自 序 莊子與現代人生?? ?



第一講 莫為名所累?? ?

•現代人追逐名聲，莊子怎麼評價這種價值觀？

•對於在現實中看重名聲、追逐名聲的人，莊子能夠提供什麼建議？

•講究氣節，是不是也算「求名」？莊子怎麼看待這樣的事？

•身為名人，便有名人的煩惱，如何看待「名」才能自得自在？



第二講 爭與不爭?? ?

•莊子如何看待語言及爭辯？

•莊子認為辯論有必要嗎？

•如果遇到爭論的事端，莊子會建議我們針鋒相對，抑或選擇沉默？

•莊子與惠施兩人經典的「濠梁之辯」說明了什麼？



第三講 職場相處之道?? ?

•莊子用什麼比喻來詮釋古代君王與人臣之間的關係？

•碰到蠻不講理的主管，部屬該怎麼自處？

•主管與下屬發生矛盾，彼此工作理念不同，該怎麼解決？

•自己的想法實在沒辦法讓主管理解，該怎麼辦？

•莊子會傳授主管怎樣的管理術？



第四講 工作的藝術?? ?

•當我們投入一個工作，首先應該具備什麼條件，或者該先做什麼？

•在確定一個合適的目標時，我們該如何提升自己的能力來達成這個目標？

•設定一個目標必須仰賴我們自己的感覺，莊子能給我們什麼建議，讓我們可以做到最好？

•人要如何才能讓自己專注於工作，是不是得一開始就喜歡自己的工作才行？

•在莊子看來，如何才能將工作變成一種藝術？



第五講 孝順的境界?? ?

•儒家講孝，莊子也講孝嗎？

•履行孝道在道家與儒家的理念裡有什麼根本差異？

•孝順要如何做到莊子說的「忘親」和「使親忘我」？

•在莊子的思想中，如何詮釋個人行孝與天下人之間的關係？



第六講 不迷信的智慧?? ?

•人的命真的能被算出來嗎？

•如果人真有命運，能夠左右命運的最根本因素是什麼？

•莊子對於算命這件事怎麼看？

•算命本身並沒有特別的科學依據，命運本身到底有什麼決定性的因素或規律可循？

•在莊子的理解裡，一個人的命運是可以改變的嗎？



第七講 書與智慧及孩子的教育問題?? ?

•莊子是個崇尚讀書的人嗎？

•莊子說「吾生也有涯，而知無涯，以有涯隨無涯，殆已」，是不是一種消極態度？

•莊子如何教育孩子，他的教育觀點為何？

•父母想讓孩子快樂，該怎麼做？

•莊子認為教育的根本在哪裡？

自序



莊子與現代人生

傅佩榮



　　莊子是一位哲學家。



　　哲學是對人生經驗做全面的反省，再就「人與自我、與他人、與自然界、與超越界」這四方面提出完整的說明，由此展現理想的人生是怎麼回事。



　　依此為標準，則儒家與道家是典型的哲學，而孔子、孟子，以及老子、莊子，就是真正的哲學家了。哲學家不可能脫離他個人生活的時代與社會，但是他的思想必定蘊涵某些永恆的理念，足以啟發一代又一代的愛智之士。



　　我在中年以後，特別喜歡《莊子》一書，不僅百讀不厭，並且每讀必有收穫。譬如，他的「鯤鵬」寓言除了讓人開拓心胸，騁其遐思而化解煩惱之外，還揭示了人的生命有一種不凡的嚮往，可以提升轉化到與天地同大的境界。又如，他的「魚樂」辯論能夠勝過對手，並非如一般注疏家所謂的憑藉「體驗萬物」，而是因為他指出對手提問時的自相矛盾。這其中固然充滿了學術探討的趣味，更可貴的是：莊子思想所輻射出的深度、廣度與高度，無不讓人驚艷。



　　依我所見，莊子思想展現四種作用，就是：上承老子，下啟禪宗，針砭儒家，會通西方。首先，老子是道家的創始者，而莊子在〈大宗師〉篇有關「道」以及悟道的「真人」所作的描述，足以證明他得到了老子的真傳。其次，莊子有些寓言讀來像是禪宗公案，都是要隨機點化眾生的執著，助人覺悟自性，只是莊子並無佛教的框架，所以更顯靈動活潑。然後，莊子是儒家的諍友，一眼看穿孔子的悲願與抱負，但又感嘆其後學只知「外化」與社會妥協，而不明白「內不化」的可貴奧義。最後，所謂「會通西方」，是指莊子多次讚美古人的至高智慧是了解「未始有物」，這與西方哲學家一再探問「為何是有而不是無？」正有異曲同工之妙。



　　因此，像莊子這樣的全方位哲學家，在聽到現代人提問請教時，會如何回應呢？他的答案對我們又有多大的參考價值呢？當我們在考慮「貧困還能快樂嗎？如何面對生老病死？風險與利益如何考量？如何與自己、與他人、與自然相處？以及如何抵達逍遙之境？」這些難題時，如果能與莊子一起磋商，聽聽他的想法，不是一件讓人期待的美事嗎？



　　《人生困惑問莊子》的初稿是我於二○○七年在上海電視台「文化中國」欄目所作的專訪節目內容。節目主持人所設定的問題，現在改寫為每一章的前言，可以引發讀者繼續閱讀的興趣，而內文則是我多年研習莊子的心得。有關引文及其白話譯文，請參考立緒版的《莊子解讀：新世紀繼往開來的思想經典》與天下文化版的《逍遙之樂：傅佩榮談莊子》二書。且讓我們一起品味莊子的智慧盛宴。