「……最低等則街邊文學，那是文章刊在報屁股上，報紙冷落地躺在街邊的攤上。有人買了一張報紙，在等情人的路角，翻了一翻，既不覺痛，也不覺癢；有人看看新聞，讀讀『馬經』，視『大作』於無睹，覺『廢話』之多餘。還有人專讀武打與愛情小說，覺得雜感短文，不外是破銅爛鐵，決不會是高爐煉鋼之結晶   ...更多

　　天下並無「文學之門」。「門」是有的，但不是文學之門，而是文字之門，是技術之門。這不但是文學。一切藝術都是如此，老師能教的是技術與形式，是表現的方法。藝術則是從感受而來，感受是從生活而來，我們要表達感受，就要通過媒介——文字、聲音、顏色、線條與通過我們的技術——寫實，象徵，暗示，   ...更多

　　文學起源於民間，生根於生活。文學家創作的泉源是生活，一個作家有生活才能寫作，死了就不能寫作。──〈《三邊文學》序〉

　　「本來場外的人很多，有的遠在階下，以為場闈之中都是英豪，高調必有根據，文藝豈敢亂碰。而我偏在場   ...更多

　　思維的自由，在漆黑裡最表示得充分，它會把曠野縮成一粟，把斗室擴大到無限。於是心瓣的外膜，如照相的膠片浸在定影水裡一般，慢慢地淡薄起來，以至於透明。──〈夜〉

　　本書收錄徐訏一九三○至一九六○年代散文集──《蛇衣集   ...更多

　　「大陸也許是一個大錶，人民擠在錶的肚子裡無目的地走動，但是開錶的人，看錶的人，判定時間正不正確的人都不在大陸。」
　　「不在大陸在哪裡？」
　　「自然是在蘇聯。」
　　──〈錶〉
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　　想向歐美摹仿，或者向自己祖宗摹仿，不面對時代精神，我以為是中國近代史上各方面失敗的一個主因。……所以中國革命二十七年，弄得畫虎不成反類狗，畫狗不成反類鼠，於是不三不四，成了狗皮鼠骨的怪物了。──〈西洋的宗教情感與文化   ...更多

　　成人的童話不過一篇童話形式的文章，其寓言是給成人讀的東西，絕不是將童話從兒童地方搶來給成人，也不是我從此沒有寫「童話」的欲望，更不是要別人不寫童話，這正如做成人的鞋子，是不一定要兒童永遠赤腳一樣。──〈成人的童話〉
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　　他雖曾為文談赤足之美，但他絕不赤足穿拖鞋或穿睡衣來接見客人的。而他當時要作這樣的振作，也已經是一種很大的負擔了。我自從慶祝他八十歲壽辰後，就沒有見過他。一直到在報上見到他病逝的消息，才打電話去問，以後在殯儀館裡對他致最後的敬禮，我心   ...更多