導　讀�趙飛鵬

六祖壇經箋註序�丁福保

六祖壇經箋註後序�丁福保

箋經雜記�丁福保

六祖大師法寶壇經?序�釋法海

壇經序�釋德異

六祖大師法寶壇經箋註�丁福保



行由品第一

般若品第二

疑問品第三

定慧品第四

坐禪品第五

懺悔品第六

機緣品第七

頓漸品第八

護法品第九

付囑品第十



跋�釋宗寶

六祖能禪師碑銘�王維

曹溪第六祖賜謚大鑒禪師碑�柳宗元

大唐曹溪第六祖大鑒禪師第二碑�劉禹錫

歷朝崇奉事蹟

惠能年表

精進書目�趙飛鵬

序



（節錄自「六祖壇經箋註序�丁福保」）



　　攷《唐書•方伎傳》，後魏之末，有僧號「達磨」者，本天竺國王之子。以護國出家，入南海，得禪宗妙法。自釋迦文佛相傳有衣缽為記，以世相付受。達磨?衣缽，航海而來，至梁，詣武帝。帝問以有為之事，達磨不悅，乃之魏，隱於嵩山少林寺。以其法傳慧可，可傳僧璨，璨傳道信，信傳弘忍，忍傳慧能。能於達磨，在中國為六世，故天下謂之「六祖」。後閱《全唐文》，見六祖自撰之〈金剛經註序〉，及其嗣法法海所撰之〈壇經序〉、王摩詰所撰之〈六祖碑銘〉、柳子厚所撰之〈六祖第一碑〉、劉夢得所撰之〈六祖第二碑〉──余因此而於六祖所傳之禪宗，遂心向往之矣。

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