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舞台上的信疑善惡:林克歡戲劇評論集(共III冊)

舞台上的信疑善惡:林克歡戲劇評論集(共III冊)

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9789887432036
林克歡
手民出版社
2021年6月30日
347.00  元
HK$ 312.3  






ISBN:9789887432036
  • 規格:平裝 / 820頁 / 13 x 19 x 4.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣


  • 藝術設計 > 戲劇 > 戲劇評論











      戲劇學家林克歡十年評論結集



      兩岸四地劇場繁富多彩,內容及形式各有探索

      我們該如何分辨劇場中虛實相生的信、疑、善、惡?

      俗世紛亂浮沉,價值失焦,當今劇場的力量何在?




      林克歡,華語劇場中無人不知的戲劇學家,著作等身,評論文字過百萬,致力於華語劇場研究與教育工作。華語原創劇與外語翻譯劇,構成了林克歡評論的雙螺旋。本書收錄作者自2007年以來的評論文章,透視劇場的指標作品與重要藝術家,展示劇場如何以演出介入現代生活、介入當代世界、介入時代思潮,帶領讀者進入信疑善惡的公共思辨。



      我們生活在一個自媒體擾攘起落的後真相時代,現實與超現實、真實與虛擬的界線變得日漸模糊與難以確定。世界性的消費大潮淹沒了一切價值、理想、信義、道德、責任、親情、愛情??通通變成了雙十一拍賣平台明星帶貨的商品。我們要面對的,不僅僅是一個變得愈來愈複雜的世界,還有變得愈來愈複雜的人性。即便如此,我也仍未對戲劇失去信心。──林克歡



      在這個分崩離析的世代,當價值與信念被不斷撼動,記憶與歷史被暴烈撕毀,戲劇就是我們賴以憑藉的可能,信、疑、善、惡,林克歡見到的不只是發生在舞台上的、在角色之間的人性滑動,他本人亦居其中,透過其書寫,坦誠地以文字尖刻出這時代的劇場。──陳國慧,國際演藝評論家協會(香港分會)總經理

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    作者自序

    編者語





    歷史想像與情節模式──新版《遍地芳菲》觀後

    視點漂移與笑聲之外──對《潮性辦公室》中一個片段的解讀

    結構性反諷與敘事的瓦解──簡評《示範單位》的敘述策略

    死生契闊 約會春秋──談《我和春天有個約會》、《我和秋天有個約會》

    夢的青春 青春的夢──《體育時期2.0》觀後感

    1941的寓言──點評《遇上1941的女孩》

    忠義的崩解與離析──對《水滸108—忠義堂》的一種解讀

    絕望之為虛妄 正與希望相同──《荒原》觀後

    貧嘴苑大頭的苦難生活──《窩頭會館》的苦難與對苦難的調侃

    善惡滑動 超乎人性──《北京好人》的識見與錯置

    空間構成與敘述方式──評新版《推銷員之死》的導演和舞美設計

    回到過去與拓展未來──《山海經傳》觀後

    立傳與寫詩──話劇《啟功》的藝術探索

    閃爍的星球與搖晃的大地──《哈姆雷特》觀劇隨感

    花海的悲傷──《康乃馨》觀後絮語

    莫斯科藝術劇院的啟示──評析《櫻桃園》、《白衛軍》、《活下去,並且要記住》

    在夜風中搖晃的燈籠──《在大門外》觀後

    歸家的翅膀──《耶路撒冷之鴿》觀劇隨感

    《兄弟姐妹》的悲壯與悲愴

    《圍城狀態》:在荒誕中,義無反顧地生活

    《孩子夢》:苦難、美夢與死亡





    粗鄙,作為一種文化姿態──對《踢館》的思考與評析

    本能衝動與文明限制無解的對抗──評《馬》的劇作與演出

    消遁的主體與荒誕的生命──評《三個高女人》、《安.非她命》

    老故事不老──寫在《都是龍袍惹的禍》重演的時候

    感到生命的虛浮,是嚴肅的開端──在香港看《叛侶》

    支離破碎的哈姆雷特──《哈姆雷特機器》賞析

    荒誕與茫然──《塵歸塵》觀後雜感

    尋找……──話劇《六個尋找劇作家的劇中人》評析

    仰望天廷 駛向地獄──在北京看《帝國專列》

    《茶館2.0》的雙重編碼

    關於《鑄劍》以及「精緻而深刻的雞毛蒜皮」

    易裝的指實與疏離──談《孫飛虎搶親》的創作及演出

    驚世炫目的《沙灘上的愛因斯坦》

    平庸世界的微弱亮光──對《婚禮》一個場面的評析

    淹沒在雷雨聲中的空洞迴響──看威爾遜的《克拉普的最後碟帶》

    悲劇經驗與跨文化融合──第六屆戲劇奧林匹克觀劇劄記

    《里里奧姆》:不協調的協調

    《夜半鼓聲》:間離的效用與限度





    戲劇,可以與革命有關──《無名碑》觀後

    碎片與規劃──《情話紫釵》的結構設計與愛情觀念

    無聲的深處──寫在《最後晚餐》重演的時候

    《親愛的,胡雪巖》:講史者的情懷

    善惡滑動的現代寓言──音樂劇《四川好人》賞析

    真摰是表演藝術的生命──評《少年十五二十時》在港演出

    生存的機緣與選擇的可能性──《天琴傳說》觀後

    邁向專業化的新起點──《竹籔中》觀後

    笑裡帶?同情 幽默通於深奧──《老舍五則》賞析

    模糊的回憶與歷史的實情──《寶島一村》的眷村故事

    春歸何處──舞台劇《小城之春》評析

    極端的愛 極端的美──評鈴木利賀劇團的《大鼻子情聖》

    面對歷史的回聲──沈偉舞蹈《回之一.二.三》賞析

    純舞的實與虛──從《鏡.花.圓》說到《六度》

    悲傷,成就一位偉大的舞者──悼翩娜.包殊

    為戲劇的一生──紀念歐陽予倩誕辰120周年

    一位演員和一個時代──悼于是之

    他在天堂造戲──悼王貴

    悼童道明先生:輕若鵝毛的微笑

    大巧無度 飄然不群──記林兆華

    貴在有夢──《王貴侃戲》序

    告別革命年代難以告別的革命──《靠左走:人間差事》序

    徘徊在黑暗與神聖的邊緣──陳志樺劇作集《夠黑》序

    紛亂情思與生命意趣──《敢情:陳敢權劇本集》序

    站在巨大的歷史佈景前面──《陳尹瑩戲劇集之三》序





    《泰特斯2.0》:一齣反戲劇性的戲劇

    浮士德精神與默菲斯特深淵──在《魔鬼契約》劇組圍讀會上的講話

    比附與介入──談《一年皇帝夢》的得與失

    雅致的粗鄙──評柏林劇團的《三毛錢歌劇》

    《耶德曼》:中古道德劇與後現代搖滾

    留比莫夫:舞台上的信疑善惡──《群魔》賞析

    狂亂的肢體動作與密集的語詞之流──解讀《信任》的雙重呈現

    《欽差大臣》:越界表演與意義重構

    福斯塔夫為何令人?迷?──莎劇《亨利四世》、《亨利五世》觀後

    《理查三世》:舞台的遊戲 歷史的血痕

    平庸時代的浮士德──評斯洛文尼亞國家話劇院的《浮士德》

    恐懼的喜劇──《欽差大臣》的複雜情感與審美意識

    分解與重構──評「二丁一笑」的《女僕》

    《枕頭人》:講給成年人聽的黑色童話

    《北京人》與「北京人」





    娛樂至上與藝術的堅持──香港戲劇印象

    飢餓的藝術與藝術的飢餓

    成為戲劇的新聞與成為新聞的戲劇

    歷史的質感──從《斜路黃花》說開去

    歷史感與現實感

    表演藝術與表演理論

    站在文學的肩膀上──談改編

    前進進,前進再前進!

    《阿Q正傳》與當代喜劇

    短評三則──賞析《雞春咁大隻??兩頭岳》、《三姊妹與哥哥和一隻蟋蟀》、《在天台上冥想的蜘蛛》

    金枝演社的粗鄙美學

    現代之變 寫意之夢──話劇六十年之軌跡

    話劇的八十年代

    虛構的真實

    從戲劇性到劇場性的轉變──作為歷史範疇的戲劇學

    另一種敘述──後現代與戲劇

    發揮老舍的戲劇精神是我們未竟的事業

    話劇2019:新熱鬧與老問題



    附錄

    林克歡博士:拓展篇──戲劇研究與評論的重要

    林克歡:踩?別人的腳印走 狼肉貼不到狗身上

    林克歡:餘生的心願還有很多



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    其 他 著 作
    1. 戲劇表現論