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百年街屋:最興盛時代的燦爛動人建築,從迪化街看台灣發展縮影

百年街屋:最興盛時代的燦爛動人建築,從迪化街看台灣發展縮影

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9786267065129
李東明
出色文化
2022年2月25日
160.00  元
HK$ 136  






ISBN:9786267065129
  • 叢書系列:GOOD LIFE
  • 規格:平裝 / 344頁 / 17 x 23 x 1.75 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
    GOOD LIFE


  • 藝術設計 > 建築 > 各式建築 > 古蹟建築











      歡迎光臨時光街屋建築博物館,

      走在這條熟悉又陌生的街道上,沉浸一磚一瓦背後的故事



      【走訪街屋建築的博物館】


      ◆街屋常常走,但你知道傳統街屋如何形成?又有何特徵嗎?

      ◆迪化街從清代到戰後,街道發生了什麼變化?才成就今天的樣貌!

      ◆閩南、洋樓、巴洛克式,各種建築樣式一次看清楚!



      台灣的經濟在一九七?年代開始急劇地發展,也大大地改變了各地歷史聚落的樣貌,除了迪化街等著名的傳統聚落之外。在迪化街,各類街屋建築群聚一堂,山牆上五花八門的裝飾,貫穿整條街道的亭仔腳,石材裝飾的巴洛克洋館,以及古色古香的閩南房屋,宛如街屋建築的博物館!



      而這些迪化街街屋建築是如何形成的?它們有什麼歷史過程?又分布在哪裡?藉由實地調查加以解釋表明,並針對每一種街屋樣式的變遷過程,以及形成的背景加以分析,更進一步將街屋建築的保存所產生之問題加以探討。



      迪化街位在台北市的中心地帶,自清代開港以來,歷經日治時期、國民政府播遷來台,都是台北、台灣的經濟中心地,可說是台灣建築史的縮影。透過認識迪化街街屋,以全新的視點來看待歷史性的街屋建築,或許能對文化資產的保存再生提供另一種思維。再次走訪這條你熟悉又陌生的街道,看見迪化街一磚一瓦的建築故事!



    名人推薦



      丘如華 台灣保存之母

      李乾朗 台灣古蹟大師

      吳寶田 麗寶集團董事長

      吳光庭 清華大學講座教授

      林崇傑 台北市政府產業發展局局長

      林經甫 時尚老人

      周錫瑋 前台北縣長

      周奕成 世代街區

      邱英浩 台北市立大學校長

      柯文哲 台北市市長

      洪孟啟 前文化部部長

      范巽綠 監察院監察委員

      唐彥博 中國科技大學校長

      陳啟仁 高雄大學副校長

      陳郁秀 公廣集團董事長

      蔣理容 蔣渭水基金會

      閻亞寧 中國科技大學文化資產保存研究中心主任

      龔書章 交通大學教授

      波多野純 前日本工業大學校長

      【一致推薦】(依姓氏筆畫排序)


     





    前言

    引言:老街屋的建築視野



    第一章 傳統街屋建築形成的背景

    第一節 街屋建築的特徵


    細說台灣的建築特質

    豐富街屋建築的立面

    街屋建築不可缺少的亭仔腳

    亭仔腳的使用功能

    亭仔腳與主屋的關聯性

    分析街屋的建築形式與基地



    第二節 街屋建築的由來

    中國東南部地區的街屋建築

    東南亞地區(南洋)的街屋建築

    台灣與其他地區街屋建築有什麼差別?

    典型的台灣街屋建築樣式



    第三節 街屋建築的近代化

    模仿洋風的街屋建築立面

    市區改正計畫意外成為推手?

    牌樓式建築的特徵

    來看看迪化街的牌樓式建築



    第四節 樣式建築的導入與影響

    日本政府導致樣式建築出現?

    樣式建築引領風潮

    當代街屋建築的特徵

    迪化街全盛時期的牌樓式建築

    設計派別大不同

    立面裝飾的技法



    第五節 街屋建築的樣式與變遷

    街屋建築的分類

    閩南式建築的樣式及特徵

    現存閩南式建築物

    仿洋樓式建築的樣式及特徵

    現存仿洋樓式建築物

    洋樓式建築的樣式及特徵

    現存洋樓式建築物

    巴洛克式建築的樣式及特徵

    現存巴洛克式建築物

    近代建築式建築的樣式及特徵

    現存近代建築式建築物

    各類型街屋建築樣式的特徵

    街屋建築樣式的變遷



    第六節 現存街屋建築的形成過程

    街屋建築年代判定

    各年代的分布情形

    迪化街各區的年代分布

    街區的形成過程

    迪化街各地區街屋建築的現狀

    台北市政府選定的歷史性建物

    我們怎麼選定歷史性建築物?

    歷史性建築物的選定結果出爐



    第七節 各樣式之街屋建築分布情形

    樣式別的年代分布

    閩南式街屋建築的分布

    仿洋樓式街屋建築的分布

    洋樓式街屋建築的分布

    巴洛克式街屋建築的分布

    近代建築式街屋建築的分布



    第二章 大稻的傳統街區

    第一節 清代(1851∼1895)


    迪化街的形成與發展

    迪化街街區的形成背景

    邁向台北商業中心的成長過程



    第二節 日治時期(1895∼1945)

    成為台灣商業中心的成長過程

    迪化街街區的全盛期

    台灣總督府的殖民政策



    第三節 戰後時期(1945∼)

    台灣奇蹟的創造地

    紙醉金迷的大稻埕

    進入衰退期的街區



    第四節 各時期制度影響街屋建築

    清代的都市規劃

    日治時期的都市基礎工程

    日治時期台北市區計畫

    大台北市區計畫



    第五節 大稻埕傳統街區保存的軌跡

    大稻埕街區保存現況

    街區內各分區的現況分析

    迪化街保存運動的由來

    台北市政府都市發展局的成果-年貨大街活動

    居民贊成保存的主張

    居民反對保存的理由

    有關發展上的問題點

    使用上所產生的問題



    第三章 其他老街區的發展與變遷

    新北市三峽區民權老街(三峽老街)

    桃園市大溪區和平街(大溪老街)



    結論:達到保存共識不容易

    附錄:用語之定義





    前言



      ◎昔日風華大稻埕




      台灣現存之傳統聚落的前身大多為開拓初期的城鎮,也可以說大多數都擁有相當風光的商業活動之歷史,由當年仰賴水運的過程來看,也可以說大多數的歷史聚落都是港口城鎮。根據其功能性以及普及性而言,在城鎮聚落中的台灣傳統建築大多為街屋建築,也可以說街屋建築構成了城鎮聚落。所以,現今我們所見到城鎮中的傳統建築絕大多數為街屋建築。從實際案例來看,開拓初期南部地區的聚落,如府城台南、鹿港等地,北部地區的聚落,如淡水、迪化街、萬華、三峽、大溪以及湖口等地,到處可見街屋建築的存在。



      過去,迪化街及其周邊地區被稱為「大稻埕」,為台灣的商業中心。現在的迪化街一帶各類型的街屋建築群聚一堂,就像是街屋建築樣式的展示場。使用石材所裝飾的巴洛克風味之洋館,在屋頂的兩側高高的突起山形的牆壁,在和緩的天際線中,這些山牆也深深吸引了許多的目光。利用簡單的幾何學圖案所描繪出之牆壁、柱樑以及欄杆也都處處展露了二十世紀歐洲之近代的以及理性的精神。隨處所見的閩南風味的小房屋,紅瓦的屋頂、突出步道的屋簷、紅磚以及土壁更是引人注目。彷彿是為了過去繁榮一時的商業活動一般,整條街道上到處都陳列著擁有美麗立面的建築物。迪化街街屋建築琳瑯滿目的建築樣式,來自於大航海時代興起的歐洲海權國家西班牙、荷蘭等,以及日本、中國的樣式,並受到該時代商業活動影響的投影。



      台灣的經濟在一九七?年代開始急劇地發展,各地歷史聚落的風貌也有相當大的改變。存在於台灣各地有著美麗立面的街屋建築,除了迪化街等著名的傳統聚落之外,也逐漸地消失了。



      ◎街屋建築博物館



      迪化街位在台北市的中心地帶,自清代開港以來,歷經日治時期、國民政府播遷來台,都是台北、台灣的經濟中心地。自一八五一年起到光復初期(一九五?年代)的一百年間,各個樣式的建築物爭奇鬥艷,可說是活生生的街屋建築博物館。而迪化街也可說是台灣最具代表性的街屋建築歷史街區,美麗的街屋建築綿延超過一公里以上,建築立面、山牆上的裝飾五花八門,亭仔腳也南北連通,貫穿了整條迪化街。

     

      街屋建築為正面開口狹窄,但縱深長度相當長的建築形式。在建築物的前面大多會附有亭仔腳,而亭仔腳也左右戶相連通,貫穿整個街區。



      現在的迪化街,已經不再是獨領風騷的大規模商業中心地,但是還是以南北貨、食品以及布料的批發地聞名全台。



      由一八五?年代迪化街開拓以來,到現在歷經一百五十多載的寒暑,在現今的街道中,存在著許多不同年代的街屋建築,可說是台灣建築史的縮影,但同時商業活動也相當活絡,是一個值得多次走訪、深度認識的街區。



    推薦序



    關心居所的價值與意義




      在現今高喊「全球化」與「知識經濟」的聲浪中,各領域發展莫不以朝向「專業化」與「國際化」作為出路,然其實「地方知識(Local? Knowledge)」所隱含的向下紮根的力量,更是「全球化思考、在地化行動」的最重要精神。



      一九九八年我在東京第一次見到東明,當時他還是個在日本唸書的楞小子。很熱情地跟我說要以迪化街街屋建築的亭仔腳做碩士論文題目!我跟他說,街區重要的不是建築的形式,而是人類對空間的行為,以及地域風土的Life Style。我帶著他去參加「第二十一回全?町並??? 東京大?」,也帶他到川越等地開眼界,看我日本老友如何一步一腳印地進行家鄉守護!



      二十多年來,東明從在日本求學開始就跟我保持相當密切的聯繫,回到台灣後也跟我一起積極地參與各地各樣的保存工作。也從一開始生疏的稱呼我執行長(時任樂山文教基金會執行長),後來也直接稱呼我「Mother」,兩個小孩更是稱我為奶奶。他雖然從研究機構轉換跑道到學校任教,但依然一直住在大稻埕地區,也默默地進行著屬於他自己的家鄉守護。持續關心的是自己所居住的地方,未來究竟會變成怎麼樣,走向何方,這才是家鄉守護與社區營造最大的價值與意義,也是東明這本書迷人之處與魅力所在。
    ?

    丘如華

    台灣保存之母

    台灣歷史資源經理學會秘書長




    其 他 著 作
    1. 百年建築與台南美食 (套書) 百年街屋+1940在台南(一套2冊)
    2. 鏈結:文化保存國際組織交流論壇
    3. 百年街屋:最興盛時代的燦爛動人建築,從迪化街看台灣發展縮影
    4. 看見印尼:橫跨赤道的彩虹國度
    5. 街屋視野:看見迪化街的時光軌跡,走進百年建築演進史