各界推薦

推薦序 ▎入情入理也入心

自序 ▎奧祕如極光

?

序曲

　「我父親在性上面真的有很大的問題，讓我們做孩子的極為困擾，要不是這樣，你以為我們願意走進你們那個……諮商所嗎！」

?

第一章

　老男人與性，讓人聯想到的意象，往往不是像小鮮肉那樣挺拔與令人心動的感覺，而是有一種猥瑣與萎縮的骯髒感……等等我要工作的七十五歲老先生，又是什麼樣的老人呢？

?

第二章

　「你不行」這句話深深刺傷男性的性自尊，這動力不只是原生家庭對男孩的影響，更是這社會所塑造的氛圍：「要像個男人！」

?

第三章

　老先生開心地說：「我當然不知道她是怎麼想，但我有感覺到她把我當一個人看，而不只是一個身體。」突然之間，他刷的臉紅了。

?

第四章

　「我妻子才往生兩年，我怎麼可能不想念她，但這是一個我們都想度過的痛。」他提高了聲調。

?

第五章

　「陳小姐說如果老先生不願意再來，那就代表心理師的能力不足，名聲會不大好聽，他們會去找別的專家處理……」

?

第六章

　他來諮商是為了讓自己更能掌握性、更愉悅、更享受，也能讓性對象享受，然而談到妻子、想到家人，冒出的念頭卻是「我配嗎？」顯然，自貶與不堪、衝突、矛盾，是他抗拒面對的自己。

?

第七章

　老先生立刻痛哭失聲。那痛，在訴說的是多麼希望能在這珍貴的時刻，盡己所能讓她感受到連自己也未曾感受過的自己的力量；那哭，是很清楚地知道自己錯過了。

?

第八章

　方向從性，從死亡創傷，轉到處理老先生內在最核心的議題：他是一個男人，但從未學過如何成為伴侶、丈夫、父親，也從未學過當自己的性與慾望、婚姻價值觀有衝突時，該如何面對。

?

第九章

　「我喜歡女人喜歡性這件事，好像……跟我阿公一樣，呵呵！老師，這會遺傳嗎？」

?

第十章

　他把本子遞向我，「這等人生，誰能預料？」

作者的話



　　每個使命都有一個起源，

　　一開始，只是因為，全台各地性議題演講與諮商需求的邀約，讓我了解各個族群所面對性的苦與難。

　　在這些苦、難下，我充分感受到自己萬分的渺小與不足。

　　而每一次，在拒絕自己所不會、所不懂的議題後，總是希望能為當事人找到合適轉介的對象，然而，往往我也只能嘆息。



　　成立荷光團隊，是生命中最大的意外。



　　卻也因此，見證、理解宇宙沒有所謂的巧合後，我開始一步一步回應自己內心對世界苦難的嘆息。

　　每一個生命經歷、每一刻人生起伏的安排，都教導、拓展、磨練並改變了我，讓我逐步修去執著，因領悟而懂得低頭、喜悅與臣服。



　　而今，團隊已然成立，而我對自身期許的使命也走完一半，

　　我同時欣見年輕一輩積極的學習與前進。

　　荷光還有很多不完美，但不完美是成長歷程中的最完美。



　　微小的我，在知天命之年，能確認此生對世界確實有些許貢獻，感到踏實的幸福。



　　荷光的使命



　　芸光，讓成人在孩子性發展的旅程中不缺席，

　　為維護孩子有良好的性自尊與性健康的人生而努力。

　　願孩子能完整愛自己、接納自己，

　　活在喜悅與幸福之中。



　　荷光，願每個族群都有幸福的權利，

　　為每個人享有性健康的人生而努力。



推薦序



入情入理也入心



　　一位七十多歲的老爸，被幾個已屆中年且身為人母的子女集體催促到性心理諮商師辦公室，企圖透過專業協助，拆卸老爸一身所謂老不修的好色行徑，重新組裝這部老機器。



　　以上即是這本書的主軸，光想像恐怕就令人抱著頭發燒。不管是想像那位老爸的窘迫困境，或子女們的尷尬處境，都不堪扛任。



　　人，有七情六慾。心理諮商處理的是人的七情，性諮商處理的是人的六慾。「七情六慾」併和起來是一個人的整體，社會大眾多能理解，甚至全盤接受。但兩者一旦拆解開來，「情」、「慾」待遇可截然不同。



　　七情，通指精神上的情緒、情感、情結、情思，被視作形而上，或俗稱「腰部以上」；而六慾，通指慾望、慾念，或俗稱「腰部以下」。人類文化長久以來，總是何其膚淺、粗糙地把「腰部」當作分水嶺，分成以上和以下，予人觀感差異甚多。



　　心理諮商，係以對話的導引作為基礎，來爬梳心理議題，也被稱為心理治療。多年前，舊傳統仍把心理諮商看成有內在缺陷的人才會需要；漸漸地，現代人已調適了新觀念，心理諮商也可以是一種促進內在潛能之開發，人們不再忌諱。



　　不過，性諮商，亦即在諮商前面，多添了一個「性」字，遭遇便大不同。即令至今，不少人依舊把性拘禁在「那個地方出了無法啟齒的問題」，諱疾忌醫。所以，根據社會觀判別，需要性諮商的人一定有了「非常狀況」的隱疾，不可言說，不可告人。



　　當知悉我們社會中，不免還存在著這樣的偏見，再來閱讀這本書，則較易找到閱讀定位；感受到書中那位性諮商師怎樣從人性不堪那一面，逐步又逐步，撥雲見日，看見了人性溫暖這一面。



　　書的起頭，在尚未與個案晤面時，性諮商師內心已有所準備。她清楚即將接下的案子，涉及「老男人與性」這個讓人聯想到的意象。它往往不像小鮮肉那樣挺拔與令人有動心感，而是帶著一種猥瑣與萎縮的骯髒感。她完全預知了接案的困難度。



　　首次晤談中，她從與個案老爸的互動，下了初步小結論，感受到他對性是十分有活力與好奇的。他也透露這樣過程這很有趣，因為這些問題以前都沒有人可以好好講。兩人中性化的反應，為之後的溝通打下友善的基石。



　　接下去的每一次會面，可以比喻為他跟她的拔河，有時她把他拉向「真正認識自己」這頭多一點，有時他把她拉回「慚愧內疚的我」那頭多一些。



　　隨著會面次數增加，他暴露了因為做出種種不當性行徑而產生的更多焦慮，她則每個當下都必須施展庖丁解牛的技巧，帶著他穿越內心一座座迷霧森林。面對性這個極度敏感議題，等於踩進地雷區，她拋出去的每個問題都得擲地準確。讀者為他們向前一步而鬆一口氣，也不斷為他們進一步退兩步而懸一顆心。



　　全書最耐讀之處，在於這位諮商師會如何為這一位看似可以直接定讞的好色老爸翻案。她以提問、誘問和追問連番出招，幫他釐清跟子女們的緊張關係、釐清他扮演父親角色的失調；更重要的是，釐清亡妻生前與他的房事影響層面，以及讓他驚覺大半輩子都是妻子在持家顧家，意識到自己原來一直以降，作為先生、老爸是如此無能空洞，才從角色中落荒而逃，出現一些「不符合社會期待」之性行徑填塞日常。

諮商師逐漸理出脈絡，老爸發生的每一樁好色事件，那種對性的下意識參與，就彷彿一個人不慎跌入慾海中，而不得不拚命抓住的每一根浮木。



　　表面看來，書中這位老爸違背了社會對「老年」的共識──從童年、少年、青年，到壯年、中年，人生每一個階段都可能有慾望，但唯獨老年不涵蓋於此，應該算脫隊了，進入無慾望狀態。



　　我們從來這樣認定，老年人不會有性慾，因為他們都已經邁過那些該有性慾的年代了。青春年華嚮往性，壯麗年華享受性，「美好的仗都打過了」，人老了，就該華麗轉身，倘若還有性，這不是找大家的碴嗎？老人是無性動物，這樣世界運作起來不是簡單得多嗎？



　　但偏偏這位喪偶的老爸就不是這麼簡單，他沒讓子女好過，也沒讓社會好受，陸續出現了找按摩小姐做半套、視訊、摸摸茶、跟同齡女子性探險、到公園對人毛手毛腳等失控舉止，子女們知情後都嚇慌了手腳，火速將他送入「性問題急診室」。



　　諮商師在子女們眾目睽睽下，接收了這顆燙手山芋，有點像被趕鴨子上架。瞬間，讀者亦融入諮商師的角色裡，也感受到一股壓力：哇，這麼巨大的挑戰，怎麼辦怎麼辦？



　　當讀者用心閱讀下去，會更進一步察知，其實，他們不僅一邊要跟著諮商師的指揮棒，按圖索驥，挖出真相；另一邊也會著急，轉而跳入色鬼老爸的身心狀態，跟他一起喊冤：「我不是猥褻老頭，這一切都應該有其原因吧，拜託幫幫忙，幫我找出來。」



　　全書一共安排了十次會晤，老爸與諮商師之間看似僅止於醫病關係，若深入解讀，卻不僅於此。諮商師除了是治療者，相對於老爸站在被告位置上，有時她也是老爸的辯護律師，有時又是跟老爸子女們站在一起的檢察官；必要時，她也是探案刑警，偶爾又扮演一下法官，角色相當多重。



　　這本書，是一部性心理諮商師如何協助就診者的詳實側寫，不過閱讀起來，它既是心理劇，也是法庭劇，充滿言詞機鋒、咄咄對答；還有，它也是偵探劇，一路尋索犯案動機，並找出對應案情的證據。



　　觀眾一向喜愛觀賞法庭戲、探案戲、推理劇，因這些戲的劇情到處埋地雷，並一致地峰迴路轉，攻防互襲，目不暇給。本書佈下了很多這類元素。



　　一般人大多沒有求助過心理諮商，更少人有進行性心理諮商的經驗。這本書提供讀者不止單單閱讀，也同時在學習。跟著諮商師的有心誘導，跟著老爸的剖心自白，去學習性行為背後的性心理，以及性心理不是一刀兩半那麼絕然，它是生活中的諸多情緒、遭遇、閱歷交纏醞釀而成，有些是當事人自我選擇，有些是當事人迷糊導致，有些是外力使然，促成當事人走到這個田地。不管哪一種情狀，讀者都從中學習著什麼是同理心。



　　本書作者呂嘉惠是一位性諮商專業訓練師，她整合了多年的諮商經驗，將一個「人人都假裝看不見」的棘手個案，鋪陳為十萬字的小說體。這是很貼心的設計，面對「老年vs.性」的爭議議題，也是一個亟需關照的心理現象，如果以學術陳述的表達方式，也許令讀者裹足不前，無法帶動社會的整體關懷。



　　她採用了小說體，提高可讀性，將性諮商專業技巧置入情節、對話中，本來是不和情理的事件，是一道天要塌下來的難題，竟然出乎意外，讀到最終，感覺入情入理也入心。且餘味裊裊，不禁細思人類的心理是何等謎樣複雜、卻也是何等迷樣精緻，具有可貴的無限可能。