香港二樓書店 > 生命的浪漫與質感

推薦序

葉周（北美洛杉磯華文作家協會名譽會長）

　　時常在《世界日報》副刊上讀到王士躍的散文，在他這本名為《生命的浪漫與質感》的散文集中，收入了三十八篇散文。散文大家梁實秋說：「散文是沒有一定的格式的，是最自由的，同時也是最不容易處置，因為一個人的人格思想，在散文裡?無隱飾的可能，提起筆來便把作者的整個的性格纖毫畢現地表示出來。」

　　作者以個人生活或人生經驗出發，取材於平凡的日常瑣事，抒發人生理趣。有時談人物，寫風俗，記故園舊事，或笑或惱，依然不失書生氣度，行文中總有絲絲親切和溫厚。即便有煩惱也是平心靜氣的煩惱，他把小說的說事，和詩的意境都化在散文，也即美文的文氣中。

　　在〈暮雨瀟瀟〉一文中，描寫的雨景那麼有層次，讓不曾看過那片風景的我身如其境。山坳中傳來汛流的湍鳴，是聲音；一條閃著雨光的車馬道，蜿蜒起伏在迷離的煙巒霧崗裡，是視覺；壯碩的群馬在雨絲之中佇立，眾首向西，像是在作無聲的晚禱，靜中卻有動感；忽然腳下哧溜地竄過一隻小野兔，轉眼便鑽進了樹洞；靜止的畫面被突然打破了，又恢復到動態的空間。

　　他的散文描寫是細膩的，有點不像這個看上去高高大大的北方漢子。寫景陳述栩栩如生，讓人有身臨其境之感。感情卻十分內斂。他寫到了細雨中嗅到的水煙槍和食物香辣的味道，還有小吃攤上的絲娃娃捲等好吃的……這些都是幾十年前的情景，他都記得那麼清晰。

　　一個雨字串聯起不同國度場景和記憶，細膩中是對過往的懷念，從他的文字我可以斷定，他是個纏綿的人，懷舊的人。無情未必真豪傑，不過在細膩的敘述中，感情通常受到克制，並不宣洩。

　　他也寫了一些對往事的回憶，一篇〈失學記〉中他細數自己的記憶年輪，小學時跟著母親去大山中的幹校下放，為了躲避流氓的干擾，不得不逃學。整天在大自然中玩耍，過去的細節都描述得那麼清晰生動，具有臨場效果。

　　他喜歡旅行，骨子裡有一種英國旅行作家索博隆打破沙鍋問到底的執著，不滿足於一般遊記的浮光掠影，而是深挖歷史，與人拉扯家常，以求對當地風土民情的深層把握。據說有一次為了瞭解印第安圖騰雕刻藝人的生活，他跟著一個街頭藝術家鑽進位於貧民區的住所，和一群雕刻藝人一聊就是大半天。他去了台灣後寫了一組遊記，其中寫出了廣受好評的文章〈台灣小吃的古早味〉。他去武夷山尋找朱熹的歷史足跡，去福州三坊七巷走訪仍未對外開放的董家大院，聽師友揚之水的建議去日本時專程謁訪了正倉院展。那裡的人和事原先對他是陌生的，而且他離開故國，留學美國，又走得那麼遠。可是他還是會不斷尋找那些有趣的人和事，正如一位作家所言：「遊客不記得他們去過什麼地方，旅行家不知道自己往哪裡去。」也許這正是旅行作家真正的樂趣。

　　散文家周作人說：「人吃過什麼東西就有什麼氣味，這是個人生命特色的表現。這種個人的氣味，來自於個人的情趣和蘊藏的趣味。趣味的生發與作者的個人學養、性情有密切關係。」王士躍是一個讀書人，曾經在內地大學做過教師，如果不是來到海外，他應該還在大學裡教書。所以追憶逝水年華，與讀書相關的生活還是始終佔據著較大的比重。幾篇份量厚實的書評和文化隨筆顯示了作者的學術素養和識見，和他的散文與遊記形成了一個厚重一個雋永的鮮明特色。

　　王士躍的文字並不追求驚濤駭浪和戲劇衝突性，但自有一種審美張力。其實我覺得未必是他生活中沒有經歷過衝突，只是他更沉浸於對細節的體味中，如同三十年代周作人的散文，把玩著書齋裡的古董，有滋有味，以平靜中的溫馨，去看待生活中發生的一切。能有這樣的好心境真是一個有福之人。