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臺灣民間信仰的佛教因緣:三坪祖師與慚愧祖師研究

臺灣民間信仰的佛教因緣:三坪祖師與慚愧祖師研究

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9789869712231
張志相
前衛
2020年5月01日
127.00  元
HK$ 107.95
省下 $19.05
 
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ISBN:9789869712231
  • 叢書系列:豐饒民俗
  • 規格:平裝 / 284頁 / 17 x 23 x 1.42 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    豐饒民俗


  • 宗教命理 > 民間信仰











      臺灣各地有不少以「祖師」「祖師公」為名的神明,其中又以「清水祖師」最具知名度;但對某些人而言,所謂「祖師公」其實別有所指。

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      眾多祖師中,以「三坪祖師」與「慚愧祖師」較為特殊,這些有佛教背景的祖師們,除了弘法以外,也協助地方抓妖捉鬼、治病驅邪、驅趕蟲害,促成民眾對他們的信賴,形成臺灣民間信仰裡亦佛亦道的特殊信仰型態。

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    專家推薦

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      *逢甲大學歷文所教授暨所長 李建緯

      在個人過去所執行的多起宗教文物調查計畫中,曾多次與張志相老師合作,由其負責歷史考證與族群脈絡的分析。而他對文獻的解讀總能提出令人耳目一新,不落窠臼、論述有據的新論點。

      此次對於他即將於豐饒文化社出版的《臺灣民間信仰的佛教姻緣—三坪與慚愧祖師研究》,正是在他過去已發表的祖師信仰的研究基礎上,透過其獨到的考證功力與洞悉文獻之能力,不僅論述有據,田野考察資料完備,並糾正諸多學界之襲見,可說是張志相老師近年著作之集大成者。相信本書勢必樹立臺灣在祖師信仰研究上的新高度。

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      *高雄師範大學臺文所副教授兼所長 劉正元

      本文以歷史考據田野調查方式考證了三平祖師及慚愧祖師從原鄉到臺灣的在地化歷程,兩者源於佛教信仰,於西元九世紀開始在閩粵交界區開始發展,並適應民間社會不同需求而各自發展其醫藥及防弭功能。

      而後由移民引入臺灣之後又有不同發展歷程:三坪祖師祠分佈全臺各地,數量相對稀少,且主神地位常與其他神祇混淆,宗教功能多趨向濟世、問事等世俗需求;反觀慚愧信仰形式較為穩定,地點也多集中在清代彰化縣境(今南投縣),目前也有跨域分香現象。作者並以慚愧信仰的重要密集點南投鹿谷的慚愧信仰做個案討論,說明慚愧信仰與防番之間的歷時性關係。綜而言之,本書對於兩種信仰形式的起源、人物考證、分佈變遷及移民後信仰形式的變異做出精細的考證,並以田調資料作為佐證,行文間可看出作者深厚的學術能力,值得肯定。



     





    專家推薦

    作者引言

    第一章、臺灣三坪祖師信仰源流新探─以釋義中與三平寺為中心?

    第二章、臺灣三坪祖師祠廟及其信仰考論

    第三章、慚愧祖師釋了拳與閩粵祠廟信仰考論─以明清閩粵志書所見為例?

    第四章、鹿谷鄉慚愧祖師祠廟與信仰考論

    第五章、代結論──三坪與慚愧祖師信仰現象展望?

    附錄一、閩粵地區慚愧祖師信仰淵源與流佈

    附錄二、從地藏信仰流變看鹿港地藏王廟創建沿革與祀神?

    參考書目?






    作者引言




    其 他 著 作