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從「道理」到「物理」:日本近世以來「化道為術」之格致過程

從「道理」到「物理」:日本近世以來「化道為術」之格致過程

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9789865452261
韓東育
國立臺灣大學出版中心
2020年11月03日
193.00  元
HK$ 173.7  






ISBN:9789865452261
  • 叢書系列:東亞文明研究叢書
  • 規格:精裝 / 568頁 / 15 x 21 x 3.4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    東亞文明研究叢書


  • 人文史地 > 哲學 > 哲學史











      以徂徠學為代表的經世理論體系,發生於日本江戶時代中後期,是由古學派思想家荻生徂徠及其弟子所創建的思想流派。「盡廢宋儒注腳」的學術宗旨,現實上根植於日本社會的發展需求,理論上來源於中國先秦的實務主義,方法上體現為人性還原為人情、仁論轉化為禮論、天論下凡為人論的實用理性,座標上展開於從先天想定到後天是認、從價值判斷到事實判斷、從內在標準到外在標準、從自然因應到人事作為等轉移過程。作為一貫始終的哲學,化道為術,幫助日本學界實現了從道理到物理、從前近代到近現代的理論蟬蛻,為明治的成功實踐積蓄了內生的思想資源,也為轉型遲滯的東亞鄰國提供了教訓式鏡鑒。然而,後現代的困惑,使「第一哲學」的思考再度走向前臺;而體用不二、性相一如的世界觀,或將被重新賦予整體意義。



     





    黑住真序

    新版自序



    【上篇 徂徠學派的人情基準與實務理性】

    序 章 徂徠學發生的歷史前提與學派研究史考察


    第一節 「町」的意義

    第二節 兩種改革的背景分析

    第三節 關於徂徠學研究的學術史考察



    第一章 徂徠學的思想「祖型」與理論「祖型」

    引 言

    第一節 徂徠學發生的個人背景

    第二節 徂徠學的「脫儒」性格

    第三節 關於徂徠學的理論「祖型」



    第二章 徂徠的「脫儒」命題與方法

    引 言

    第一節 徂徠的命題與「脫儒」過程

    第二節 徂徠的方法論及其意義



    第三章 徂徠經世論的自我矛盾

    引 言

    第一節 「徂徠經世學」理論上的自我矛盾

    第二節 關於徂徠理論內在矛盾的內容分析



    第四章 太宰春臺的「人情物理」論與法家哲學的展開

    引 言

    第一節 「人情論」與春臺思想的「脫儒入法」

    第二節 原理的再建與「物理學」

    第三節 歷史觀與法家思想的展開



    第五章 太宰春臺的經濟策與理論體系的自我矛盾

    引 言

    第一節 對世態的清醒洞察

    第二節 經濟制度的改革與「富國強兵」

    第三節 春臺理論中的自我矛盾



    第六章 海保青陵與「日本近世新法家」的完成

    引 言

    第一節 徹底「合理主義」的登場

    第二節 「合理主義」的全面展開和「新法家」的最終形成

    第三節 對舊說的超越及存在的問題

    第四節 「徂徠派經世學」之整體學術關聯



    【下篇 化道為術的東亞傳統與近代理性】

    第一章 法家的發生邏輯與理解方法


    引 言

    第一節 法家源出於道及其蟬蛻邏輯

    第二節 法家源出於儒及其揖別經緯

    第三節 道、儒、法的細部關聯與法家的政治學表達

    第四節 法家的宿命與百家的共同問題



    第二章 荀子「性惡論」的政體改良指向

    引 言

    第一節 關於「天之就也」的本意

    第二節 關於「其性一也」的深意

    第三節 關於「聖王為師」的立意



    第三章 前近代中日學界關於「制心」問題的討論

    引 言

    第一節 「以心制心」言說間的內在齟齬及其反論

    第二節 江戶日本學界的「以禮制心」說及其盲點

    第三節 盲點的發生邏輯與內外守恆



    第四章 日本對「他者」的處理模式與「第一哲學」闕失

    引 言

    第一節 接受並相對化「他者」的標準和前提

    第二節 相對化哲學與日本的選擇性便利

    第三節 迎拒「他者」的利害導向與「第一哲學」的闕失



    第五章 「化道為術」與日本哲學傳統

    引 言

    第一節 日本對中華哲學的取捨傳統

    第二節 「化道為術」的轉換手法與內置邏輯

    第三節 「化道為術」的實踐效果與反思



    第六章 日本近代史觀對「仁」的次位安置

    引 言

    第一節 對朱熹歷史觀的導入與驅逐

    第二節 歷史觀念中尚實的哲學傳統

    第三節 「仁」與「革命」標準的歧義

    第四節 江戶時代的價值取向與歷史觀

    第五節 餘下的思索



    終 章 德川幕府後期日本財政改革的正當性悖論

    引 言

    第一節 天保改革的出臺背景、內容與評價

    第二節 複雜的改革事態及其正當性悖論

    第三節 內部突圍與外部催迫的偕動

    第四節 餘論



    【散論】

    遲來而未晚

    從「脫儒入法」到「脫亞入歐」

    也說「儒家社會主義共和國」

    初版後記

    新版後記

    參考文獻

    日本「國」(近世)「縣」(現代)對照圖

    日本近世年號索引

    人名索引

    名詞索引






    新版自序(摘錄)




    其 他 著 作
    1. 從「請封」到「自封」:日本中世以來「自中心化」之行動過程