法門，自唐代智通法師首先譯出《千眼千臂觀世音菩薩陀羅尼神咒經》之後，多位高僧也相續翻譯了多個不同的版本，大悲法門如雨後春筍般在中土大地生根萌芽，成為漢地流傳最普遍的其中一個法門。

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　　本書透過梵漢對音研究方法，將《地藏十輪經》中的漢譯咒音還原梵文。並整理原經，以方便讀者明瞭，咒語在經中的地位與作用。

　　由於《地藏十輪經》中的兩個咒語，都沒有對應的梵文或藏文本，故還原梵文的過程，需仰賴梵漢對音的方法進行。作者運用《梵漢對音初探》一書的對音還   ...更多

　　丁福保先生的《佛學大辭典》初版於民國十年，由於當時國內對悉曇梵字的瞭解有限，以及鑄字與排版的工作人員可能對悉曇字的認識不足，因此錯誤在所難免，這是無可苛責的。時至今日，由於當時鑄造悉曇梵字的筆畫可能不夠清楚，字跡也有些模糊，再加上一   ...更多

　　「華嚴字母」是一套唱誦字母的儀式，其出典主要是唐代實叉難陀譯的《大方廣佛華嚴經》，原文共有42個字母，故也稱「華嚴四十二字母」或「四十二字門」。

　　「華嚴字母」除了是唱誦儀軌，也是修行方法的一種，經文中提到唱誦字   ...更多

全世界第一本城體梵字入門教學書

　　古梵字在北傳佛教地區處處可見，除了藏經，還見於佛寺建物上的雕刻、裝飾，及鐘鼓碑銘之上，不但是佛教文化的重要資產，也是人類文化的珍寶。梵字研究，有點類似文字訓詁的「小學」範疇，表面上似乎不甚了   ...更多

　　本書是全世界第一本依校訂過的敦博本所作的英譯本，由於原漢文本較精準，因此可正確解讀性也較高，預期英譯本的內容也較清楚。書中還附了翻譯的心路歷程，說明翻譯過程的決定的困難之處；也舉了30個例子，說明各家翻譯之不同；最後還有一張對照表，將各主要英譯本的重要專有名詞，   ...更多

　　蘭札梵字是公認最美也最難學的一種梵文字體，它於元代自西藏傳入，並逐漸取代原本的城體而為梵字主流。本書蒐羅許多珍貴之漢地、西藏以及尼泊爾的蘭札文獻，為數百年來第一本以漢文撰述的蘭札體梵字入門之教學書。

　　本書的設計條理分明，循序漸進，深   ...更多