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我城故事:大稻埕街區生活書寫

我城故事:大稻埕街區生活書寫

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9789860604733
殷寶寧
奇異果文創事業有限公司
2021年4月28日
133.00  元
HK$ 113.05  






ISBN:9789860604733
  • 規格:平裝 / 325頁 / 15 x 21 x 1.63 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 社會科學 > 文化研究 > 其他











    我們的城市可以是什麼樣子?

    每一次行動和論述對「我城」的描繪,都是對居住之地的深情回應。



      談論臺灣文創與城市經營,為什麼繞不開大稻埕?

      1980年代,「我愛迪化街」運動保留了在地的歷史建物,也為日後的文創聚落奠定下空間基礎。

      而綜觀大稻埕歷史,更有著女學生、撿茶女工、老闆娘、女給、藝旦、看護婦、產婆……眾多女性行過街市、追求自主生活的身影。

      時至今日,在地居民、文創工作者與政策協商下,共同描繪大稻埕的生活樣貌。



      ——當我們談論大稻埕,我們可以談論什麼?

      臺藝大藝政所教授殷寶寧老師,從都市文化治理角度出發,走過形塑了在地認同的「我愛迪化街」運動,注視大稻埕歷史上女性現身之處,論析文創聚落的政策與論述生產,並重新檢視博物館與在地的互動關係。

      我們的城市可以是什麼樣子?每一次行動和論述對「我城」的描繪,都是對居住之地的深情回應。

      從最貼近記憶與生活的地方開始,再走一次大稻埕。



    本書特色



      ★從女性生命經驗及在地人的視角出發,書寫大稻埕的故事

      ★兼具學理與政策實務執行的觀察角度,適合關注文化治理的你

      ★不只是感性書寫,也不只是學術論述,以人為本,關照在地



    好評推薦



      從《情欲.國族.後殖民:誰的中山北路?》、《淡水文化地景重構與博物館的誕生》,到《我城故事》的大稻埕,殷寶寧教授兼顧思辨與情感的筆觸,再度引領我們細察街區的紋理,傾聽記憶的跫音,尋索芸芸眾生的安居城市。∼王志弘(臺灣大學建築與城鄉研究所教授)



      本書是作者自我觀察及思考探尋,有其細膩,有其見解,提出了自我獨有的取徑,邀大眾一起閱讀大稻埕街區的人事物。令人回想起過往三十四年歲月,保存途中是大家共同攜手促成,林衡道老師上街導覽分享、文建會郭為藩主委第一個以文化單位主管表態支持,才有後續重新研究規劃大稻埕街區未來的可能性、多位媒體人接力報導及在地居民願意站出來支持等等。後有幸經營大稻埕故事工坊時,始終希望大家以在地為師、居民為本,故事由地方而生,因大家而不凡。知道城市過往,再走的下一步才能穩當。本書給讀者一把鑰匙,邀請大家一起思考與討論,大稻埕改變仍在進行中,需大家重新思考現在及未來。在各種擺盪及平衡中,找到屬於這塊土地的原味。∼丘如華(台灣歷史資源經理學會秘書長�「我愛迪化街」運動發起人)



      寶寧帶著我們從盛華到幽蔽、從凋零到煥容的大稻埕史中,窺見了台灣女性們掙扎著走出方井之地的痕跡,並述說了如今所見的大稻埕是多麼得來不易,在文化與開發之間,如寶寧說的,我們需要歷史的根與美。∼李衣雲(政治大學臺灣史研究所副教授)



      熱絡的街區不只為了觀光消費,更是工作生產與生活棲息之所在。寶寧扎實而有趣的研究,豐富了我們在此扎根的想像。∼李明璁(社會學者�大稻埕「探照文化」創辦人)



      這是一本以大稻埕近世代演變為本,針對其城市發展與文化治理的分合關係,做出細膩描繪分析的迷人書籍。作者以理性感性均具的書寫,款款吐露出一個專業者對於我城的愛與關懷,讓人感動也佩服!∼阮慶岳(建築師�小說家)



      1875年,淮軍來台灣打原住民,獅頭社之役,開山撫番第一仗,淮軍灰頭土臉而去。2021年,淮軍後裔在台灣的小姑娘,寫大稻埕發展史,文藝復興又一書,寶寧教授開心出版新作。這就是台灣的族群融合。∼陳耀昌(醫師�作家)



      一座城市,孕育影響在這裡生活的每一代人,而每一代人也以他們的生命故事重新定義這座城市,進而定義自己的未來。閱讀本書,重新思維大稻珵的身世與紋理,可以重建城市的當代視野,讓我們有更寬廣的文化視野展望城市的未來,繼續書寫台北的我城故事。∼鄭麗君(前文化部長)



      (依姓氏筆劃)


     





    •推薦序



    •序



    •第一章 重新敘說我城故事

    一.我是大稻埕人?

    二.「我愛迪化街」

    三.故鄉沒有年貨大街—— 都市文化治理的臺北認同

    四.專家系統與地方認同

    五.文化治理迷途?「都市再生前進基地」與「大稻埕博物館」

    六.我城故事,打算怎麼寫?你也是大稻埕人?



    •第二章 「我愛迪化街」的大稻埕在地想像

    一.迪化街的歷史時空

    二.「我愛迪化街」保存運動的時空場景

    (一) 在地商家與居民感受的視角

    (二) 重要催生者:丘如華女士與樂山基金會

    (三) 公部門技術官僚專業價值的支撐

    三.媒體傳播的能量

    四.從都市計畫到文化資產保存路徑上的披荊斬棘



    •第三章 從家庭到城市:大稻埕中的女性

    一.臺灣女性的在地歷史與空間現身

    (一) 臺灣女性的歷史面貌?

    (二) 從空間變遷切入歷史想像

    二.女性主義地理學觀點:資本主義空間與性別位置的翻轉

    三.走出家庭的女性:女子首學與宣教事業

    四.大稻埕女子公學校

    五.掙脫身體與禮教的束縛?黃玉階的至善堂與解放纏足運動



    •第四章 走向城市的女性樣貌

    一.港町與千秋街的茶葉世代:騎樓下的揀茶女工

    二.穿梭家與店的大稻埕老闆娘

    三.性別化職業的積極主體:從「藝旦」到女中

    四.看護婦與產婆

    五.從女性主義城市到反公共領域?



    •第五章 大稻埕「文創聚落」:飲食文化、美食地景與文創轉向?

    一.大稻埕文創好生意?

    二.大稻埕無形文化與創意產業的美學化

    三.「文化創意產業」定義的在地闡述

    (一) 臺灣文創政策的殊異性

    (二) 文創產業與在地文化的關聯

    四.文化創意聚落與美食地景

    (一) 大稻埕=「年貨大街」?

    (二) 「文化引導都市再生」:大稻埕美食地景

    五.牽動與互動:文創產業與在地產業的關聯

    (一) 這不是我的「年貨大街」!在地商店街與市集的衝突

    (二) 不只是商店,這裡是我的家

    (三) 導覽與故事訴說—從藥材到藥膳體驗經濟的創新實踐

    六.從美食地景到創意產業:大稻埕的美學化消費



    •第六章 兩座博物館:大稻埕

    一.從老街上誕生的博物館開始提問

    二.老屋、老街與博物館:「阿嬤家:和平與女性人權館」與迪化二○七博物館

    (一) 為何選擇落腳於此?

    (二) 老屋再生與博物館服務

    (三) 街區老屋與博物館展示

    三.博物館與在地文化保存

    四.街區博物館:走出國族主義



    •第七章 尾韻

    一.想要說什麼呢?

    二.為你留下記憶� URS

    (一) 你們的城市記憶

    (二) 已經過去卻想留下的故事

    三.URS vs. 大稻埕

    (一) 大稻埕的空間優勢

    (二) 文化是好生意?商業即是文化?

    (三) 社區守護導向的都市保育觀點

    (四) 批發零售業?文化觀光還是創意產業?

    四.我城,是嗎。

    •附錄

    •參考文獻



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    自序



    漫遊即書寫:感恩擁有城市中行走的自由




      我一直感恩自己從小到大有很多幸運。其中一個是,從很小年紀開始,我的父母就讓我擁有在都市間行走的自由。幼稚園時,曾自己搭巴士去找家人(別懷疑,那時候還有車掌小姐,票很小一張,淡藍色的。我還記得是44路公車,現在應該是208吧)。小學四年級,一個人在西門町看晚場電影,搭將收班的220巴士回家。當高中同學說,連去巷口文具店買筆記本,她爸爸都不准時,我無法理解。



      碩士班時,讀到Janet Wolff批評Flaneur漫遊巴黎街頭的恣意,享受資本主義世界匿名性帶來的高度自由是虛假的。因為,無法讓女性漫遊者(Flaneuse)安全悠遊其間的城市空間,「自由」都是虛妄。後來,又讀到Elizabeth Wilson回想她的小時候,跟媽媽一起,絕望地等著似乎永遠也不會來的公車,原本滿心期待母親帶她去動物園的歡樂,似乎敵不過這個世界對女性的不友善,以及幸福不斷地、無限地向後遞延,終至消散。這些場景,讓我好有感。也讓我想到,我企圖描繪的大稻埕及迪化街城市空間與社會生活場景;和在這裡人們的歷史記憶,過去與未來。



      女性身影和這裡緊密相連。想想因茶葉致富、將台灣送上世界舞台的茶葉貿易。鼎盛時期,兩萬名揀茶女在亭仔腳、店鋪內外工作,何等壯觀的場面。在永樂座一唱就停不下來的顧劇團,顧正秋與京劇的故事在此被傳頌開來;丘如華老師昔日領軍樂山基金會,力抗恐遭拓寬拆除的迪化街,迄今超過三十年,讓我們今日還能看到美麗的連續性街道與建築立面,而丘老師為台灣文化資產與社區營造培育生力軍無數,仍持續戰鬥力滿滿。慈聖宮媽祖信仰的母性溫暖,霞海城隍廟在風水上被稱為雞母穴的傳說,當然還有長年主管繁重寺務的陳文文大姐。2016年,陳國慈女士領軍的團隊,佈置籌設了溫暖的「迪化207博物館」;而陪伴慰安婦超過四分之一世紀的婦援會,也在這裡悄悄地開張「阿嬤家─和平與女性人權館」。昔日風華的江山樓,訴說商賈豪氣,但別忘了在此的藝旦,如何因家貧被賣,從小開始習琴賣藝求生。曾經的公娼館,後來成為訴求性工作者人權的基地。再次地,女性生命史和城市空間如此緊密地,相互訴說。



      這本書的難產過程,正好見證了阿嬤家從閉館到另覓新家,離開迪化街原址。所幸女性強韌的生命力,讓阿嬤家即將再次重現。而長期以生命陪伴大稻埕與迪化街區店屋歷史風霜的丘如華女士,以長期推動臺日文化與社區發展交流的付出,於2020年獲日本政府頒發「旭日單光章」。獲頒這個獎章的臺灣人從1900年迄今僅三位。分別是1900年的辜顯榮,2010年的排灣族雕刻師陳俄安,而2020年的丘如華老師為其中唯一女性。書中許多記敘的故事,或許已經因為寫作時間落差而走入歷史。正如這裡因為承載太多故事讓城市豐富,生命不斷變異,慶幸我擁有這幸運,可以持續地、以性別視角,觀察這個城市裡上映的種種精彩,與生命故事,並持續擁有訴說的權力�利與祝福,期待妳也來訴說妳的城市生命與故事。




    其 他 著 作
    1. 在建築與文化之間,我們設計
    2. 知識展示重構:博物館建築空間與觀眾經驗
    3. 現代性的魅惑:修澤蘭與她的時代
    4. 淡水文化地景重構與博物館的誕生
    5. 跟著藏家學收藏,性別與設計:建築與女性主義的邂逅
    6. 建築.希望:建改社異論集,2007-2012