莊子諵譁(上下不分售)

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莊子諵譁(上下不分售)

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			9789866059407
			南懷瑾
			老古
			2020年11月27日
			320.00 元
			HK$ 272

詳
細
資
料

ISBN：9789866059407</li><li>叢書系列：<a href=https://www.2-floor.dyndns.org/web/sys_puballb/books/?se=%E5%8D%97%E6%87%B7%E7%91%BE%E8%AC%9B%E8%BF%B0&pubid=loku>南懷瑾講述</a></li><li>規格：平裝 / 864頁 / 14.8 x 21 x 4.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版</li><li>出版地：台灣
南懷瑾講述

分
類

人文史地 > 哲學 > 中國哲學 > 道家

同
類
書
推
薦

莊子，從心開始

定本老子校正

列子臆說(下)

其維哲人告之話語：雜談老子思想及其大器應用之未來學

心靈動力視角的《老子》與《賽斯書》

其
他
讀
者
也
買

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內
容
簡
介

<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
<div>　　你是什麼材料？</div>
<div>　　你是哪一種人？</div>
<div>　　你想自在逍遙嗎？</div>
<div>　　你想長生不老嗎？</div>
<div>　　你有聖人之道嗎？</div>
<div>　　你有聖人之才嗎？</div>
<div>　　你想成為領導人嗎？</div>
<div>　　你有能力作個被領導的人嗎？</div>
<div>　　你的生命獨立自主嗎？</div>
<div>　　你在人世間扮演什麼角色？</div>
<div>?</div>
<div>　　《莊子》這本書，《四庫全書》歸類於道家，且道教尊之為修持所倚之《南華經》；但千古以來，有識之士咸認其為諸子百家之重要地位，內容涵蓋世間、出世間一切觀念法則，以及實際修養身心之道，故而認為是中華文化最偉大不朽之作。</div>
<div>?</div>
<div>　　更有美國一九七七年諾貝爾獎得主普里高津（IIya Prigogine），自稱七十年代起的物理重大渾沌理論，卻與莊子的渾沌說相吻合等等。西方最新科學的渾沌理論，後來繼續發展，產生了對中華文化的新評價和新觀點，所以《莊子》一書所受的重視可見一斑。《莊子》雖經千百年時空移轉，其所言始終屹立不搖。</div>
<div>?</div>
<div>　　但是，不論莊子的文章氣勢多麼優美高雅，對現代人來說，仍是艱深難明、莫測高深。參閱近代多家有關注解，或語譯，或注釋，多數惟字面解說或彙集他家注解而已，對一般讀者而言，實難從中獲益。更因文哲學者，以解說世間法為主，難解出世間之道途；而另方面專家，則以出世部分的研究為重，鮮少兩全兼備之者。</div>
<div>?</div>
<div>　　現南師懷瑾先生，既於青年時期遍研諸子百家之學，自立之年，又深入經藏道法，歷經多年身體力行實證，故於《莊子》之講解，遊乎經史子集之中，不論出世入世，評比精義，正說反說，更提示《莊子》出入禪道的旨意。且以通俗話語，深入淺出，為讀者聽眾開啟門戶；如稱南師所講為別具一家風格，可謂實至名歸。再說南師講述之特點，因不拘小節，不重訓詁，蓋南師所專注者，宗旨大義而已，惟以言談內容為重，故識者亦有瑕不掩瑜之說。</div>
<div>?</div>
<div>　　《莊子》一書分《內篇》《外篇》及《雜篇》。《內篇》只有七篇，有學者們考據，認為《內篇》是真正莊子自己所寫，本書中，南師懷瑾先生針對《內篇》七篇有深入淺出的講述。〈逍遙遊〉說明人生要具有高見，就是普通我們講見地、見解、眼光、思想。〈齊物論〉所講的，是我們人如何從物理世界的束縛中解脫，而到達真正無差別，真平等的那個道理。〈養生主〉闡述要想真活著不等死，就要懂得養生了。懂得真正的養生以後，才可以做人，接著就是〈人間世〉，就是如何以出世之道，轉而逍遙自在地生活在這個人世間。世路固然難行，在難行中，如何以最高的智慧、最高的藝術去行，那必須要有德行的充實，德性的充滿，故講解〈德充符〉。接著說〈大宗師〉，一個人能夠做到了了生死，由出世的修養而超凡入聖，這樣一個人，才夠得上稱為一個大宗師。最後一篇是〈應帝王〉，帝王代表了治世的聖人，這是中國舊文化，上古最古老的觀念，認為足以領導國家天下的人，非有道之士不可。只有有道之士才可以入世應世，成為齊家治國平天下的帝王。《莊子》的內七篇是一系列的，有連貫性的，從第一篇〈逍遙遊〉如何解脫，到怎麼樣悟道、修道，然後到〈大宗師〉；由得道的完成，既可以出世，又可以入世。</div>
<div>?</div>
<div>　　《莊子》這一部書，它代表了道家，並且影響了中國幾千年文化和知識份子。它內在瀟灑，所講的人生境界，形成了東漢到南北朝三四百年間特殊的文化思想境界。更有意思的是，直到現在我們仍然受到它很大的影響。</div>
<div>?</div>
<div>　　南師懷瑾先生在一九八一年的秋季，於臺北十方書院講解《莊子》。至於本書題目《莊子諵譁》，曾有多方建議，但南師一生特性，素來不以學者自居，更不喜歡重看自己講的著作，而且在過去幾十年的講說成書時，每每題名謙讓，如講論語叫別裁、講孟子叫旁通、講老子叫他說，都是表示不入學術正統，只是邊緣的外行話而已。所以對於本書，也特別取名為「莊子諵譁」。問南師原意，但說是譁啦譁啦，諵諵自語罷了！</div>
</div><div class="type02_gradient" style="display:none;"></div>
</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009"> </a>

目
錄

<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
出版說明<br>
<br>
開場白<br>
為人為己之爭<br>
溫柔敦厚與空靈灑脫<br>
從容瀟灑的人們<br>
外篇雜篇的影響力<br>
<br>
<strong>逍遙遊? 第一</strong><br>
逍遙解脫的人生<br>
具見和比喻<br>
物化被化自化<br>
大禹治水<br>
北冥的魚<br>
怒而飛<br>
神奇古怪的記載<br>
六月的飛行<br>
生命的力量<br>
多藍多遠的天<br>
大海般的胸懷<br>
大風高飛<br>
大鵬與小鳥<br>
計劃之旅<br>
生命的長短<br>
北冥的天池<br>
大與小<br>
鵬程萬裡<br>
你是什麼材料<br>
自視很高的人<br>
出格的高人<br>
第五種人<br>
陳摶老祖<br>
第六種人<br>
第七種人<br>
至人神人聖人<br>
隱士的故事<br>
陽光和時雨<br>
大境界小境界<br>
世俗和出世的解脫<br>
藐姑射山的神仙<br>
知識的聾盲<br>
心能轉物和禪定<br>
聖人與帝王<br>
大瓜與祖傳秘方<br>
瓜船<br>
大樹和狐貍<br>
無何有之鄉<br>
真正的逍遙<br>
<br>
<strong>齊物論? 第二</strong><br>
南郭與顏成<br>
交臂非故<br>
忘我與齊物<br>
地球的呼吸<br>
紀曉嵐的經歷<br>
依他起的風<br>
嚇人的音聲<br>
泠風飄風厲風<br>
人籟地籟天籟<br>
吹萬不同<br>
無主宰非自然<br>
神氣智慧<br>
惶恐可憐的人<br>
心態情態<br>
生命存在與意識流注<br>
主宰是準<br>
迷悟不二<br>
誰是準非<br>
真正的是非<br>
言語是什麼<br>
道與言語<br>
道被遮住了<br>
是非對錯<br>
生死死生<br>
聖人如何如何得道<br>
天地萬物一匹馬<br>
最終的一同<br>
平凡的高智慧<br>
暮四朝三不習慣<br>
懂得調和的人<br>
宇宙萬有開始前後<br>
音樂與道<br>
專心實證<br>
聖人追求的境界<br>
太極無極太太極<br>
大小壽天為一<br>
三以後是什麼<br>
道可道非常道<br>
孔子的春秋<br>
仁義道德是什麼<br>
道的寶庫<br>
人倫之道<br>
莊子的論辯<br>
至人的境界<br>
求道與成道<br>
說心物一元<br>
文字與言語<br>
歸回何處<br>
夢與醒<br>
吊詭機鋒<br>
誰是公評人<br>
生命的主宰<br>
蝴蝶夢<br>
小結《齊物論》<br>
<br>
<strong>養生主? 第三</strong><br>
少知道少煩惱<br>
袁子才與鄭板橋<br>
諸惡莫作眾善奉行<br>
打通督脈<br>
督脈的三關<br>
要名利要成仙<br>
解牛的技藝<br>
庖丁說法<br>
人生的關鍵和枝節<br>
謹慎的人<br>
獨立自主的生命<br>
崇高必有墮落<br>
無盡相傳的薪火<br>
<br>
<strong>人問世? 第四</strong><br>
顏回想當王者師<br>
泥菩薩過江的顏回<br>
職業和事業<br>
道是道德是德<br>
道德的泛濫<br>
不通人情世故的人<br>
周圍嫉妒的人<br>
笨的好人聰明的壞人<br>
顏回的修養<br>
外圓內方<br>
學古人好嗎<br>
君道臣道師道<br>
心齋是什麼<br>
八風吹不動<br>
自欺欺人被人欺<br>
內聖的修養<br>
大使的痛苦<br>
宋真宗與寇準<br>
郭子儀的境界<br>
天下兩件大事<br>
忠與孝<br>
外交政治哲學<br>
陽謀陰謀<br>
禍從口出<br>
有善心不刻薄<br>
不遷怒不二過<br>
太子的老師<br>
馮道的境界<br>
如何教育領導人<br>
不自量力的螳螂<br>
虎性馬性人性<br>
齊國的大樹<br>
樹神說法<br>
韓非子說的故事<br>
奇才異能<br>
好就是不好<br>
不祥就足大祥<br>
孔予楚國之旅<br>
小結人間世
</div>

序

書
評

	其他著作
1.	現代工商業的自我修養

2.	孟子旁通(一)：梁惠王篇(上、下)

3.	南懷瑾講演錄(2004-06)

4.	身心性命實證研究(上下不分售)：南禪七日全紀錄

5.	南禪七日：生命科學與禪修實踐研究（上下冊）

6.	列子臆說(上)

7.	列子臆說(中)

8.	瑜伽師地論(下)：聲聞地講錄

9.	論語別裁(下)

10.	歷史的經驗(1)