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殺劫:不可碰觸的記憶禁區,鏡頭下的西藏文革,第一次披露(2023年全新修訂版)

殺劫:不可碰觸的記憶禁區,鏡頭下的西藏文革,第一次披露(2023年全新修訂版)

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9786267317037
唯色
大塊文化
2023年4月28日
183.00  元
HK$ 155.55  






ISBN:9786267317037
  • 叢書系列:Mark
  • 規格:平裝 / 328頁 / 18.6 x 24.9 x 1.64 cm / 普通級 / 部份全彩 / 三版
  • 出版地:台灣
    Mark


  • 人文社科 > 政治 > 民主/人權議題 

















    瓦爾特?班雅明(Walter Benjamin)說過一句名言:



    「關於文明的記錄同時都是關於野蠻的記錄。」

    但我要修改為:關於所謂文明的記錄,實質上是關於野蠻的記錄。



    西藏文革最直接而真實的紀錄

    無論過去多少年,歷史只是更加鮮明,從未褪色



      一九六六年,文化大革命的烈火開始燎原,作家唯色出生於西藏軍區總醫院。當時她的父親是中國駐藏解放軍的一名軍官,也是一位熱心的攝影愛好者。透過鏡頭,這位軍官記錄了迄今為止關於西藏文革最全面的一批影像。「與強權的鬥爭就是與遺忘的鬥爭」,在世界面前,文革是中共的一個尷尬,西藏則是另一個尷尬,因而西藏的文革就成了雙重禁區,愈加不可觸碰。



      「我像什麼呢?是不是,我像一個隱秘的、並不專業的考古愛好者,也像一個著了魔的廢墟收藏者,更像是這個被佔領的老城裡的流亡者之一,心懷許多個前世的記憶流亡著?逐漸地,在重新拍攝與記錄中,我像是從對西藏文革的倦怠裡恢復過來,重又繼續研究父親生前拍攝的照片,包括記錄了兒女成長的家庭照片。並將從拉薩家裡帶往北京的底片掃描,於是電腦變成了讓昨日再現的場域。」──補記《殺劫》之後?? ?



      這期間,唯色嘗試使用她父親在文革當年拍照片的蔡司伊康相機,站在她父親當年同一角度,拍攝今日拉薩圖景,兩個時代照片的對比,顯示出歷史的無常。如今文革超過五十年,世界依舊未對西藏文革多置一詞,消極犬儒,和諧漠視這道傷痕。書中,作者提及「凡是革命者,都善於製造標語口號,製造革命術語和政治運動,製造沒完沒了的集會和狂歡」。今日再看,感慨更甚。中國培養出一批高舉愛國心的新世紀紅衛兵:小粉紅。於是西藏成為不可干涉的「國家內政」,文革已是過去式。他們有強大玫瑰色濾鏡,死守黑歷史不現形。但是影像紀錄不可抹滅。當前世界處於和平崩毀的邊緣,不聽不看並無法使危機消失。因此我們必須閱讀《殺劫》,必須見證歷史、才能記取歷史,並且不讓記憶遭到竄改、抹滅。



    本書特色



      華文世界最重要、觀點最真誠的藏族作家

      西方學者認為她是「中國知識分子中,運用現代傳媒表達觀點的第一位藏人」。

      中文版內容全新修訂,增加多幅前版遭刪減照片



      唯色作品集

      名為西藏的詩(2006)

      西藏記憶(2006)

      看不見的西藏(2007)

      聽說西藏(與王力雄合著,2009)

      西藏火鳳凰(2015)

      絳紅廢墟(2017)

      疫年記西藏(2021)



      《殺劫》2006年出版,「關於文革在西藏最全面的一批民間圖片記錄」「文革研究的西藏部分因此不再空白」。



      2016年,發行文革五十週年紀念版。



      2023年,在英文版於2020年出版後,作者為新版再做內容修訂,增加數幀珍貴照片與補記。



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    序(王力雄)

    關於照片

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    I 砸爛舊西藏

    革命即將來臨

    砸大昭寺

    鬥「牛鬼蛇神」

    換新名

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    II 造反者的內戰

    兩大造反派

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    III 龍在雪域

    軍事管制

    全民皆兵

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    IV 毛的新西藏

    革命委員會

    人民公社

    造新神

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    V 尾聲


    神界輪迴

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    VI 《殺劫》之後









      一九九九年底,我收到唯色寄來的郵件,裡面有數百張底片。那時我們還沒見過面。她在信中告訴我,底片是她一九九一年逝世的父親在「文化大革命」中的西藏所拍。她知道這些底片很珍貴,卻不知道該怎麼用。她雖然和我從未謀面,但是看過我寫的關於西藏的書,相信我會很好地使用這些底片,因此決定把底片送給我。



      我戴上手套,對著燈光看這些底片。很快我就斷定,我不能接受這份饋贈,因為它實在太過珍貴了。



      中國的文化大革命是人類歷史上一個極為獨特的事件,它除了是一段空前絕後的奇異歷史,還關係到對人類走向的探索,因此一直受到眾多研究者關注。幸運的是,因為文革波及廣泛,距離時間又不太遠,留下的資料可以用浩如煙海形容,世界各國的重要大學和圖書館都有收集。即使在文革研究遭到官方禁止的中國,文革資料在民間也多有流傳。



      然而,無論是在文革研究方面,還是在文革資料收集方面,一直存在一個空白——西藏。目前對文革資料收集最全的《中國文化大革命文庫光碟》(二○○二年香港中文大學出版)中,收入了上萬篇文件、講話和其他文獻,其中關於西藏的文獻只有八篇;美國華盛頓的中國資料研究中心出版的《新編紅衛兵資料》,收入三一○○種紅衛兵小報,其中西藏的小報只有四種。正如文革研究專家和文革資料編纂者宋永毅在給我的信中感慨:「西藏材料可以說是奇缺……我們對西藏文革實在瞭解得太少了!」



      即使在官方的西藏自治區文件案館,從一九六六年到一九七一年也是一個斷層。六年時間留下的材料僅有三份。文革初期最熱鬧的兩年竟然一份材料也沒有。



      當然,西藏文革的資料肯定存在,至少在文革中掌握西藏重權的西藏軍區就保存得相當多。但那是一個深埋的黑箱,衛兵把守,絕不外露。跟所有被中國官方掌握的文革資料一樣,被當作不可見天日的「絕密」。文革不僅是會使中共痛楚的舊疤,而且挖掘下去,會觸及中共制度的根本,所以儘管已過四十年,文革在中國仍被列為不可觸碰的禁區。



      在世界面前,文革是中共的一個尷尬,西藏則是另一個尷尬,因而西藏的文革就成了雙重禁區,愈加不可觸碰。中共統戰部一九九九年編輯的《圖說百年西藏》畫冊,數百幅照片中竟然沒有一張文革期間的照片,似乎一九六六年到一九七六年的十年時間在西藏歷史上不曾存在!



      面對這樣的有意抹煞,「與強權的鬥爭,就是與遺忘的鬥爭」愈發顯得千真萬確。如果上百萬平方公里的西藏是文革研究的空白,文革研究就是無法完整的。由此而言,唯色父親拍攝的西藏文革照片具有極為特殊的意義。



      與其他資料相比,照片的客觀性相對最強。文字、口述、採訪等免不了與當事者的主觀性——立場、目標、記憶和解釋等——有關,靈活多意,容易遭受懷疑和否定。照片則是歷史瞬間的凝固,當時光影所投射的每個象素都具有不可否定的性質,屬於「鐵證」。以往西藏文革的文字材料奇缺,西藏文革的照片更是少到不能再少。多年來,正式發表的西藏文革照片只見過一張(臺灣《攝影家》雜誌第三十九期);用google做中、英文搜索,全部網際網路找到的西藏文革照片也只有一張!唯色父親的數百張西藏文革底片,價值由此可想而知。



      我回信告訴唯色,我可以幫助她,但是讓這些照片見證歷史不是我這個外族人的職責,而是應該由她自己承擔。



      從那時到今天,六年過去了。唯色圍繞這些照片所做的漫長調查和寫作終於完成,她父親的照片得以在四十年後重見天日,文革研究的西藏部分也因此不再空白。



      願她父親往生的靈魂安息。



      順便說一句,唯色今天已是我的妻子。



      感謝這些照片。


    王力雄

    二○○五年九月十七日

    (又及:我父親在三十七年前的這天死於文革迫害)




    其 他 著 作
    1. 拉薩烈日下
    2. 疫年記西藏:當我們談論天花時我們在談論什麼
    3. 阿尼瑪卿,阿尼瑪卿
    4. 無間空白
    5. 絳紅廢墟
    6. 殺劫:不可碰觸的記憶禁區,鏡頭下的西藏文革,第一次披露(新版)
    7. 樂土背後:真實西藏
    8. 仁波切之殤:祭被囚十三載,身亡獄中的丹增德勒仁波切
    9. 西藏火鳳凰:獻給所有自焚藏人
    10. 自焚藏人檔案
    11. 圖伯特這幾年:聽說西藏之二
    12. 西藏:2008
    13. 雪域的白
    14. 聽說西藏:發自西藏現場的獨立聲音
    15. 鼠年雪獅吼-2008年西藏事件大事紀
    16. 看不見的西藏
    17. 念珠中的故事
    18. 口紅、鑽石、威而鋼──商品背後的科學
    19. 西藏記憶
    20. 殺劫
    21. 名為西藏的詩
    22. 絳紅色地圖