前言 ?? 轉變期，停下腳步聆聽的時期

序言 人生，總會有揭開新頁的那一刻



第一章 召喚，當人生向我搭話時

轉變的邀請

面對召喚的心態

聆聽人生的轉變工具與轉變者們



第二章 探險，改變人生的九條分岔路

轉變工具一? 閱讀? 人能造就一本書，書也能造就一個人

喬瑟夫．坎伯 閱讀某人的所有著作，從現實進入神話

凱倫．阿姆斯壯 透過閱讀修復共感力與靈性

遇見改變人生的書籍

點燃心火的閱讀法

轉變工具二? 寫作? 「人生」這本書的作者只有自己

具本亨 凌晨寫作改寫人生

維克多．法蘭可 用全身寫作，克服死亡

發現自我、創造未來的寫作

為了成長與改變的寫作

轉變工具三? 旅行?? 旅行前後的我，不再是同一人

約瑟夫．賈沃斯基 藉由旅行發覺人生奧妙

李潤基 在神話的發源地成為神話專家

「旅途之人」（Homo Viator），人類會透過旅行而有所領悟

從旅途中獲得啟示的方法

轉變工具四? 興趣??? 用專注與喜悅，重新創造人生

保羅．高更，藉由興趣轉變人生方向

赫曼．黑塞，用繪畫面對人生危機

改寫人生、提升精神層次的興趣

從業餘愛好者（hobbyist）晉升為狂熱分子（mania）的方法

轉變工具五? 空間??? 在神聖的場所重啟人生

亨利．大衛．梭羅 在湖濱散記裡實驗理想人生

史考特與海倫．聶爾寧 離開城市、憑自給自足的小農生活找到人生對策

人類創造空間，也會被空間陶冶

創造一個空間，成為真正的自己

轉變工具六? 象徵??? 人會愈來愈像心目中的象徵

卡爾．榮格 從受害者蛻變成靈魂的治癒者

天寶．葛蘭汀 把象徵作為踏板，成功跨越自閉

象徵裡蘊含著存在的本質與人生方向

與象徵一同進化的方法

轉變工具七? 宗教??? 超越小我的領悟之路

莫罕達斯．甘地 探究各種宗教，設立政治信念

穆罕默德．阿里 憑著信仰鍛鍊不屈不撓的精神

宗教，抱持開放的心態

發覺並拓展「真我」的方法

轉變工具八? 老師 人會因人而改變

華倫．巴菲特 站在英雄的肩膀上看世界

黃裳 與終身導師一起開拓人生新地平線

比起學習內容，更重要的是向誰學習

向老師學習的態度與方法

轉變工具九? 團體 培育人才的有機體

班傑明．富蘭克林 小小團體培育出偉大的美國人

伊莉莎白．庫伯勒－羅斯 在死亡研討會中領悟人生的秘密

沒有比「我們」更聰明的「我」

創造一起成長的共同體

第二章尾聲??? 探索人生的三種心態



第三章 返還，重返世界之路

蛻變的最終關卡

成功的返還，需要這些原則



尾聲 人類因通過轉變期而偉大



附錄 ?

附錄一? 各種轉變模式

附錄二? 轉變者的「轉變之窗」合集

附錄三 兩位作者的人生轉變故事





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序言



人生，總會有揭開新頁的那一刻



　　只要存在本身不停止，

　　任何生命都難以昇華至更高次元。

　　－阿蘭達．考馬拉斯瓦米（Ananda Coomaraswamy，哲學家）



　　每個人的人生都會有一次重大轉變，原本平凡無奇的人，會藉由某個「關鍵時刻」變得不再平凡，也就是我們俗稱的「轉捩點」（turning point）；那是人生引發偉大覺醒的瞬間。穆罕達斯．甘地（Mohandas Gandhi）原本只是一名涉世未深的律師，儘管在南非共和國彼得馬里茨堡車站持有頭等艙車票，卻因種族歧視問題而遭受屈辱、被趕出車廂外，無法順利搭上火車。假如甘地那天晚上沒有留在車站內徹夜未眠，將這股悲憤情緒深深烙印於心，或許也就不會有今日的「聖雄」（Mahatma）之稱了。



　　雖然將漫長人生濃縮來看，這樣的「轉捩點」只是一顆小點（point），實際上卻比較近似於一段「期間」（period）；突發性的事件並不會改變一個人的人生，唯有透過自行領悟該事件背後蘊藏的意涵，中間經歷的過程才會逐漸使人蛻變，事件本身則只是將意義壓縮展現的象徵，如何解讀並接受那起關鍵事件，將決定各自會展開多麼不一樣的人生。別忘了，在甘地之前一定也有多位印度人在火車站遭受過同樣的歧視。



　　一不小心，轉捩點的概念很可能會扭曲真實—真實是任何人的人生都不會因為猛烈痛快的一擊而徹底翻盤。「人生大逆轉」這種幻想，就如同每個禮拜拿著白花花的現鈔去買樂透，肖想自己能夠一夕致富一樣，使人愚昧地等待能夠一夕之間扭轉命運的事件從天而降。有時，人們甚至會把枯燥人生歸因於沒有重大事件，還會抱怨為何自己的人生一直都平淡無奇。而就在這樣的過程中，一而再、再而三地任由機會從手中平白流失，原本可以展開全新生活的每一天，也就像浪費在購買樂透上的現鈔一樣，喪失殆盡。　



　　事實上，許多從人生客體成功轉為「主體」的人物，都不是靠「轉捩點」（turning point）而是靠「轉變期」（turning period）。雖然轉變契機的確會憑著某天的偶發事件一觸即發，但是落實至人生當中絕對是靠長期的「發覺自我人生實驗」。那天，在彼得馬里茨堡車站經歷的一番寒徹骨，促使甘地在爾後三年期間與南非共和國僑胞們一同組成討論小組，研讀各種宗教相關書籍，而這兩項實驗，也使他的人生走向非暴力抵抗運動（或稱真理把持運動）。甘地會將自己的自傳書取名為︽我對真理的實驗︾（The Story of My Experiments with Truth）絕非偶然，人生會變得更有深度，也絕非因為某個轉捩點，而是靠著某段不停實驗的「轉變期」。



　　轉變期（turning period）的定義



　　那麼具體來說，轉變期究竟都在做哪些事呢？難道是指轉職期？還是指修煉職場能力的時期？抑或是指內在轉成熟的時期？劃分一個人物的轉變期，標準又是什麼？為了解決一連串的疑惑，我們試圖把轉變期定義如下：



　　轉變期 ＝ 透過實驗與省察，改變內在價值觀與人生方向的過程。



　　首先，轉變期是「實驗」人生的時期，所謂實驗，並不是指人為設定某個特定條件，然後觀察是否有出現預期現象的科學實驗；而是比較接近於為了找出自身潛力，進行各種嘗試的試驗，也就是所謂的摸索期。因此，轉變期與職場上的修煉期是截然不同的，如果說後者是鑿出一口深井，那麼，前者便是在正式開挖鑿井之前四處探看好井的過程。



　　轉變期的另一項主要活動則是「省察」，轉變期的本質之一是領悟，而領悟的前提是要往內仔細探究自己。省察是對自己拋出問題、觀察自我，因此，也是在原本已知的自我與呈現在世人面前的自我之間，再次發覺「更深層自我」的過程。如果從實驗是向外探索、省察是向內賦予成熟的觀點來看，兩者是互補的；沒有省察的實驗是盲目的，沒有實驗的省察則是空虛的。人生的重大改變唯有在實驗與省察達到適當協調時產生，因此，這本書會將這兩種過程統稱為「探險」，探險是由「探究」（內在省察）與「冒險」（外部實驗）兩種單字結合而成。



　　第三種轉變的主要舞台則是「內在」，轉變的本質並非靠職業、成功、人際關係等外顯因素，雖然大部分的轉變期是因外部事件觸發，但是終極改變是來自於內在價值觀與人生方向上的改變。轉變期必須和轉職、社會成就、移民等外在變化區分開來，世界頂尖顧問威廉．布瑞奇（William Bridges）就曾將「改變」（change）解釋為生活外在、環境上的變化，而「轉變」（transition）則是內在、心理調整過程。轉變是我們為了適應外在變化所進行的心理調整，假如我們只有經歷改變而沒讓自己轉變，我們的外在也許不一樣了，但內心還是老樣子，並不會達成本質上的改變。



　　最後，轉變期是以「過程」為中心，亦即，無需過分操心目標或結果，假如有著想要離職準備考公職人員等這類明確目標以後再開始進入人生轉變，那麼，這種情形便稱不上是轉變期；真正的轉變期，比較像是在不知道隧道口會呈現何種風景的情況下，走入隧道的那種充滿混亂、不確定性的感覺。布瑞奇將這段時期比喻於「馬戲團裡表演高空盪鞦韆的特技演員，在對面還沒傳來另一個鞦韆時，已經不得不放開手中的鞦韆」的情形。



　　轉變期可以基於個人意圖迎接，也可以是巧遇，我們如果以比較宗教學家喬瑟夫．坎伯（Joseph Campbell）和凱倫．阿姆斯壯（Karen Armstrong）兩人的人生拿來作比較，便可看出兩者之間的差異。坎伯自願放棄了他的博士學位，把自己關在一間小木屋裡，靠著閱讀正式開啟了人生轉變期；反之，阿姆斯壯則是與她本人的意圖無關，是因為他人的意見而沒能取得博士學位，不得不面對人生轉變期；然而，兩人最終都是藉由「書籍」這個工具，找到了屬於自己的極樂（bliss）與天職（vocation）。



　　另外，有些是表面看似轉變期，實則不然；好比前述提及的職場修煉、目標準備、轉職等，意圖式的外在改變就屬於這類型。尤其轉變期的特點是不確定性提升，和「效率」或「速度」相距甚遠。有些人會因為充斥著不確定性而想要快速通過轉變期，然而這樣的態度將導致一事無成、毫無改變。轉變期也並非講求「競爭」或「成就」的時期，反而會使你感到孤單、徬徨，歷經各種挫敗；但這些毫無效率的徬徨正是深入瞭解自我的過程，最終也會是培養自我的最佳投資。



　　古代賢人將學習喻為經營自己的心田，如果想要培育出一片沃土，就必須施肥，而肥料大致上可分金肥與堆肥兩種，金肥是指花錢購買的化學肥料，堆肥則是由落葉、雜草、動物排泄物等混合而成，雖然金肥比堆肥更有效率，但是會使土壤酸化，流失地氣；反之，堆肥雖然製程不易，耗時較長，但是用久之後會使土壤的品質越來越健康。



　　轉變期就等同於堆肥製造期，也就是暫停施撒金肥，親自蒐集落葉、糞便等，使其長時間發酵的製作過程，儘管效率低、製成速度慢，但是不具副作用，也確實有效，甚至能讓土壤起死回生。轉變期不只是從競爭、效率、速度、成就退後一步的「休止期」，也是省察自我、發覺夢想人生的「探險期」。



　　收錄於本書的轉變者故事都有著一個共同點：經歷完轉變期以後，人生有了明顯前後落差。放棄博士學位的高學歷失業人士，走過耗時五年的轉變期後成了大學教授；對賺錢很有興趣但涉世未深的十九歲青年，同樣在度過轉變期以後，躍身成為擁有自己一套獨門祕訣的投資專家；原本走在康莊大道上的神經精神科醫師，被拖到奧斯威辛集中營以後，將那裡當作實驗室，獨創出一套心理療法；四十三歲的平凡上班族在歷經三年轉變期以後，搖身一變成為出版過三本著作的一人企業家。這些都是真人真事，他們究竟都是如何辦到的呢？



　　外在改變其實就是內在大突破的結果，而內在大突破則是對人生的實驗與省察，也就是「探險」的結果。接下來，我們將透過各種實際案例進一步說明。將自己作為研究對象徹底探究，透過實驗激發潛力，這樣的過程便是轉捩點。當實驗與省察不斷累積，直到突破那道臨界點時，便會形成本質上的改變。意識會被開拓得更廣更深，內在價值觀則更加堅定，需要實現的志業也會變得更加清楚明確。當你成為擁有新觀點的新存在時，才會正式展開新人生。[未完待續]