凡例

情真．情切．情深（前言） ii

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南唐時期

浣溪沙（紅日已高三丈透） 2

一斛珠（曉妝初過） 5

玉樓春（晚妝初了明肌雪） 9

菩薩蠻（花明月黯籠輕霧） 13

菩薩蠻（蓬萊院閉天台女） 17

菩薩蠻（銅簧韻脆鏘寒竹） 20

子夜歌（尋春須是先春早） 23

喜遷鶯（曉月墜）26

采桑子（庭前春逐紅英盡） 29

長相思（雲一緺） 32

柳枝詞（風情漸老見春羞） 35

漁父（浪花有意千重雪） 38

漁父（一櫂春風一葉舟） 41

搗練子（雲鬢亂） 44

搗練子令（深院靜） 47

謝新恩（秦樓不見吹簫女） 51

謝新恩（櫻花落盡階前月） 55

謝新恩（冉冉秋光留不住） 58

阮郎歸（東風吹水日銜山） 61

采桑子（轆轤金井梧桐晚） 65

臨江仙（櫻桃落盡春歸去） 69

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北宋時期

清平樂（別來春半） 74

虞美人（風回小院庭蕪綠） 78

烏夜啼（林花謝了春紅） 81

烏夜啼（昨夜風兼雨） 85

烏夜啼（無言獨上西樓） 89

破陣子（四十年來家國） 92

望江梅（閒夢遠） 97

望江南（多少恨） 101

蝶戀花（遙夜亭皋閒信步） 106

浣溪沙（轉燭飄蓬一夢歸） 110

子夜歌（人生愁恨何能免） 113

浪淘沙（往事只堪哀） 116

虞美人（春花秋月何時了） 120

浪淘沙令（簾外雨潺潺） 125

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存疑作品

後庭花破子（玉樹後庭前） 130

長相思（一重山） 133

三臺令（不寐倦長更） 136

開元樂（心事數莖白髮） 139

序



　　一個作家的作品總是與他的生活遭遇緊密不可分的，對李後主而言，這情況尤為顯著。在他短暫的四十二年生涯中，經歷了翻天覆地的巨變，他從一個江南小皇帝淪為汴梁階下囚，從歡樂的天堂掉到苦難的地獄，這種地位上的霄壤之別，決定了他的詞作前後兩個時期迥異的風貌。李煜前期（南唐時期）的詞，按內容可分為以下幾類：



　　（一）描繪帝王宮廷奢侈豪華的生活。例如《浣溪沙》（紅日已高三丈透）與《玉樓春》（晚妝初了明肌雪），前首寫通宵達旦縱情歌舞飲宴的場面，後首寫宮女排列奏樂歌唱直至深宵踏月歸去的情景，二詞把後主耽溺於享樂、如醉如癡的狀態表現得淋漓盡致。



　　（二）描寫男歡女愛熾熱的戀情。例如《菩薩蠻》（花明月黯籠輕霧）寫小周后來和他偷情幽會。「?襪步香階，手提金縷鞋。」脫掉金縷鞋提在手中，只穿襪子輕輕走上臺階，惶恐的神態活靈活現；末四句寫沐浴在愛河中少女感情的熾熱和行動的大膽，準確而生動。其餘兩首《菩薩蠻》（蓬萊院閉天台女；銅簧韻脆鏘寒竹），前首寫情人間含情脈脈、繾綣纏綿的情意；後首寫筵席上男女互相傳情與歡筵完畢分手時的彼此依戀。《喜遷鶯》（曉月墜）寫對所愛的人的思念與等待，可能是對大周后的傷逝之作。「片紅休掃盡從伊，留待舞人歸。」謂不要將片片落花掃掉，留?它鋪滿一地等待舞人歸來。舞人是誰，善舞者大周后是也。《一斛珠》（曉妝初過），用連續的鏡頭將所傾心的少女的口型、笑容、歌聲、醉態一一呈現出來，由此可以看出後主雖然是帝王，但對女性是愛憐且尊重的，對女性的心理神態的觀察是相當細緻的，詞作中表現出他不玩弄女性，與其他帝王視女性為玩物迥異。在《柳枝詞》（風情漸老見春羞）中，顯露對老宮女的愛惜與憐憫，也能說明這點。



　　（三）抒發對遠別的親人的無限壞念之情。《清平樂》（別來春半）就是懷念入宋朝貢被宋太祖扣留做人質的弟弟從善不歸而寫：春半時分因為弟弟不歸，周圍一切景色均令他柔腸寸斷，傷心欲絕。弟弟音信全無，因路途遙遠連夢也做不成，於是「離恨恰如春草，更行更遠還生」，形象地道出了離恨的綿長無盡，因而成為寫離愁別恨的千古名句，可以看出後主與兄弟感情的真摯。封建王朝，為了爭奪皇位，骨肉（或宗室）相殘乃等閒事，前有魏文帝曹丕迫害曹植、晉「八王之亂」宗室互相殘殺，後有唐太宗「玄武門之變」親手除掉建成和元吉、清雍正皇帝害死弟弟胤?和胤?。李煜長兄弘冀毒殺叔叔景遂，而後自己亦暴斃。弘冀死後，李煜四個哥哥相繼身亡。他曾經上奏推薦從善嗣位，但中主駕崩前立遺詔命李煜繼位，從善還四處探聽遺詔內容。李煜繼位後，大臣奏從善有覬覦王位的企圖，李煜卻不在意，還對他分外愛護，可見他多麼重視親情。李煜詞中懷念親人的作品大多借「閨怨」（少婦哀怨之情）來表現，例如《采桑子》（庭前春逐紅英盡）、《長相思》（雲一緺）、《搗練子令》（深院靜）、《謝新恩》（櫻花落盡階前月）等都是。詞中的思念遠人愁恨滿懷的少婦形象就是李煜自己的寫照。



　　以下談李煜後期（北宋時期）的詞。



　　李煜最為膾炙人口的詞多寫於這一時期，它們是他被俘虜到宋朝汴京成為任人蹂躪的囚徒之後寫下的。此時此際，國已破家亦亡，繁華已經一去不返，剩下的唯有漫漫的冬夜與數不盡的苦難，與日俱增的悲痛愁恨鬱積在胸中，他「日夕以眼淚洗面」之外，唯有發而為詞，將情感毫無保留地宣泄出來。



　　李煜後期作品的內容可以分為兩類：



　　（一）抒發對往日美麗故國的無盡思念。那美好的一切不過是鏡花水月，而今安在，只好到夢中去尋覓了，因為「夢裏不知身是客，一晌貪歡」（《浪淘沙令》〔簾外雨潺潺〕），在短暫的夢中他可以卸掉囚徒的身份，?卻一切的煩憂，恣情歡樂。夢中出現的是哪些事物令他日思夜想、魂魄牽縈呢？在《破陣子》（四十年來家國）裏的上半闋這樣寫道：「四十年來家國，三千里地山河；?閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿。幾曾識干戈？」故國遼闊壯麗的山河，巍峨豪華的宮殿，名貴珍奇的花木，沒有戰爭一片和平的景象使其刻骨銘心地依戀。《望江梅》中南國芳春時節「船上管弦江面綠，滿城飛絮輥輕塵，忙殺看花人」，清秋時節「千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟。笛在月明樓」，以及《望江南》中舊日遊上苑時「車如流水馬如龍，花月正春風」，一個個歌舞昇平的鏡頭不斷地在眼前浮現，是無法抹掉的記憶。他要強烈地表達這種思念，甚至為此付出了生命的代價。



　　（二）傾訴與故國永別的綿綿哀愁。同樣寫離愁別恨，後期與前期卻有?質的區別。前期與親人的別離雖然相見不易，但無論如何，還是存在?希望，心裏覺得是暫時的；後期則是一踏出國門，便是永訣。二者有以淚寫與血寫之分。王國維在《人間詞話》中說：「後主之詞，真所謂以血書者也。」正是指他後期寫永訣哀愁的詞作而言。我們把他這時期寫離愁的名句「問君能有幾多愁，恰以一江春水向東流」（《虞美人》〔春花秋月何時了〕）與前期的「離恨恰如春草，更行更遠還生」（《清平樂》〔別來春半〕）相比，就可以發現後期所傾訴的愁恨比前期的要深廣很多，雖然二者都同樣形象、生動、感人。

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