序
有人指著?菜說青草,有人指著水仙說大蒜,我們知道這是誤會,但有人說圓覺是真常唯心,卻都不知道這也是誤會,導致普遍流行非法非義。為什麼呢?真常唯心是現象,是循業所見,既是現象就叫做空花相,空花相是病目所見。圓覺流出一切清淨,真如,菩提,這是病目所見,若淨眼人則知空中本無花,圓覺本來清淨,但病者誤會圓覺能生,而說真常唯心,即此誤會不知圓覺也是空花,在空花中妄求空果,虛擲生命於學術研究,宗教崇拜,都已無濟於憂悲惱苦之人生。如果學佛人以為圓覺經是真常唯心論,何不重新檢校一向所學之佛法,如來若說真常唯心論,豈非指著水仙說大蒜者?
?
比丘釋從信識於阿含精舍