前言
「世界上最受到矚目的天才哲學家」
「新哲學的帶領者」
任何一種，都是對本書作者馬庫斯．加布里埃爾（Markus Gabriel）的稱號。
加布里埃爾在29?時以史上最年少之姿，被提拔成為有200年歷史的波昴大學（德語：Rheinische Friedrich-Wilhelms-Universitat Bonn）哲學科系的正教授。而他所提倡的「新現實主義」現在也正受到廣大的注目。
「新現實主義」以「Post-truth後真相」一詞被宣傳開來，為應對吹起民粹主義（英：Populism）風暴的世界而生的新哲學。
一切都變得平坦，各種各樣的情報氾濫成災，什麼才是真實的呢？話說回來真實是存在的嗎？在這個渾沌不清的現代。叫做馬庫斯．加布里埃爾的歐洲新知性，呼籲「只有真相存在」才能應對這種現代的危機。並且，我們應該依靠的「普世價值」是嚴格的存在。
描繪出新哲學，當指針重新迴轉的世界是…
本書的書名也出現的所謂「當世界歷史的指針迴轉時」的短句，是出自馬庫斯．加布里埃爾本身的想法，在本書中會經常出現。
神已經死亡、近代所說的「美好的承諾」也已死去。這樣經歷過「死」的我們，可說是彷彿失去了錨的漂泊船隻。
並且馬庫斯．加布里埃爾說現在「重返古老19世紀，民族國家時代的運動日漸盛行。」
本編輯部，嘗試著與作者談論關於21世紀所發生的「世界危機」。而編輯部的另一個目的是「新現實主義」會對現在活著的你我帶來什麼樣的變化的繪出點。由「新現實主義」來看待世界時，和以前所連接的現在、未來的影像會是什麼樣的呢。可以這麼說，加布里埃爾所提出所謂的「新現實主義」如同火炬般，試圖去照亮世界的主要問題。
在採訪及翻譯時極度避免使用艱澀難懂的哲學用詞，盡可能以日常口語的對話來表達。因此，即便平時不習慣閱讀哲學書籍的讀者們，應該也能夠順暢地閱讀本書。
本書當中，提到了「五個危機」，也就是「價值的危機」「民主主義的危機」「資本主義的危機」「科技的危機」以及橫跨於這四種危機根基之下的「表象的危機」。
在進入本論之前，我想簡單介紹本書的概略。
第1章「當世界歷史的指針迴轉時」，是討論關於現在起開始發生的時鐘指針迴轉。
第2章「為什麼現在是新現實主義呢」，則是在進入本論之前以介紹的角度，解說關於「新現實主義」的內容摘要。
第3章「價值的危機」當中，則是討論在這個絕對事物看不真切又漂移的現代來說，是否應該捉住「普世的價值」呢，要怎麼做才能不陷入虛無主義當中呢？另外，也提及了日本在國際上應該扮演的角色。
第5章「資本主義的危機」是全球化，差距擴大等，解讀涉及現在橫行的資本主義的「惡的潛在性」，並提出解決方案。「共產主義」、道德企業、大道理等，各各加布里埃爾獨特的提案將一一登場。
第6章「科技的危機」當中，以尖銳的話鋒提出「人工智慧等是不存存的」、「我們只是被GAFA(註1)強迫工作」等意見。並且稱日本為「溫柔的獨裁國家」，敲響警鐘。
第7章「表面的危機」及最後的「補充新現實主義為我們帶來的事物」當中將討論更深入的哲學。會發生上述四個危機，不外乎是因為我們與「表面」之間並沒有正確的連結關係。另外，根據前一個章節的議論，將對「新現實主義」會如何看待這個世界給予答案。
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「在時鐘的指針開始迴轉的時代，新現實主義是新的解放宣言」「因為新現實主義是思考未來的哲學呀」加布里埃爾微笑著說。
說不定閱畢本書之後，在您眼中反映出的世界會有極大的轉變。
本書由譯者大野和基及主編輯大岩央執行，以英語進行長期訪談式的編輯刊登。另外，做為補充的原文記號基本上都統一為英語。有關新現實主義的譯文為以馬庫斯．加布里埃爾『世界為什麼不存在呢？』（講談社選書???（Metier）、清水一浩 譯）為依據。關於翻譯，另外獲得大井美紗子小姐的協助以及塞巴斯汀．布羅（Sebastian Broy）的監譯。注釋部分則由塞巴斯汀．布羅（Sebastian Broy）協力，於編輯部完成。
大野和基＋編輯部
