緒論

第一節 宋初經學涵蓋的範圍與研討價值? 2

一 宋初經學涵蓋的範圍? 2

二 宋初經學的研討價值? 3

第二節 前人研究成果與本文的討論方式? 6

一 前人研究成果檢討? 6

二 本文的討論方式? 9

上篇

第一章 承繼與設限──宋初官方的經學政策? 11

第一節 唐五代官方經學政策略述? 11

第二節中央政府推動下的典籍編修與付梓工程? 26

一 《三禮圖集注》與「三經《注疏》」、《孟子音義》的編修? 26

二 經文、《正義》、《經典釋文》的整理與付梓? 33

第三節 科舉制度主導下的宋初官方經學? 41

第二章 由片段而全面──宋初學者對經學新風氣的開拓? 51

第一節 唐五代經學新風氣的展現概述? 51

第二節 宋初經學家度批判「注疏之學」與「疑經改經」、「補經」觀念的推展? 78

一 對「注疏之學」的批判? 78

二 「疑經改經」、「補經」觀念的落實 ?84

第三節 「議論解經」方式的施行與「以己意說經」的確立? 95

一 「議論解經」方式的施行? 95

二 「以己意說經」觀念的確立? 101

下篇

第一章 官方學者的經學?? 105

第一節 聶崇義《三禮圖集注》及其理學思想? 105

一 《三禮圖集注》撰作的用意及其形制? 106

二 聶崇義對舊說的態度及其《禮》學思想? 113

三 聶崇義的理學檢述? 118

第二節 「三經《注疏》」反映的經學現象與刑昺、孫奭的經學? 121

一 「三經《注疏》」所反映的經學現象? 122

二 刑昺、孫奭的經學? 142

第二章 古文家的經學? 147

第一節 柳開「補經」及其強烈的經學改革思想? 147

一 一由「道統說」演化而初的經學觀? 148

二 對經書、述書的看法與修補經書亡失? 152

三 柳開的經學檢述? 158

第二節 王禹稱「議論解經」所開拓的經學方法? 161

一 「議論解經」所展現的經學觀? 161

二 經由人文角度與歷史觀察研讀經書，討論經書文字難易的意蘊? 172

三 王禹稱的經學檢述? 175

第三節 石介「尋求義理」與經學研究範圍的伸展? 178

一 批判注疏、回歸原典與議論解經? 179

二 《周易解》與〈春秋說〉展現的經學觀? 186

三 石介的經學檢述? 194

第三章 僧人隱逸的經學? 197

第一節 王昭素的《易》學思想? 197

一 御前講經與檢討注疏? 197

二 校勘經書文字、更動經書篇章與考辨經書作者? 204

三 王昭素的經學檢述? 208

第二節 釋智圓對宋初經學的忠實紀錄? 210

一 對儒家經學的討論? 219

二 議論解經與檢討注疏? 222

三 釋智圓的經學檢述

結論

宋書經學在經學發展史中的地位? 225

一 官方經學的表現? 225

二 「新經學」的表現? 227

三 新舊對立的宋初經學? 229

參考書目? 231

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