前言
《山海經》似乎是中國古籍中最古、最權威的一本書,中國遠古歷史許多核心內容幾乎無不出自這本書。但這本書更是一本書中所有內容與中國地理、方物、民族和民俗完全不合的一本怪書,數千年來無數名人、大家希望能夠解讀這本書,但總是事半功倍。
當我最初接觸《山海經》這本書的時候,我?發現這本書雖然撰寫年代久遠,當時的文字還遠不成熟,能夠使用的漢字也很有限,但核心內容?十分嚴謹,所?述的地理環境和位置,以及重要的歷史事件,大部分都能夠前後呼應。我甚至能夠通過書中文字感受到古人的憨厚、直白和令人落淚的真誠。我忽然覺得這本書一定不是什?「巫書」,而很可能是一本在文字表達和各種科技都遠未成熟的條件下撰寫的一本,史詩級的地理、百科和歷史書籍。我有義務盡我的微薄之力,把它的核心內容解讀出來,哪怕只是?磚引玉。
另外,不止是《山海經》,中國的先秦歷史,自秦始皇「焚書坑儒」之後,似乎也變成了一本糊塗賬,不僅「夏朝」在中國找不到「家」,就是有大量出土文物和考古依據的,有著高度青銅文明的三星堆、商、周的考古和古代文獻也幾乎是兩碼事。中國有大量的古籍所記載的夏、商、周的歷史,在中國的地理情?下都無法圓滿解釋。
雖然我不是一個訓練有素和嚴謹的歷史學者,而且由於過於?調個人的觀點,所以一直處在體制外,因而沒有任何資源,自然做出來的東西也略顯粗糙。一個沒有任何先入?主的歷史觀念,採用唯心主義的理論和方法來研究歷史,跟著感覺走的異類。但我自認?,我應該算是一個誤入這一領域的 「探險者」和「發現者」。我希望能在這片充滿荊棘的中國遠古歷史的荒野中,通過我的努力趟出一條小路來,哪怕走的都是冤枉路,只要能給後人解密《山海經》找到一把合適的鑰匙,?通過這本書一窺和透視中國真實的遠古歷史;以及,?看上去是一筆糊塗賬的中國先秦歷史的研究探索出一個新的方向來,即便自己僅僅成?鋪路石子,我也心甘情願、心滿意足,並對的起自己的堅持和真誠了。
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吳寧
2020年6月於紐約