福音進入中國千百年來，歷經波折磨難，其中的興衰成敗、經驗教訓，深值後人省思品評。本書以時間為軸線，簡介天主教會與中華文化的相遇與碰撞。教會在不同朝代施政者的政策及心態下，其發展、機會與命運各不相同；因此本書在每章主題之前都進行了相關中國歷史背景的介紹，希望讀者能於其背景下認識教   ...更多

　　本書結合信理神學的概念性特徵與聖經研讀的直觀性特徵，重塑基督論的研究方法，分由三部分組成。

　　第壹部分，作者交待了自己的問題意識，並簡要闡述「信理傳統」的意義。進而在方法論方面，結合教義與聖經研究，使之交相輝映。

　　第貳部分立足於新約的宣   ...更多

　　本書有別於傳統神學「信仰尋求理性」，而採取現象學神學的原理「信仰向著領受那屬於天主的禮物而開放」，從而聚焦於恩寵這一奧秘現象本身的內在辯證性：苦弱中滿溢，且發出召喚。啟示與恩寵發生在天主走出自身，與受造物相遇的每一刻。天主走出自己，即是祂的虛己，亦是天主苦弱的彰顯；然而，天主的   ...更多

　　面對今天遍布全球的生態禍患及其相關課題，各界的討論如火如荼；本書值此問世，能帶來什麼「新」的洞見呢？

　　本書採取新的途徑，首先源自教宗方濟各的「新」行動策略—《願?受讚頌》，它是生態生命舞動的推動力與基調，對2015年聯合國氣候變遷會議〈巴黎協定〉的進行影響   ...更多

　　教父時代雖離當代教會越來越遙遠，但其精神寶庫不僅沒有「過時」；甚且，由於他們是聖經、教會傳統、教會訓導與神學理論最優越的闡釋者，至今仍傳遞著教會的聖傳，伴隨並引導著當代教會持續成長與茁壯。

　　教父秉承使徒的教導，駁斥各種異端思想，並以大公會議的形式，共同制定   ...更多

　　教父時代雖離當代教會越來越遙遠，但其精神寶庫不僅沒有「過時」；甚且，由於他們是聖經、教會傳統、教會訓導與神學理論最優越的闡釋者，至今仍傳遞著教會的聖傳，伴隨並引導著當代教會持續成長與茁壯。

　　教父秉承使徒的教導，駁斥各種異端思想，並以大公會議的形式，共同制定   ...更多

　　本書介紹兩位遭放逐巴比倫（ 約主前598∼538年 ）期間的先知，詮釋其先知性文體及訊息。

　　首先是《厄則克耳先知書》，尤其包括厄則克耳先知在放逐期間的各種神諭﹔在耶路撒冷被毀之前的神諭（ 則一∼廿四 ）、抨擊異民的神諭（ 則廿五∼卅 二 ）、先知聽到的耶路   ...更多

　　聖經，是流奶與蜜之地。每個想要從聖經獲得幫助的   ...更多

　　在整本聖經和整個人類歷史裡面，我們都看見了上帝宣教的身影；我們的上帝，乃是一位宣教中的上帝。

　　祂所面對的宣教處境，是受造的人類犯罪墮落、與祂的關係全然破裂，罪惡與死亡壟罩其上；列國之間不斷地爭競與鬥爭，衝突頻仍，而所有的生物和大地，也受到咒詛的影響，發出深   ...更多

　　作者邀請您大著膽子一起來閱讀這本書，希望本書的內容能幫助人們理解兒童是需要成人多費一些心思來保護的。本書所探討的主題一直被歸類在「性醜聞」的範疇中，沒有人喜歡聽到性醜聞，避之唯恐不及。但如果性醜聞中的受害者是青少年、兒童或者甚至是嬰兒呢？他們因為加害人的惡行成為醜聞的一部分，許   ...更多

　　哀怨是人在痛苦絕望中向上天的呼號。窮極呼天是人的本性，不論一個人有沒有信仰或處在怎樣的狀況下。這樣的呼號貫穿出現在整部聖經中。以色列民族在生命的最低谷，依然堅守著與上主的盟約關係。這份堅守，正是聖經編輯寫作的土壤，整部聖經傳述著這樣一種磨難與苦痛無法摧毀斷開的天人關係。
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　　本書旨在幫助教理講授工作者，清楚認識教理講授在培育工作中的位置與功用，並藉教理傳承、教會文件及牧民工作的探討，掌握有關教理講授的神學理論與牧民實踐，好能在教會團體內承擔、策劃及發展這項教會職務，用於堂區兒童主日學、青年、成人慕道和教   ...更多

　　本書旨在幫助教理講授工作者，清楚認識教理講授在培育工作中的位置與功用，並藉教理傳承、教會文件及牧民工作的探討，掌握有關教理講授的神學理論與牧民實踐，好能在教會團體內承擔、策劃及發展這項教會職務，用於堂區兒童主日學、青年、成人慕道和教   ...更多

　　《創世紀》介紹了幾個貫穿整部聖經的主題。首先是神聖因果律，即一切的發生都是神祇的作為；其次是建立人神之間的關係；再來是古代說故事的方法，用以表達其信念和價值。

　　《創世紀》的故事由三大部分所組成。第一大部分是上古   ...更多

　　本書透過「分享」（participation）、「疏離」（alienation）與「共善」（common good）的概念，了解卡洛•沃提瓦（Karol Wojty?a，日後的教宗若望保祿二世）的人學觀，及如何將這些概念用在生命倫理   ...更多

　　天主教倫理，絕不僅是教會傳授的一系列規範和禁令，亦非羅馬天主教信徒所專屬，一味要求人犧牲自由，甘心服從；反之，它努力回應的，是人類心靈對善與真的憧憬，助人在福音光照下，充滿活力地成長。這才是天主教倫理的真諦。

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　　梵二以來，「本地化」已在天主教會內成為理所當然的「信條」，以致人們更多地把精力集中在如何實現本地化上，而忽略了何謂「本地化」這個根本的問題。福音和文化到底該有怎樣的關係？二者又如何相遇？假如對此問題理解有偏差，便會導致偏差的信仰實踐   ...更多

　　在羅馬宗座額我略大學的演講廳裏，一個坐滿約150位來自世界各地的神學碩士生的課堂，一位文質彬彬的學者在每年都教授的「教會的大公會議」第一課，總會拿起這本參考書說：「本書有義、英、法、西、日、韓和印尼語版本，你們可按照自己的語言選用」   ...更多

　　舊約中有關若瑟和達味的歷史、以色列的舊制，乃至聖殿裡隆重舉行的禮儀的記載，都是耶穌及其門徒那一時代的人所熟知的領域，深深影響著初期教會所生活的精神與文化世界。至今，它們仍是我們閱讀新約經文的泉源，更是當代神學反省與教會生活的精神食糧   ...更多

　　方法論的探討，是建構一門學科不可或缺的議題之一；而教會自梵二以來，十分注重時代徵兆，也深深影響了「做」神學的方法。本書立基於此出發點---「把新酒裝在新皮囊裡」，嘗試集結本院各神學領域的專業教師分享其方法論的研究，盼能與時俱進，拋磚   ...更多

　　這是一本全方位敘述聖母論神學的優秀作品。

　　首先，作者跳脫傳統純粹以基督論為中心來談論聖母角色的框架，開啟了以聖神論為中心來談論聖母功能的途徑；並且不再以純男性觀點來形塑聖母的形象，多少反映出女性神學工作   ...更多

　　本書為近年來英語學界之宗徒教父（the Apostolic Fathers）重要的學術專書。全書共十二章，各章針對單一宗徒教父作品，由重量級學者撰寫專文；文字言簡意賅、扼要精闢，作者們更對近一、兩百年來學界研究成果提出分析評論。 ...更多

　　梵二大公會議呼籲天主教倫理神學教育要多多重視聖經。本書的寫作就是在響應這項呼籲。

　　作者以倫理神學學者的身分，從聖經最重要的「十誡」及「真福八端」兩大文本下手，不只為它們做了「字面意義的解經」，也在廿一世   ...更多

　　本書由聖召的涵義談起；進而陳述修道者的三願生活，及其與團體生活的關係；最後以〈回到根源，流向一切〉作結。其中，張神父得自東方宗教的靈感，以及隱修生活的啟發，特別在聖召神學與修會培育方面，給予深度的反省與洞見。張神父更整合了「在祈禱與   ...更多

　　本書題名為《耶穌的奧蹟》，因為「奧蹟」是天主啟示的真理；而天主啟示的高峰，是耶穌基督，他的言行都是奧蹟。正如聖奧斯定曾說：「除了基督，沒有別的奧蹟」。

　　教會宣講基督時，必然談到他的生平、言行、事蹟，乃至   ...更多

　　有人說：假如你想把全部新舊約全書讀一遍，應該從新約的《希伯來書》開始，因為它是救恩史的導言；也有人說：應將《希伯來書》列為讀經的最後一卷，因為它是救恩史的總結論，助人達到救恩史的高峰。

　　《希伯來書》是一   ...更多

　　作為「新約正典綱目」的最後一卷書，《若望默示錄》極其特別。它不只寫成的時間很晚，其文體也與其他新約作品很不同。聖經學界稱這文體為「默示文學」，它與舊約猶太文學中的「先知文學」及「智慧文學」同樣有著深厚的根基。

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　　本書旨在面對教會訓導至今尚未定義人類接合子與早期胚胎是一個位格人的現行立場，討論並釐清相關疑慮與困境，最後期能回應訓導當局的邀請，提出一個可行的建議途徑，即「接合子具有人的身體，也擁有人的理性靈魂，因此能被定義為位格人」。
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　　異端邪教的管理問題，絕非一朝一夕之功，也非靠一兩個部門或教會團體的力量，就能畢其功於一役；必須聯合治安、宗教、科技、文化、教育、醫療衛生和民間。

　　《傳道書》是一本哲學書，他是一部古代以色列的《生死學》。雖然篇幅不長，卻道盡了古往今來的悲歡離合，以消極的態度探討生活中的焦慮與空幻。唐佑之博士認為它含有存在主義思想的論調。書中教生教死，帶領人認真看待生命，從而認真面對死亡，達到生   ...更多

　　基督宗教兩千年來，積聚了一個極為豐富的靈修寶庫；本書全套三冊，共分六大部分，按照年代先後次序，分別介紹歷代的靈修思想。第一冊包括：一、聖經靈修觀；二、教父時代靈修；第二冊包括：三、中世紀靈修；四、近代天主教靈修；第三冊包括：五、正教   ...更多

　　基督宗教兩千年來，積聚了一個極為豐富的靈修寶庫；本書全套四冊，共分七大部分，按照年代先後次序，分別介紹歷代的靈修思想。第一冊包括：一、聖經靈修觀；二、教父時代靈修；第二冊包括：三、中世紀靈修；四、近代天主教靈修；第三冊包括：五、正教   ...更多

　　基督宗教兩千年來，積聚了一個極為豐富的靈修寶庫；本書全套四冊，共分七大部分，按照年代先後次序，分別介紹歷代的靈修思想。第一冊包括：一、聖經靈修觀；二、教父時代靈修；第二冊包括：三、中世紀靈修；四、近代天主教靈修；第三冊包括：五、正教   ...更多

　　聖經學界一般以《雅各伯書》、《伯多祿前書》、《伯多祿後書》《若望壹書》、《若望貳書》、《若望參書》、《猶達書》七封書信為「公函」（catholic letters），藉以區別保祿書信。「公」（catholic）有「普世性」（univ   ...更多

　　聖經學界一般稱《斐理伯書》、《哥羅森書》、《厄弗所書》及《費肋孟書》四封書信為「保祿獄中書信」，因為這四封書信中都宣稱保祿（作者自稱）寫信時正被監禁。但New Collegeville Bible Commentary套書的編者把《   ...更多

　　聖經學界將「保祿牧靈書信」列有三冊：《弟茂德前書》、《弟茂德後書》及《弟鐸書》；但本詮釋書將《費肋孟書》與它們共同編為一冊，顯然是因為這四封書信具有共同的特色：都是寫給個人的私函。雖然根據當代多數聖經學者的意見，這四封信中，只有《費   ...更多

　　保祿致格林多人書信，就像一扇文學視窗，使讀者得以透過「保祿的眼光」看到這充滿活力的基督徒團體－－它的生活及其發展。按保祿所說，格林多團體中有著競爭與敵對的現象：有人因地位及智慧較高而態度傲慢、對靈修不夠精深或天賦不高的人缺乏關懷之情   ...更多

　　保祿致格林多人書信，就像一扇文學視窗，使讀者得以透過「保祿的眼光」看到這充滿活力的基督徒團體－－它的生活及其發展。按保祿所說，格林多團體中有著競爭與敵對的現象：有人因地位及智慧較高而態度傲慢、對靈修不夠精深或天賦不高的人缺乏關懷之情   ...更多

　　本書從培育的角度，將心理學在人性、基督信仰和奉獻生活中所提供的洞察，整合到牧者自己與牧靈服事的生活中，為使自己和他人能活出更豐富的生命。

　　廣義的「牧者」包括：聖職人員、修會會士、從事牧靈服事的領導者、各   ...更多

　　本書從培育的角度，將心理學在人性、基督信仰和奉獻生活中所提供的洞察，整合到牧者自己與牧靈服事的生活中，為使自己和他人能活出更豐富的生命。

　　廣義的「牧者」包括：聖職人員、修會會士、從事牧靈服事的領導者、各   ...更多

　　教會是耶穌基督臨在其中的共融團體，信仰中心是耶穌基督。基督在歷史中建立了教會，如今還在繼續建立。為此，本書分兩大篇來探討教會學：

　　第壹篇「教會學導論」中，解釋教會的現象、名稱，以及教會歷史中每一時代所強   ...更多

　　耶穌對若翰的門徒說：「你們去，把你們所見所聞的報告給若翰：瞎子看見，瘸子行走，癩病人得了潔淨，聾子聽見，死人復活，窮苦人得了喜訊」（瑪十一5）。

　　本書作者有幸被聖神觸動，且多次被耶穌聖心所感動和邀請，為一些   ...更多

　　本書不是歷史故事，而是偏向教義發展的歷史神學。

　　雖非精彩傳記、演義，卻也希望排除華人教會對歷史的畏懼，甚至挑起對教會信仰傳承的重視與興趣。

　　因此，簡潔、清楚是本書最大的特色，雖然它未能涵蓋教會歷史每件重大事件或精彩人物，但是舉   ...更多

　　楊牧谷牧師以其豐富的學識，深刻的靈命，將「使徒信經」逐句闡釋，深入淺出，真理的光芒遂一一撥現，撼動人心。