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我也說論語(簡)

我也說論語(簡)

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9789865670832
陳定國
華夏出版有限公司
2020年9月25日
87.00  元
HK$ 82.65
省下 $4.35
 
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ISBN:9789865670832
  • 叢書系列:Sunny文庫
  • 規格:平裝 / 200頁 / 17 x 23 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    Sunny文庫


  • 人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 儒家











    聖言人人傳,南懷瑾大師《論語別裁》之領悟。



      《論語》是四書五經之首,也是儒家心法的載體,是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。《論語》是「至聖先師」孔夫子(前551年-前479年)和弟子們,朋友們言談「做人」及「做事」學問的記錄,有二十篇五百一十二章、一萬五千餘字。兩千多年以來,歷代名人雅士撰寫有關《論語》的書籍難以計數,所以南懷瑾先生(1918-2012)在一九六二年開始講《論語》時,說是「興之所至」,不衛道,也不標新立異。



      二○一三年陳定國教授被分配首講《論語別裁對我的開悟》。在二○一七年八月二十六日(星期六)晚上,又輪到他導讀南懷瑾先生第一名著《論語別裁》。《論語別裁》有五十萬字,要在兩小時內導讀精要,頗有挑戰!為了好好地精煉南老師及孔夫子至聖先師的名著,所以陳教授花了一個月時間,詳細重讀及筆記南老師的《論語別裁》,再花三個月時間整理及撰寫《我也說論語:聖言人人傳,南懷瑾大師<論語別裁>之領悟》,把《論語》二十篇五百一十二章濃縮為六十八條六萬多字的文章,從第一條「知」變「智」,從「失意」變「得意」,從「小人」變「君子」,一直到最後六十八條「萬方有罪,罪在朕躬」、「士卒犯過,罪及主帥」,大大活化章節題目,也加了不少個人充當南老師十年五千小時的面授學徒,所得的古文化傳統經典心得,也算正式參加了中華歷史洪流裏,作為「人人傳聖言」的一分子。



      ※ 本商品內容為簡體字


     





    第一篇 至聖先師孔子的故事

    1-1 孔丘,孔仲尼,孔夫子是三娘的兒子

    1-2 「孔老二」如何來的

    1-3 孔子的老師是誰?

    1-4 左丘明造就孔仲尼

    1-5 孔子結婚是被大舅子看中的

    1-6 孔子窮人辦學得到大舅子幫忙

    1-7 孔子當小官很如意

    1-8 孔子當大官後,召忌遭排擠

    1-9 孔子國外求仕十四載,了無所得

    1-10 仁者愛人,有教無類,天下為公,世界大同



    第二篇 國學大師南懷瑾先生講《論語別裁》別出心裁

    2-1 書無價

    2-2 無欲則剛

    2-3 樽酒細論

    2-4 仗讀書

    2-5 虛實皆珍

    2-6 南懷瑾先生興之所至講《論語》,別出心裁,無心插柳柳成蔭

    2-7 《論語》一萬五千字,《論語別裁》五十余萬字

    2-8 南懷瑾大師的著作等身及身體力行



    第三篇 我也說《論語》-聖言人人傳

    3-1 從「知」變「智」,從「失意」變「得意」,從「小人」變「君子」

    3-2 君道,臣道,師道「三道合一」的中國孝悌仁愛的作人做事學問

    3-3 慎「終」追「遠」真義:慎定願景目標,長期持續追求,就會成功

    3-4 「嚴以律己,寬以待人」孔夫子的修煉術

    3-5 有氣派的古代工商鉅子典範子貢,和視富貴如浮雲的孔老師對比

    3-6 作領袖(為政)以德,就可安坐,如同北斗七星(北辰)

    3-7 中國的詩對中國文化的高超價值地位

    3-8 當老師的具體回報(色敬,服其勞,先生饌)

    3-9 什麼時候可以當老師(溫故而知新)

    3-10 引進一個「競爭」就可以掃掉一百個毛病缺點

    3-11 當領導者沒有大勇及見義勇為,是不夠格

    3-12 平凡,平淡才是偉大(唯大英雄能本色,是真名士自風流)

    3-13 諸葛亮奉劉禪太周到是拍馬屁嗎?

    3-14 孔子尊敬管仲,但也會責備管仲的不檢

    3-15 孔子一生住在哪里?(裏仁為美,真,善,美境界)

    3-16 孔子的學問有多高?多深?(九仞牆,高如天,深如海)

    3-17 嫁女兒選女婿的條件是什麼?(公治長,南宮?)

    3-18 「高高山頂立,深深海底行」的學生(子貢,冉雍)

    3-19 「四科」高弟真的不可求嗎?

    3-20 「有求皆苦,無欲則剛」做第一等「有本領無脾氣」的人

    3-21 學習「難得糊塗」以自處

    3-22 聖人的胸懷禮運大同

    3-23 做帝王要居敬行簡不可居簡行簡

    3-24 不「怨天尤人」,不「遷怒他人」是很難作到

    3-25 孔門弟子「果,達,藝」(才,品,學)人才條件

    3-26 文質彬彬內外兼修才是真答案

    3-27 仁智不在山水之間,而在動靜之間

    3-28 紅顏真可怕嗎?不一定!

    3-30 孔聖人的功夫秘訣:述,古,敏,默,不厭,不倦

    3-31 進退要瀟灑,孔子和顏回談心裏話

    3-32 求富有道不強求

    3-33 真君子可以托孤,寄命,弘毅,任重

    3-34 天下文章在哪里?(在三江)

    3-35 周公之才美及謙虛慷慨

    3-36 邦道隱士與君子之行

    3-37 祖述堯舜憲章文武

    3-38 「形而下」重於「形而上」

    3-39 「四毋」,「四非」是「無我相」的堂兄弟

    3-40 百煉才能成金剛寶劍,孔子也

    3-41 好學生,贊好老師,真可愛

    3-42 女人禍水?英雄好色?

    3-43 法語美言都要小心,要改正思考

    3-44 野樸勝機械

    3-45 「過」猶「不及」是指誰?

    3-46 子路和冉求是大臣與具臣嗎?

    3-47 「己所不欲,勿施於人」對誰說的?

    3-48 死生有命富貴在天,四海之內皆兄弟也

    3-49 東西方誰才是真民主

    3-50 以殺止殺不如德風民草,四兩撥千斤,易也

    3-51 「聞人」不及「達人」的品質內涵

    3-52 「先之勞之無倦」的為政法

    3-53 名正言順搞正思想第一

    3-54 百年文化建設方能竟功(百年樹人)

    3-55 一言興邦,一言喪邦

    3-56 富而豪對不起社會

    3-57 狼群叢中何安身,馮道有恥有格

    3-58 仁德者得天下,武力征服不得好果

    3-59 生死大義管鮑之交,天下聞名

    3-60 智仁勇三達德,聖人乞無能

    3-61 風光十年避身四術有方法

    3-62 心系一念,專精緻一,一以貫之

    3-63 「無為而治」與「為無為,則無不治」

    3-64 作人做事也要權謀之術?

    3-65 謗隨名高奈何天

    3-66 出處不同,性相近習相遠

    3-67 知識份子與政治領袖五步培養法

    3-68 萬方有罪,罪在朕躬(士卒犯過,罪及主帥)



    附錄

    《金剛經》裏怎麼沒有「金剛」呢?(陳定國初寫南懷瑾老師門下佛學心得)

    香江十年,懷師千萬(陳定國再寫南懷瑾老師逝世紀念,收入《雲深不知處》專輯)

    「儒釋道」是「社會心理科學家」(陳定國三寫我聞南師三學之淺悟)

    智慧功德兩成就-我讀《南懷瑾與金溫鐵路》(陳定國寫南懷瑾十年空手修路靠苦心)

    孝賢是治鄉治國的親民要方──紀念南老師逝世二周年及說孝賢憶慈恩









      《論語》是「至聖先師」孔夫子(前551年-前479年)和弟子們,朋友們言談「做人」及「做事」學問的記錄,有二十篇五百一十二章一萬五千餘字。兩千多年以來,歷代名人雅士撰寫有關《論語》的書籍難以計數,所以南懷瑾先生(1918-2012)在一九六二年開始講《論語》時,說是「興之所至」,不衛道,也不標新立異。一九七六年,南先生將其講課記錄整理成約五十萬字之《論語別裁》出版,一時洛陽紙貴,風行海內外,每年再版數刷,尤其在一九八八年後,中國大陸讀者更是爭相奔告,各出版社也競相發行,很明顯地,南懷瑾先生在「復興中華文化」大道上,已達旗開得勝的目標。



      我於一九八八年在香港,經臺灣好友勝一化工公司孫靜源董事長引見,拜叩南懷瑾先生,承他贈送《論語別裁》等數十種儒、釋、道著作,我詳讀後,茅塞頓開,成為一位喜愛中華文化寶藏的尋寶客。在一九八八年至一九九八年我在香港工作十年期間,雖常常往返北京、上海等。內地各城市以及泰國曼谷各地,但約有一半時間只要人在香港,每天晚上必到南懷瑾先生的居處會客站晚餐及聽課約三小時,十年期間約計五千小時以上,和南老師共處,畢生殊榮,極大豐富我人生知識及經驗,對「智慧,功德,成就」,「利己,利人,利社會」,「立德,立言,立功」,「良知,良能,良心」,「知(文殊),行(普賢),愛(觀音),恒(地藏)」等等中華文化修煉境界,有基本領悟,成就我人生的康莊大道。



      一九九八年,我回到臺灣,重拾教學工作及日常事務外,將大幅時間用於推廣南懷瑾先生的中華文化經典。研習及實踐,每星期有一場名著選讀及傳統經典解析之「讀書會」另名「壯年讀經班」(免費)至今已近二十年,不中斷。其中對南老師著作中之《論語別裁》一讀再讀,每讀必有新心得。



      二○一二年中秋節(九月二十九日),南懷瑾大師於江蘇吳江七都廟港太湖大學堂仙逝荼毘(火化),為了紀念南師修建「恢復中華文化」大道之壯志,在臺灣眾弟子每月第四星期六晚上都有一場演講活動,在臺北「十方禪林」舉辦,紀念這位「上下五千年,縱橫十萬里,經綸三大教,出入百家言」之曠世大師。我在二○一三年被分配首講《論語別裁對我的開悟》。在二○一七年八月二十六日(星期六)晚上,又輪到我導讀南懷瑾先生第一名著《論語別裁》。《論語別裁》有五十萬字,要在兩小時內導讀精要,頗有挑戰!為了好好地精煉南老師及孔夫子至聖先師的名著,我花了一個月時間,詳細重讀及筆記南老師的《論語別裁》,再花三個月時間整理及撰寫《我也說論語:聖言人人傳,南懷瑾大師<論語別裁>之領悟》,把《論語》二十篇五百一十二章濃縮為六十八條六萬多字的文章,從第一條「知」變「智」,從「失意」變「得意」,從「小人」變「君子」,一直到最後六十八條「萬方有罪,罪在朕躬」、「士卒犯過,罪及主帥」,大大活化章節題目,也加了不少個人充當南老師十年五千小時的面授學徒,所得的古文化傳統經典心得,也算正式參加了中華歷史洪流裏,作為「人人傳聖言」的一分子。「你」說論語,「他」說論語,「我」也說論語,「大家」都說論語,《論語》是四書五經之首,也是儒家心法的載體,是仁義、忠信、篤敬等美德之化身。聖人之言沒有專利權,人人可以傳誦,大慈大悲,普渡眾生!!但還請各界方家不吝賜教,則功德無量。

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    陳定國 叩首

    中華企業研究院學術教育基金會 公益董事長

    中華企業經理協進會 榮譽理事長

    2018年3月2日 元宵節




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    1. 有效總經理:企業將帥術