1. 2013年2月13日星期三 「被判無期徒刑」

2. 令人頭暈眼花的問題「你是我的血肉，我卻無能為力」

3. 寫給霸凌者的信「就算我的心臟不再跳動」

4. 學校的沈默「太太，日子還是要過」

5. 我們孤獨無依「為什麼你要找答案？」

6. 一束紅玫瑰「我不再穿洋裝」

7. 二年C班「你是太嚴肅還是想怎樣？」

8. 該死的那三天「我怕明天去那裡」

9. 建築師的夢想「我們會稱呼你世紀女士。」

10.矛盾的情感「去上吊吧！」

11.我的錯「別聽那些謠言。」

12.那個毀謗的女性「我們想要過我們自己的生活」

13.得談一談「她已經展開翅膀」

14.行動，我們必須採取行動



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序



獻給瑪莉詠



　　瑪莉詠，我的女兒。2013年2月13日，13歲的你，在房間裡，用一條絲巾上吊自殺了。



　　在房間上方，你的床底下，我們發現你的手機綁在一條線上，同樣垂在半空中，象徵性地切斷那些在學校以羞辱與威脅折磨你的人的話語。



　　我寫這本書，是為了要獻給你，也是為了要說出我對於一個你不再與我、我們所共同分享的未來所懷有的憂傷。



　　我寫這本書，是為了讓每個人能夠自你的死之中獲得教訓；讓父母避免自己的孩子成為像你一樣的受害者──或是像那些令你茫然無措的人一樣的劊子手；也是為了讓學校行政部門能夠警惕、致力於傾聽那些受苦的孩子，並對他們表達善意。



　　我寫這本書，是為了讓校園霸凌現象能夠受到嚴肅看待。



　　我寫這本書，是為了再也不要讓任何一個孩子想要吊起自己的手機，或是中止自己的人生。



導讀專文



瑪莉詠，永遠停在13歲的少女

諮商心理師　周慕姿



　　《瑪莉詠的遺書》，並不是一本很厚重的書，但所講述的事情，卻沉重地讓我多次需要停下來，沒有辦法一口氣看完。



　　瑪莉詠，一個十三歲的少女，在學校遭受同學的霸凌，包含性騷擾、言語貶低與攻擊，甚至還有肢體上的傷害等。



　　最後，她的同學說她不該活在這個世界上，而她相信了這些傷害她的人說的話。



　　《瑪莉詠的遺書》，是她的母親，為了喚起法國社會對學校霸凌的重視，將瑪莉詠的遭遇、還有當瑪莉詠過世後，媽媽希望尋求「真相」而被社會、鄰舍與學校排拒的故事，一一記錄下來。



　　也就是說，在瑪莉詠因為長期不堪霸凌而離開人世；媽媽在追求真相與呼籲大家重視這件事的過程中，在權力結構下，也遭受了學校、甚至整個社會的霸凌。



　　一模一樣地，學校同學中不是沒有對瑪莉詠友善的人，就像發生這件事後，不是沒有對瑪莉詠的母親友善的人，但大家被有發聲權的校長、甚至更大的聲音壓迫與噤聲，不敢發生，不敢表示，或是被掩埋。



　　感覺到孤單、「難道是我這樣不對嗎」的自我懷疑、「為什麼大家會這樣對我」的憤怒與悲傷…….反覆地出現在生活中。



　　直到有更大的支持聲音出現，當我們感覺到被支持、被關心，了解自己並沒有錯，是被愛的…….才有機會脫離「被霸凌」的循環。



　　許多人在求學時期、甚至在職場、網路等其他人際場域，都有被霸凌的經驗。霸凌其實牽涉到三個非常重要的要素 ：

　　1. 權力位階的不對等

　　2. 受害性的存在

　　3. 持續性



　　此三元素交互下可能造成許多樣貌，因此，觀察「被霸凌者為什麼會被霸凌」，幾乎沒有特定的原因。有些人可能會說：「因為我特別奇怪」、「因為我人際能力不好」、「因為我很不會說話」……，甚至有些人是「因為太聰明」、「成績太好」、「某方面優秀」等，成為被攻擊的對象。



　　對被霸凌者來說，把「為何會被霸凌」的問題怪在自己身上，其實是對自我的二度傷害。必須要了解的是，對於霸凌者與被霸凌者的形成，觀察相關現象，其中一個我認為是最重要的原因：



　　霸凌者必須藉由貶低、傷害被霸凌者，感受到自己是好的、優秀的。也就是說，霸凌者將自己的不滿、痛苦以及自卑等，投射到被霸凌者身上，藉此奪回自信與生活具有控制感的能力。



　　因為，當一個人能夠影響、傷害另一個人時，會感受到「權力」，而這權力可以讓自我感覺良好、獲得滿足。



　　所以，在求學生涯，有些霸凌現象出現在看似強勢與弱勢的人身上，卻也有看似在某方面突出，例如學業或其他表現的學生，會遭受霸凌。



　　因此，對某些人來說，「霸凌」是一種不需靠自我努力，也不需覺察，更不用面對自己不如他人的羞愧感，藉由貶低與傷害對方，就可以獲得成就感與控制感的人際互動方法。



　　所以，當被霸凌者越容易覺得是自己的問題時，這個互動就會越牢不可破。



　　看到這裡，或許你我會浮現一個問題，那就是：「我們一般人，容易成為霸凌者嗎？」



　　因為，這麼說起來，要能夠如此傷害別人，應該是很沒有同理心的人才會做的吧？



　　但實際上，就我的觀察，霸凌還有一個在環境中很常出現的現象，那就是會把被霸凌者「物化」、「非人化」、「去人性」，甚至是貼上「非我族類」的標籤。



　　也就是說，霸凌者透過把被霸凌者當成「和我們不一樣的物品」，所以我不需對他產生同理心，也不用考慮他的感受與心情，只要能夠用他來滿足我的需求與慾望即可。



　　而，若被霸凌者越會考慮別人的感受、需求與評價，就越容易深陷在這個循環中，因為越可能相信霸凌者對其的貶低與攻擊，囫圇吞下之後，變成被霸凌者的世界。



　　當霸凌者與被霸凌者的世界如此運轉，或許是因為害怕霸凌者、考慮所在體制的結構、不想惹禍上身等……「旁觀者」沒有發聲，自然成為霸凌者的共犯。



　　讀著《瑪莉詠的遺書》，我不停想著，一個十三歲的少女，或許並非人生每個行為都可圈可點，但她做了什麼，值得被這樣對待？



　　不，沒有人該被這樣對待。



　　任何言語與行為的瑕疵、或是每個人的特殊性，不該成為我們傾盡全力、用來貶低傷害一個人的理由。



　　實際上，要成為霸凌者、被霸凌者或是旁觀者，其實是一件很容易的事情。我們需要去意識，需要提醒自己、甚至他人：



　　無論如何，沒有人該被這樣對待。不論他與你相不相同，是否被你喜歡。



　　誠懇盼望，藉由這本書，能讓更多人留意到「校園霸凌」對孩子的影響，不再出現如「瑪莉詠」、「葉永鋕」這樣令人心痛的故事。



　　端靠你我的努力。

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