代序
我生於上世紀六十年代，見證了香港本土文化的盛衰。在眾多港產文化中，也許港漫是最被低估及誤解的一種。作為港漫代表的功夫漫畫更是一直沒有獲得應有的重視與肯定，誰知它其實成功糅合了香港的草根情懷、中國武俠小說的俠義精神與?事手法，以及日漫的描繪與分鏡技巧，在亞洲漫畫界大放異彩？
我自小喜歡閱讀漫畫，其中對港漫及日漫最為長情。最早引導我進入漫畫世界的是港漫。小學時每星期最期待的事是購閱黃玉郎的《小流氓》。我當時居住在筲箕灣的木屋區，區內有很多撩是鬥非的惡棍，因此對早期《小流氓》的故事有很大共鳴。當王小虎大破筲箕灣五鬼的五行陣時，心裏暗自叫好，好像真的為自己出了頭般興奮。
隨?香港在亞洲地位的提升，在我唸中學時《小流氓》改稱《龍虎門》，?容從對付香港各區的土?，擴展至對抗東亞及東南亞的黑幫及邪惡勢力。故事的高峰是王小虎、王小龍、石黑龍赴日與羅?教決戰，為港產功夫漫畫建立中國功夫高手對付日本壞蛋的方程式。
記得余英時老師曾表示，他對中國歷史的興趣來自童年期閱讀的歷史小說。我長年從事東亞易學史的研究，但鮮為人知的是我最早是透過《小流氓》及《龍虎門》認識太極、陰陽、五行、八卦及乾卦「亢龍有悔」的道理。
高中及大學時追看馬榮成的《中華英雄》，此作在畫功、構圖、?事及內容深度上，將港漫帶到另一個層次。它雖是沿用黃玉郎的中日決戰方程式，但對日方保留相當敬意，中日兩大絕頂高手均令人敬畏及嘆息：華英雄是天煞孤星的命格，剋死至親，孤獨終老；日本武狂無敵為了追求至高武術境界，竟親手殺掉妻兒及自剜雙目。
自1985 年赴日唸研究院以來，閱讀習慣轉以日漫為主，但是一直沒有放棄港漫。這些年間港漫雖已日趨式微，卻出現很多人才。個人比較欣賞的港漫主筆有陳某、邱福龍、司徒劍僑、李志清、劉雲傑、甘小文、麥家碧及鄭健和，還有另類漫畫家利志達及黎達達榮。這些漫畫家的作品題材及風格各異，但均擁有自己的個性及優點，不少甚至揚威海外。
在香港，同時喜歡港漫與日漫的「二刀流」讀者並不多，漫遊者是其中的佼佼者，所以跟他特?投契。我只是一個喜歡港漫的大叔，對港漫沒有研究及心得。漫遊者卻是港漫的死士，長年支持、評論及參與港漫創作。跟他認識差不多廿載，這些年間他一直有撰寫分析、比較港日漫畫的文章、在網台評論不同作品及做一些港漫的編劇。他不時將一些港日漫畫的專題文章寄給我分享，內容總能做到言簡意賅，分析獨到，每次我必有所獲。很高興他將歷年的代表性文章，再添加若干新撰的題目，結集成書。愛之深，恨之切，漫遊者對港漫提出很多善意批評及率直的建議，對處於十字路口的港漫產業很有參考價值。今天香港本土文化正面對前所未有的挑戰，作為土生土長的香港人，希望我們對本土文化多加認識及支持，這正是此文集的價值所在。
吳偉明
香港中文大學日本研究學系教授
