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創傷與靈魂:深入內在神聖空間,啟動轉化歷程

創傷與靈魂:深入內在神聖空間,啟動轉化歷程

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9789863572275
唐納.卡爾謝
連芯,徐碧貞,楊菁薷
心靈工坊
2021年12月20日
293.00  元
HK$ 249.05  






ISBN:9789863572275
  • 叢書系列:PsychoAlchemy
  • 規格:平裝 / 528頁 / 14.8 x 21 x 2.64 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    PsychoAlchemy


  • 心理勵志 > 心理學 > 經典學派/大師思想











    這一次,療癒創傷不僅要探索內心,

    更要走進靈魂深處,從靈性的奧祕中轉化受傷的自我。

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      《創傷與靈魂》同《創傷的內在世界》,再次談及創傷時自我防禦的機制,但這次,靈魂成為關鍵。卡爾謝旁徵博引,他提出的靈魂對創傷修復概念,不但融合了榮格強調內在的原型及神祕論,亦應用溫尼考特的母嬰關係,作者認為人心創傷必受到內外世界影響,而靈魂會於特殊時刻現身擁抱受創傷者。

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      靈魂是什麼?又會為何重要?在本書中,靈魂既是第二空間、又或是人類經驗的聖祕向度,會以古老原型以動物、孩童、天使於夢中、瀕死狀態出現,為的就是保護創傷者的自我,將自我核心解離至安全空間,不受傷害。然而,這樣的保護卻會帶來殘酷傷害。卡爾謝以知名文學作品《但丁》神曲中的黑暗之神狄斯、《小王子》的蛇為例,說明靈魂帶來的拯救既具天使般的安全感,亦具原魔性。

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      若《創傷的內在世界》說明精神如何透過自我防禦機制免於毀滅,那《創傷與靈魂》則強調靈魂所帶來的難以言明的修復機制。卡爾謝在本書詳細解析多種論述,包括當代精神分析理論、神經科學、榮格心理學與自體心理學、客體關係理論等,並以個案分析為例,可見創傷修復的艱困與不易,也可見愛與修復亦存在於個案與心理治療師的關係中:當雙方心靈交會,靈魂之光與闇亦有助於創傷後的整合和修復。

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    本書特色

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      ★ 《創傷的內在世界》續集,呈現榮格與溫尼考特學派理論的極致應用。在本書看得到心靈、靈魂與創傷間的關係,亦看得到創傷如何透過心靈、靈魂的神祕面向,邁向身心靈轉化的歷程。

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      ★ 以文學作品但丁《神曲》地獄篇、聖修伯里《小王子》為例,讓心理學理論不再生澀難懂,而更能與人性與日常面向有所連結。

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    專業推薦

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      王浩威|精神科醫師、華人心理治療基金會執行長、台灣榮格學會理事長

      呂旭亞|榮格分析師

      李孟潮|精神科醫師、個人執業

      鐘 穎|《故事裡的心理學》作者、愛智者書窩主持人、諮商心理師

      (中文推薦者按姓氏筆劃排列)

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      「卡爾謝在敏銳辨察心靈苦難的現實之餘,亦不斷讚揚人類之靈的救贖能力。此乃一本探討苦難之書,卻也注入了智慧與希望。」──莫瑞•史丹(Murray Stein)博士

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      「此書是銜接發展理論及原型理論的要作,亦為臨床工作實務現象及榮格理論中關於靈魂、神話創造的面向搭起橋樑。書中各種豐富切題的案例,領人一覽創傷所引發的靈性黑暗面,同時展現出遭受創傷的個體,可以如何透過將治療性關係與靈性能量湧現兩相結合,獲得療癒。唐納•卡爾謝能夠深切敏覺治療關係交會的神聖性,這對於能深度體察創傷倖存者的苦難是不可或缺的,這種特質,讓他能陪伴受創的男男女女,步入從未體驗到人類溫情的黑暗領域。唐諾的書,證明了心理治療能夠治癒靈魂,也精采描繪出心理治療的靈性向度。」──里昂奈爾•科貝特(Lionel Corbett)醫師,美國帕西菲卡研究院深度心理學程教授,《心靈與聖潔:超越宗教的靈性》(Psyche and the Sacred: Spirituality beyond Religion)作者



     





    導 讀 ▎以靈魂為名的勇敢之書:導讀《創傷與靈魂》/ 鐘穎



    緒 論 ▎

    關於本書

    兩個世界

    創傷與自我照護系統

    思索「靈魂」

    靈魂的發展

    創傷干擾

    結語



    第1章 ▎創傷與拯救性命的聖祕經驗

    深度心理學發現靈性世界

    與神秘經驗相遇

    瀕死時刻的顯靈現象

    聖母化為守護天使

    聖母與聖嬰現身兩萬五千英呎高空

    榮格分析的神祕經驗

    超凡的「存在體」



    第2章 ▎靈魂孩童的失與復得

    介於世界之間的孩童:溫尼考特的過渡空間

    案例1:籠子裡的寶寶

    案例2:股市經紀人與遭掩埋的小孩

    案例3:黛莉與小馬

    各地神話那失而復得的孩童



    第3章 ▎解離與防禦系統的黑暗面:用《神曲》為例闡述

    引言

    狄斯與攻擊性

    在臨床情境中一窺狄斯

    精神分析、榮格理論及其他理論中的狄斯

    「入此門者,揚棄一切希望」

    狄斯與惡魔憂鬱

    臨床實例:海倫

    持續下降:靈薄獄(Limbo)

    從案例看靈性意義的突破

    困在靈薄獄:有害的天真無辜

    黛安:有害的天真無辜者

    狄斯與實體化

    更進一步下降至地下區域

    外掛到狄斯之門的天使

    繼續下降:遭逢狄斯

    在移情中與狄斯近身遭逢

    結語:兩種苦



    第4章 ▎創傷、轉化與超越:臨床案例解析

    前言

    初次會談

    對早期創傷基礎分裂的評論

    初期會談與失而復得的孩童

    哀傷工作

    失而復得的男孩/孩童

    內在與外在的男孩

    失而復得的陰性特質

    中期階段:與攻擊力量的新關係

    移情中的憤怒

    餡餅烘焙師與彩色玻璃人

    教堂是愛與恨的避難所

    啟示、佛陀的眼淚,以及同情的到來

    舊有防禦的回歸與重構

    共情(Sympathy)的回歸

    自願犧牲與斬首遊戲

    對痛苦敞開心扉即是對上帝敞開心扉

    總結



    第5章 ▎整體性(Wholeness)和反整體性(Anti-wholeness)防禦

    前言

    在我們的整然(wholeness)中被看見

    整體性與我們的靈性之傳承

    整體性、扭曲的鏡子以及個人敘事

    讓榮格恢復整體性的一個夢

    榮格對整體性的後續描述

    神經科學對理解整體性的貢獻

    辛西婭的案例

    結論



    第6章 ▎從精神分析取向看內在世界

    費爾本:內在迫害

    史坦納:心靈退隱地

    博拉斯:鬼域般的內在世界

    摩戴爾:隱密自體

    斯明頓:真神與偽神

    評論

    格羅斯坦:無意識中不可言喻的主體



    第7章 ▎論純真及失之復得:解讀聖修伯里《小王子》

    純真,精神分析觀點

    西方文學論純真

    聖艾修伯里的《小王子》

    案例:芭芭拉

    故事:世界之間的小王子

    純真冒險接觸經驗

    馴服:麥田

    內心無法看見的事物

    小王子遇上飛行員

    (續)案例:芭芭拉

    《小王子》結局:飛行員的啟蒙

    故事的教誨

    芭芭拉:晚期夢境

    結語



    第8章 ▎榮格的分歧自體:學習活在「世界之間」

    緒論、續前章節

    榮格在世界之間的漫長旅途:對照《小王子》

    隱藏的燭檯

    (續)榮格的故事

    榮格的兩個世界辯證,與佛洛伊德及精神分析的關係

    榮格人生概覽

    溫尼考特評論《回憶•夢•省思》

    溫尼考特對榮格精神病理的各項指控

    評論溫尼考特的詮釋

    摘要與總結



    第9章 ▎分解與重組:格林童話〈沒有手的姑娘〉

    引言

    納入童話

    受到心智壓迫的身體

    案例:黛博拉

    沒有手的姑娘:第一部

    黛博拉的早期治療歷程

    從理論層面理解

    沒有手的姑娘:第二部

    黛博拉的治療歷程:銀手階段

    沒有手的姑娘:第三部

    黛博拉在「森林」中的時段

    結語



    附錄一|延伸閱讀

    附錄二|參考文獻





    其 他 著 作