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三國演義(上/下)(三版)

三國演義(上/下)(三版)

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9789571470542
羅貫中,毛宗崗,饒彬
三民
2021年1月22日
127.00  元
HK$ 114.3  






ISBN:9789571470542
  • 叢書系列:中國古典名著
  • 規格:平裝 / 1052頁 / 15 x 21 x 5.26 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 出版地:台灣
    中國古典名著


  • 文學小說 > 中國古典文學 > 古典小說











      在中國古典小說中,《三國演義》可說是流傳最廣的一種。它將忠、孝、節、義融於緊湊的情節與生動的敘事之中,是一本絕佳的歷史通俗小說。且看那桃園結義,誓同生死金蘭交;連環妙計,王允智除禍國賊;看諸葛孔明草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲;看趙子龍單騎救主、曹子建七步成詩、關雲長過五關斬六將,在在扣人心弦。本書以毛宗崗所評繡像大字本為底本,保留精采眉批,分段、標點參考各本之所長,典故、史實與方言亦擇要加注,能使讀者盡情遨遊於三國時代的英雄世界中。


     





    三國演義總目

    引言

    三國演義考證

    插圖

    金聖嘆序

    重刊三國演義序

    回目

    正文



    上冊

    第一回宴桃園豪傑三結義斬黃巾英雄首立功

    第二回張翼德怒鞭督郵何國舅謀誅宦豎

    第三回議溫明董卓叱丁原餽金珠李肅說呂布

    第四回廢漢帝陳留為皇謀董賊孟德獻刀

    第五回發矯詔諸鎮應曹公破關兵三英戰呂布

    第六回焚金闕董卓行兇匿玉璽孫堅背約

    第七回袁紹磐河戰公孫孫堅跨江擊劉表

    第八回王司徒巧使連環計董太師大鬧鳳儀亭

    第九回除暴兇呂布助司徒犯長安李傕聽賈詡

    第一○回勤王室馬騰舉義報父讎曹操興師

    第一一回劉皇叔北海救孔融呂溫侯濮陽破曹操

    第一二回陶恭祖三讓徐州曹孟德大戰呂布

    第一三回李傕郭氾大交兵楊奉董承雙救駕

    第一四回曹孟德移駕幸許都呂奉先乘夜襲徐郡

    第一五回太史慈酣?小霸王孫伯符大戰嚴白虎

    第一六回呂奉先射戟轅門曹孟德敗師淯水

    第一七回袁公路大起七軍曹孟德會合三將

    第一八回賈文和料敵決勝夏侯惇拔矢啖睛

    第一九回下邳城曹操鏖兵白門樓呂布殞命

    第二○回曹阿瞞許田打圍董國舅內閣受詔

    第二一回曹操煮酒論英雄關公賺城斬車冑

    第二二回袁曹各起馬步三軍關張共擒王劉二將

    第二三回禰正平裸衣罵賊吉太醫下毒遭刑

    第二四回國賊行兇殺貴妃皇叔敗走投袁紹

    第二五回屯土山關公約三事救白馬曹操解重圍

    第二六回袁本初敗兵折將關雲長挂印封金

    第二七回美髯公千里走單騎漢壽侯五關斬六將

    第二八回斬蔡陽兄弟釋疑會古城主臣聚義

    第二九回小霸王怒斬于吉碧眼兒坐領江東

    第三○回戰官渡本初敗績劫烏巢孟德燒糧

    第三一回曹操倉亭破本初玄德荊州依劉表

    第三二回奪冀州袁尚爭鋒決漳河許攸獻計

    第三三回曹丕乘亂納甄氏郭嘉遺計定遼東

    第三四回蔡夫人隔屏聽密語劉皇叔躍馬過檀溪

    第三五回玄德南漳逢隱淪單福新野遇英主

    第三六回玄德用計襲樊城元直走馬薦諸葛

    第三七回司馬徽再薦名士劉玄德三顧草廬

    第三八回定三分隆中決策戰長江孫氏報仇

    第三九回荊州城公子三求計博望坡軍師初用兵

    第四○回蔡夫人議獻荊州諸葛亮火燒新野

    第四一回劉玄德攜民渡江趙子龍單騎救主

    第四二回張翼德大鬧長?橋劉豫州敗走漢津口

    第四三回諸葛亮舌戰群儒魯子敬力排眾議

    第四四回孔明用智激周瑜孫權決計破曹操

    第四五回三江口曹操折兵群英會蔣幹中計

    第四六回用奇謀孔明借箭獻密計黃蓋受刑

    第四七回闞澤密獻詐降書龐統巧授連環計

    第四八回宴長江曹操賦詩鎖戰船北軍用武

    第四九回七星壇諸葛祭風三江口周瑜縱火

    第五○回諸葛亮智算華容關雲長義釋曹操

    第五一回曹仁大戰東吳兵孔明一氣周公瑾

    第五二回諸葛亮智辭魯肅趙子龍計取桂陽

    第五三回關雲長義釋黃漢升孫仲謀大戰張文遠

    第五四回吳國太佛寺看新郎劉皇叔洞房續佳偶

    第五五回玄德智激孫夫人孔明二氣周公瑾

    第五六回曹操大宴銅雀臺孔明三氣周公瑾

    第五七回柴桑口臥龍弔喪耒陽縣鳳雛理事

    第五八回馬孟起興兵雪恨曹阿瞞割鬚棄袍

    第五九回許褚裸衣?馬超曹操抹書間韓遂

    第六○回張永年反難楊修龐士元議取西蜀



    下冊

    第六一回趙雲截江奪阿斗孫權遺書退老瞞

    第六二回取涪關楊高授首攻雒城黃魏爭功

    第六三回諸葛亮痛哭龐統張翼德義釋嚴顏

    第六四回孔明定計捉張任楊阜借兵破馬超

    第六五回馬超大戰葭萌關劉備自領益州牧

    第六六回關雲長單刀赴會伏皇后為國捐生

    第六七回曹操平定漢中地張遼威震逍遙津

    第六八回甘寧百騎劫魏營左慈擲盃戲曹操

    第六九回卜周易管輅知機討漢賊五臣死節

    第七○回猛張飛智取瓦口隘老黃忠計奪天蕩山

    第七一回占對山黃忠逸待勞據漢水趙雲寡勝眾

    第七二回諸葛亮智取漢中曹阿瞞兵退斜谷

    第七三回玄德進位漢中王雲長攻拔襄陽郡

    第七四回龐令名抬櫬決死戰關雲長放水渰七軍

    第七五回關雲長刮骨療毒呂子明白衣渡江

    第七六回徐公明大戰沔水關雲長敗走麥城

    第七七回玉泉山關公顯聖洛陽城曹操感神

    第七八回治風疾神醫身死傳遺命奸雄數終

    第七九回兄逼弟曹植賦詩姪陷叔劉封伏法

    第八○回曹丕廢帝篡炎劉漢王正位續大統

    第八一回急兄讎張飛遇害雪弟恨先主興兵

    第八二回孫權降魏受九錫先主征吳賞六軍

    第八三回戰猇亭先主得讎人守江口書生拜大將

    第八四回陸遜營燒七百里孔明巧布八陣圖

    第八五回劉先主遺詔託孤兒諸葛亮安居平五路

    第八六回難張溫秦宓逞天辯破曹丕徐盛用火攻

    第八七回征南寇丞相大興師抗天兵蠻王初受執

    第八八回渡瀘水再縛番王識詐降三擒孟獲

    第八九回武鄉侯四番用計南蠻王五次遭擒

    第九○回驅巨獸六破蠻兵燒藤甲七擒孟獲

    第九一回祭瀘水漢相班師伐中原武侯上表

    第九二回趙子龍力斬五將諸葛亮智取三城

    第九三回姜伯約歸降孔明武鄉侯罵死王朗

    第九四回諸葛亮乘雪破羌兵司馬懿剋日擒孟達

    第九五回馬謖拒諫失街亭武侯彈琴退仲達

    第九六回孔明揮淚斬馬謖周魴斷髮賺曹休

    第九七回討魏國武侯再上表破曹兵姜維詐獻書

    第九八回追漢軍王雙受誅襲陳倉武侯取勝

    第九九回諸葛亮大破魏兵司馬懿入寇西蜀

    第一○○回漢兵劫寨破曹真武侯?陣辱仲達

    第一○一回出隴上諸葛妝神奔劍閣張郃中計

    第一○二回司馬懿戰北原渭橋諸葛亮造木牛流馬

    第一○三回上方谷司馬受困五丈原諸葛禳星

    第一○四回隕大星漢丞相歸天見木像魏都督喪膽

    第一○五回武侯預伏錦囊計魏主拆取承露盤

    第一○六回公孫淵兵敗死襄平司馬懿詐病賺曹爽

    第一○七回魏主政歸司馬氏姜維兵敗牛頭山

    第一○八回丁奉雪中奮短兵孫峻席間施密計

    第一○九回困司馬漢將奇謀廢曹芳魏家果報

    第一一○回文鴦單騎退雄兵姜維背水破大敵

    第一一一回鄧士載智敗姜伯約諸葛誕義討司馬昭

    第一一二回救壽春于詮死節取長城伯約鏖兵

    第一一三回丁奉定計斬孫綝姜維?陣破鄧艾

    第一一四回曹髦驅車死南闕姜維棄糧勝魏兵

    第一一五回詔班師後主信讒託屯田姜維避禍

    第一一六回鍾會分兵漢中道武侯顯聖定軍山

    第一一七回鄧士載偷渡陰平諸葛瞻戰死綿竹

    第一一八回哭祖廟一王死孝入西川二士爭功

    第一一九回假投降巧計成虛話再受禪依樣畫葫蘆

    第一二○回薦杜預老將獻新謀降孫皓三分歸一統

    ?





    引言



      三國演義在我國舊小說中,可說是流傳最廣的一種。它不僅在文人學士群中,擁有它眾多的讀者,就是在村氓婦孺、販夫走卒的行列裡,也擁有無數對它迷戀的人。胡適之先生就曾經說過:「三國演義究竟是一部絕好的通俗歷史,在幾千年的通俗教育史上,從沒有一部書比得上它的魔力。」



      至於它何以會發生如此之大的魔力?我以為最主要的,應該歸於它的主旨的正確,能夠切合我國傳統的道德觀念──「忠」、「孝」、「節」、「義」,而予以充分的表揚。比如「忠」與「義」的方面,諸葛亮對劉先主的「鞠躬盡瘁,死而後已」,與劉、關、張異姓兄弟的誓同生死,可說是已把「忠」與「義」發揮到最高的境地了。至於「孝」的方面,書中寫孫策、孫權的「孝」,寫徐庶的「孝」,寫太史慈的「孝」,寫姜維的「孝」,甚至寫曹丕的不敢違逆母氏,都可說是對「孝」德的刻意稱頌。至於「節」的方面,書中對死節之士的讚譽,以及對敗節之人的誅責,既是不絕於書;就連毀容誓志的夏侯令女,以及蠻中隱者孟節的高行,也都特予稱述。凡此,在一般小說中,都是不曾多見的,而本書卻能緊緊地把握著。它之能為廣大的群眾所愛讀,所珍視,以至發生其「魔力」,誰又能說是無因呢!



      本書在取材及寫作的技巧方面,雖也有人提出過若干疵議,但那究嫌是要求過苛。以一種通俗演義來說,把包括兩三百人,無數樁事,交互穿插,縱橫織組,而能夠寫得原原本本,線索分明,實已非常手所能。其所為世所重,且歷久不衰,當然是有其自身的條件的。



      本書中,作者最用力表現的部分,為「劉玄德三顧草廬」、「定三分隆中決策」、「諸葛亮舌戰群儒」、「用奇謀孔明借箭」和「七星壇諸葛祭風,三江口周瑜縱火」等數段文字。當他描述山林世外之美,他寫得簡直是一幅畫,一首詩;而寫到戰爭的激烈場面,則又使人彷彿聽到、看到刀光劍影,人喊馬嘶。他寫忠善的君子,使讀者油然而生同情之心;他寫奸險的小人,使讀者不禁而興切齒之忿。似此,都絕對不是普通的手筆所能為力的。當然這都是就大的方面來說。其他,如在一件緊張的大事鋪敘之後,夾上一段輕鬆的閒文;在一場激烈的戰?描述完了,穿插上一節逸情韻事,這也都是本書作者特有的技巧。



      本書因受廣大的讀者歡迎,故一般所見的本子極多。但儘管如此,書肆中卻很難找到一種理想的善本。本局這次所刊印的三國演義,是以毛宗崗評的繡像大字本為底本。書首首列金聖嘆與清溪居士的序文(據近人考證,金序為毛宗崗所偽撰),並附以「引言」與「考證」以幫助讀者對本書的了解。全書的分段、標點,則參考各本之長,並審慎校訂,務使之益臻完善。



      底本中毛氏的批語,深刻透闢,時而發人深醒;惟文字稍繁,所佔篇幅過多,茲存其褒忠誅惡及淑世善俗,足以激勵世道人心者,列於書眉,以資讀者省覽。



      本書中所用的詞語,方言及不易查考之典故、史實,均擇要淺釋,見於當頁,以免讀者翻檢之勞。



      本局對本書之整理、校訂、印刷,均力求精到,但以事實所限,仍難盡如理想,尚祈惠顧諸君,多所指正是幸!

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    饒彬




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