本書旨在研究中國語言，又以文言文、白話文問題為主要之研究主題。研究對象為中學生，第一個子題是文言白話閱讀能力問題，從理解速度各方面作細密之分析；其次為影響誦習速率之因素問題，如文章之內容與長度，學者學習之興趣與方法等因素，對誦習速率所發生之影響；再次為中學教材之詞類、語句與體裁   ...更多

　　《西洋哲學史》（A History of Philosophy）是一部從前蘇格拉底時期到二十世紀早期的西方哲學指南，於1945年率先在美國出版。當羅素在1950年頒授諾貝爾獎時，《西洋哲學史》也被列為獲獎原因之一，並在演說中兩次提及此書。羅素不僅討論書中主要人物的生活、歷史背景   ...更多

　　《西洋哲學史》（A History of Philosophy）是一部從前蘇格拉底時期到二十世紀早期的西方哲學指南，於1945年率先在美國出版。當羅素在1950年頒授諾貝爾獎時，《西洋哲學史》也被列為獲獎原因之一，並在演說中兩次提及此書。羅素不僅討論書中主要人物的生活、歷史背景   ...更多

　　自古迄今注易，釋易書籍不僅眾多且各版本文字不盡相同，前輩先賢及近代學者解讀方式各有側重，有著不同差異甚至相反的論述，本書?《易經》部分將公元前168年帛書本文字與公元2018年中華書局楊軍撰《周易經傳校異》的易經文字對照比較注解?《易傳》部分以義理解釋、象數解卦分列註釋。祈使讀   ...更多

　　古典時期，在神話開始退位時，哲學追求一種神性般的智慧，形上學是古典時期的第一哲學。啟蒙運動起，在人人開始要享有人的身分以來，哲學追求拓展人性智慧的種種可能，知識論是這段時期的第一哲學。來到二十一世紀，在大多數人不必爭取就擁有公民身分且價值觀點多元紛爭的時代裡，我們需要打造一種由   ...更多

　　西元前256年，周赧王被秦昭襄王所征服。由此，戰國時代最後階段的華夏世界進入三十五年的「後周魯時代」。

　　本書提出：在此時期周天子不在的政治權威空白時期，實為《荀子》和《呂氏春秋》兩書之出現的主要契機。以這樣歷史背景為主要契機誕生的兩書，其政治哲學的目標便應   ...更多

　　本書顯示作者長期的學術深願與文化關懷。「心之無對性」的視角淵源於唐君毅，啟發於譚家哲，除正面慧解孔、孟的相關經典文本，亦從對反端入手，如先秦法家重國失人，或後世詮釋孟子人性論的誤解，組織為一正一反的論述架構。然論、孟文本，歷解的釋義與當代的研究汗牛充棟，考驗作者以一舉多、化繁為   ...更多

　　為什麼要主張言論自由？
　　言論自由為何應受保護？

　　1980年以降，英美哲學界關於言論自由問題的哲學爭論中，藍騰、洪斯比及魏斯特等哲學家，皆認為必須以奧斯丁的言語行為理論中「話語施事行為」此一概念，才能掌握「言論自由」中「言論」一   ...更多

　　為了探討存活於世界者的心理意識，對之進行本質研究，胡塞爾指出，若缺乏世界作為心理相關的部分，將難以達到目的。既然預設世界的存在，不免導致該項研究帶有某種程度的含混性。一方面通過還原的操作，世界被懸擱起來，但另一方面它卻又被保留下來。現象學心理學的還原顯示了該還原本身與自然態度之   ...更多

　　自由的核心概念在康德的建構中，除了奠定了道德法則與法權法則的普遍性、必然性與約束性之外，它還有一個軸心的關鍵作用，居間連結道德哲學與法權哲學。自由是實踐哲學的基本概念，藉此設定，康德業已以不言而喻的必然方式，將法權哲學的法權論，與倫理學的德行論，一併歸編列於道德哲學的大系統之內   ...更多

　　要了解黑格爾哲學就要與它保持距離，可謂「宜遠觀，不宜近看」！當然這並非意味我們不應細讀黑格爾的文字，而是要小心被奇怪的語言和弔詭的論述所迷惑；要避免「見木不見林」，首先要了解黑格爾所在的時代、所面對的哲學史、所要回答的問題，要對這些背景有一定把握，才不容易迷失於黑格爾的哲學迷宮   ...更多

　　閒詁意為夾於正文間的註解，箋則為經傳之注釋。張純一校訂歷來《墨子》版本，並修正孫詒讓《墨子閒詁》引用諸書之誤，加上其授課講義，匯為《墨子閒詁箋》。本書並收錄張氏《晏子春秋校注》，以及清代馬國翰輯佚所得之《墨家佚書輯本五種》。

本書特色 ...更多

　　作者桑原騭藏先生為日本東洋史學者，畢生致力於漢學與東西交通史研究，極力推崇中國孝道，他以儒家文化為本，並從法律觀點著作。原文出自「桑原騭藏全集」第三卷，寫於1925年；而此版本重新以新式標點符號編輯，並由桑原先生得意門生宮崎市定博士校訂、解說而成。

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　　「人」的概念為何？神性的終極真實為何？
　　凡人都有一終極關懷，證明有終極真實，是身處科技時代的人們最重要的問題，無論該終極真實如何不同。

　　本書主要依傳統形上學的區分，將形上學區分成一般形上學（存有論）與特殊形上學（心理學或人性論   ...更多

　　假設性思考是針對「在某個設定的情況下，其結果為何」進行的思考，它滲入我們生命中的每一個細節，讓人類成為獨具理性的生物，也提供人類使用工具的基礎，構作了我們人生中喜、怒、哀、樂的原由，以及做與不做的抉擇。然而，假設性思考設定的情況，常   ...更多

　　哲學論人的存有、醫學論人的生死，兩者息息相關，歷史上經常可見的是，醫學符應了哲學的發展狀況，像是體液病理學的醫學概念便是根據希臘四元素哲學觀所致。

　　本書將醫療的諸多議題納入哲學問題的討論中，因此每章最後都以單一   ...更多

　　真理就如同太陽下的事物一樣的清晰，但是我們卻有像蝙蝠般畏光的眼睛。──亞里斯多德（Aristotle）

　　這本書是有關現代哲學。兩個主要問題是︰現代哲學的特色是什麼？它如何轉變成當代哲學？本書設   ...更多

　　本書以南宋哲學家朱熹的窮理工夫論為研究對象，旨在通過溯源式的檢討、理論本身的檢討、展望式的檢討等三個向度，探究此一學說的理論效力。

　　書中首先勾勒朱熹工夫論的輪廓，剖析「工夫」與「工夫論」之要義，探討窮理   ...更多

　　易學應用之研究第一、二輯，編行出版十度寒暑，皆已多次再版，今又蒙各方惠稿，編成第三輯，內容愈重實用，舉凡我國固有之天文、地理、人倫、文字、文學、音律、曆伏、數學、科學、藝術等，莫不循易之數、理、象三者而向前發展。而西方近世之科學文明   ...更多

　　歷來哲學概論，有偏於歷史的敘述，著者力避自己的主觀，而從客觀的觀點以組織之客觀的哲學概論，此等哲學概論，各有長短。而先生講稿，乃本其精思揉合各種方法以組織之者，從容中道，使讀者能融會貫通，不落前人窠臼，關於神學與哲學在方法上之互相輔   ...更多

　　《中國哲學史綱要》以哲學問題為經，哲學家為緯；又將我國所有哲學思想劃分為六派；而以派為分類的唯一標目，不再羅列某某人的哲學，然後將某派的中心思想，先敘述出來；再依時代的變遷，和後來學者思想的改換，說明各派思想變化和演進的情形。
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　　周氏所著之《嚴復思想評述》將嚴復思想分為「全盤西化時期」、「中西折衷時期」、「反本復古時期」，系統地論述這位清末極具影響的啟蒙思想家、翻譯家和教育家，並著眼於嚴先生的思想轉變，與一時代思想緊密的交互關係。

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　　《莊子篇目考》為莊學考據之作，上溯其原始，下究其流變，中審其篇章，旁求其佚文，歸納分析之。主論《莊子》一書實非出自一人之手，然未損莊學真義，作者蒐羅史料、明辨慎思，除源流考辯，兼以論敘註解，匯集治學珍貴史料。收錄李漁叔先生序，及張成   ...更多

　　本書酌採古今諸家之說，間參以作者獨到見解，為莊子思想著述作一淺近解釋，避免繁瑣之考證，且務求不失原文原義，以便初學閱讀。

本書特色

　　1. 本書   ...更多

　　理則學有三大淵源，希臘的邏輯、印度的因明、中國的名學，各居其一，三者合治於一爐，以成大一統的理則學，自是理則學應有的理想，陳大齊先生在其所著《大眾理則學》便表達了這一個宏大的理。本書或可為統論中西理則學觀點的代表。
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　　本書為陳立夫先生著，是國立師範大學研究所叢書之一。本書為陳立夫先生窮盡一生研究中國哲學(特別是孔孟思想)集大成之著作，哲學研究者必備參考書。「人理學」一詞首由陳立夫先生提出，以代表孔教之大用。

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　　《易學應用之研究》第一輯出版後，廣受各界好評，殷殷企盼續輯出版，故本輯共收十三篇，以響讀者。孔子曾讚《易》：「精義入神，以至用也。」因而本輯之旨重在應用。內容貫通古今，取其精實，凡儒家格致誠正修齊治平之道，與乎哲學、數學、科學、藝術   ...更多

　　本書分莊子學說為上篇、中篇、下篇而研究之，並收錄歷代莊學版本及其現藏，及嚴靈峰先生現有之「私人藏書」，以便治莊學者按圖索驥，同時可略見歷代研治莊子之?。

本書特色
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　　本書是以通俗筆法所書寫的一本哲學概論（通論），以西洋哲學為經，輔以中國哲學為參證，講述各種哲學問題，且敘論每一問題時，均由神學開端，玄學論述，至科學而加以綜合。

　　根據張教授的解說，哲學即人類的世界觀 （   ...更多

　　社會心理學內涵包括社會學和心理學。作者廣採文化人類學、人際關係和群體動力學的資料，以新觀念、新方法和新的應用，使此學問的理論和功用拓展，是為學術界重要著作。

本書特色
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　　作者何林華教授利用實驗心理學的方法作為研究基礎，將與教學及學習有關心理原則論述說明。本書的寫作秉持人類心理實際是一致的信念，且相信教學與學習的原理實際很簡單，可根據觀察的事實得道明晰的概括作用。

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　　本書的基本觀點，採自孔子的思想。孔子思想本屬平實，著者又是一個平凡的人，所能發抒的，只是平凡的意見。本書稱為平凡的道德觀，用平凡二字限制觀字，以見所說之平凡，並以自別於高深的學理。

本書特色   ...更多

　　謝?量的《中國哲學史》是中國哲學史上第一部明確以「中國哲學史」命名的系統哲學史著作，但長期以來並未引起足夠的重視。以《中國哲學史》為核心，加之其他各哲學人物與流派的專史類著作，共同構成了謝無量獨特而較為完備的哲學史觀與研究方法，作為   ...更多

　　《中國近三百年哲學史》是蔣維喬在光華大學教授中國哲學史時的講義編成。書中所涉上及顧炎武，下及王國維，歷述清初以至民國初年近三百年哲學思想之變遷，將近三百年哲學史劃分為複演古代學術時期和吸收外來思想時期，並於每一時期之中又詳列各派和各   ...更多

本書特色

　　1. 本書詳論魏晉時代，各門各派之學術、政治思想、宇宙觀、人生觀、文藝思潮，舉諸史籍載冊論述，不偏於一言，是為極具參考價值之文化史書。

　　本書從三大主題──統攝哲學的可能、三教思維方式的交鋒、教法的特殊形態──切入，並以莊子思想為關注點展開三教會通的論述與發展。
?<   ...更多

　　本書就莊子之宇宙觀、空觀、生死觀、政治思想、道德境界等加以析論，闡述道家之人格，並錄有「莊子考證」。書末附錄「擬莊」七篇，是為作者精研莊學之大成。

本書特色
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　　《老子易知解》為曼青先生治群經諸子之學，融會貫通，獨抒創見著作之一。文就老子《道德經》八十一章作註解，自序〈課老子感言〉，於卷頭做引言：釋「道」、釋「老子之所謂道」、釋「哲理」、釋「道德經」，並於文末附錄〈道德論〉一篇。曼髯先生以其   ...更多

　　《中國古代哲學史》，本書講述了從夏代至漢初約兩千多年間中國古代哲學思想發展的歷史。作者運用了科學的方法，注重採用確鑿的史料還原古代的歷史，且採用了獨特的敘述結構，是眾多古代哲學史中較為出色的一部。

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　　本書以兩漢學者之著述為依據，編纂輯成，以講述漢朝文德武功之盛，民生之安樂，風俗之美淳，皆為儒道兩家哲學思想之實現。

本書特色

　　本書以兩漢學者之   ...更多

　　本書敘論孔孟與墨名法道各家學說之源流關係，作提要?玄之研究，並闡論中國文化、倫理、政治、經濟、科學等內涵，均為孔孟諸子思想之精髓，發先聖先賢潛德之大義。

本書特色
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　　《老子要義》前編闡明老子思想內涵；後編為周紹賢教授書法手稿，總述《道德經》每章大意，並逐句解釋之。本書收錄周紹賢教授自序，闡述其著作本書之思想緣起。

本書特色
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　　戰國之世，儒風已凌遲衰落，諸子百家爭鳴，然在當世能特然挺起，以明世博學之才，繼孔學、宏仁道、闢邪說者，孟子而後厥為荀子，故《史記》以孟荀並列錄之。《荀子要義》一書詳論荀子學說思想，較其與孟說，並兼論荀子與法家思想，使讀者了解荀子學說   ...更多

　　《先秦道家思想研究》明道家思想之淵源，論道家思想之流變，述道家諸子之異同，並及道家與其他諸家之關係，上採《尚書》、《易經》，下集《史記》、《漢書藝文志》、《說文》，闡釋義理。收錄林尹先生序，及徐芹庭先生序。

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　　作者據《宋史本傳》詳加參研，由蘇軾學養與家庭環境談起，後經社會風氣、時代背景、個人機遇，及前代人物之影響，將蘇軾思想之形成分別闡述，並進而探討蘇軾思想之本源及演變情形。

本書特色 ...更多

　　周紹賢教授以老子、莊子、列子，撰述三書要義論述道家哲學，各成一編。《列子要義》遵循史實次第，行文以列子在莊子之前，書中晦澀辭句均譯其大意述之，亦引錄各節與書中原句不盡相同者；書中雖有後人增竄之文句，然不可謂為偽書。本書收錄經學家楊伯   ...更多

　　哲學不是高高在上、神祕莫測，特別值得拿來炫耀的學問。它的內容雖然深奧難懂，表面看來很難讓人親近，但那是因為大多數人沒有機會正式接觸哲學的緣故。

　　本書內容淺顯易懂、概念清楚、廣泛周全，書中討論的問題重要適   ...更多

　　西哲羅素曾言，黑格爾是所有大哲學家中最難理解的。
　　本書立論持之有據，論證言之成理，成功地將黑格爾「去神祕化」，
　　並詮釋其哲學為一開放的系統，為黑格爾研究開創新局面。<   ...更多

　　本書為樸學大師俞樾所著，對先秦諸子百家所著錄之書籍如管子、晏子中的誤字、冗詞等文本疑義作一詳實的研究與考據，為俞氏生平之一大力作。

　　本書從避諱至字推斷，當為宋寧宗時所刻。孫子兵法為軍事學經典，故傳刻頻繁，訛誤益甚，今可見之刊本、鈔本、校本、引錄本五十餘種，本書一一採輯撰為校記，衡量長短擇善而從，其關係較大，出入頗多者則詳加辨證。

　　本書作者力圖在書中界定「善」與「惡」這兩個相對的詞，力圖區分不道德和非道德。他察覺到人們為使古代道德準則和現代人的需要一致所做的努力，是有矛盾的，他認識到人們經常在道德倫理和社會實踐之間作出妥協，他的目的是確立道德與需要之間的關係，為人類行為   ...更多

「禮」字在全本《荀子》中出現342次，
本書以「禮」作為統攝荀子倫理體系的核心概念， ...更多

　　本書跳脫以儒觀道的立場，發掘道家型知識分子的批判性，並揭露儒家型知識分子的困境
　　更以莊子哲學為資源，為道家型知識分子的建立，開出一條清晰的思想理路

　　「道家型的知識分子如何可能？」這是道家   ...更多

　　《諸子治要》自《群書治要》中汲出。收錄《群書治要》中的諸子思想。收《群書治要》卷三十一至卷五十。《群書治要》為唐太宗特命魏徵等人編纂之書，原有五十卷，內容彙集治國政術、勸戒君王之道。經、史、子部內容、各家學說均收錄於此，而其中歷代經   ...更多

　　儘管死亡是生命的自然歷程，但一般人仍視「死亡」為禁忌話題，要如何正視死亡是生命的一部分，則是當前死亡教育的重要課題之一。本書挑戰死亡教育的主流模式 ─心理學取向，建議從存在主義哲學、個人建構心理學、批判社會學與課程研究等多元的層面分析死亡議題   ...更多

　　本書是為教學需要而劃規設計的教材，嚴格而言，是一本適用於大專層級以上的生死教育之教材。是故，各章內容企圖兼顧理論與實務。理論上，以中西方各種學派或學者的看法為依據；而實務取材上，則以中國及臺灣社會本土文化現象為主要素材。加上六位作者多年共同教學經驗與努力，並就其   ...更多

　　本書詳細地討論希臘哲學興起的歷史背景，柏拉圖哲學對於真、善、美三大理念的闡述，近代哲學的主體性與自由概念，特別是笛卡爾，康德與黑格爾的哲思。本書作為一本西洋哲學「導論」，可說是以古希臘哲學做為西方哲學「起始性的引導」與德國近代哲學作為「觀念性的導入」。

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　　二次大戰之後，存在主義成為歐美最為流行的哲學思想。一種哲學學說越是風靡，其定義往往越難明確；真正了解的人也不多。存在主義者認為，他們的理論中具有本質上的樂觀性，即是「人創造自己」。對於人性的問題，他們探究人類生命中較遠的角隅，探究那些膽怯的、   ...更多

　　本書可以做為大學部和研究所在死亡、瀕死和悲傷相關課程的主要教科書；或作為相關課程的補充教材或一般性的資料。個別的教師或讀者可以按著自己的需要或偏好來引敘本書的內容。尤其是本書每一部分的章節都可以單獨來閱讀。　　

　　本書每部分一開始都有簡短的介紹，   ...更多