她美麗溫柔，曾是深深被愛的人妻人母?
她堅毅聰慧，擅於運籌帷幄，一度肩挑並重振家族事業?
她忍辱慈悲，矢志修道成己渡人
她勇敢果斷，遠赴新大陸開創福傳新局
成為北美洲第一位女性傳教士……
她有著屬天的智慧
當一把火燒毀她十年篳路藍縷建好的修道院時
她只是順隨天意淡然表達
「天主給的，天主收回」
瑪麗．閨雅，今天來看，就是一位奇女子 !
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★瑪麗．閨雅相關傳記已授權全球無數語種出版（但均為簡譯），本中文版為少數全文翻譯版本之一，是40萬字、歷時3年的耗資鉅譯之作！
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★瑪麗．閨雅的一生，就是北美教會的開創與成長史。
★2014年獲得天主教教宗方濟各冊封為「聖人」。被尊稱為「新法蘭西教會之母」與「新世界的大德蘭」。
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★深入記錄瑪麗．閨雅自幼以迄末刻的一生，如何一步步走向與天主密契的成聖之路；她的聖三神視奧蹟，被視為與聖女大德蘭並列的密契靈修瑰寶，讓讀者相信，每個靈魂深處都蘊藏有天主賦予的靈性。她也被認為是「默觀使徒」的典範人物。
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★我的靈魂正經歷著令我涸竭的聖愛，如有一日我們死去，我們的鮮血和骨灰將融為一體。──瑪麗．閨雅
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十七世紀初，法國在北美成立殖民地「新法蘭西」（今之加拿大），生活條件極其惡劣，與當地原住民部落爭戰不止，如此窮山惡、沒有人要去的蠻荒之地，卻有一批天主教傳教士，抱著殉道精神遠渡重洋而來，瑪麗．閨雅，便是其中最了不起的先驅者。
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聖神如風，自由揀選祂喜愛的人
「我們沒有遺漏任何一位女孩，修院教育為整個殖民地帶來了改變，虔誠信仰融入每個家庭中。」作為聖吳甦樂會魁北克修道院的創院院長，瑪麗．閨雅在《靈修札記》和寫給兒子克羅、法國友人、同會修女們的信件中，鉅細靡遺敘述有關殖民地生活的真實面貌，更重要的是她個人豐富而奧祕的靈修歷程；有些信長達十五、六頁，幾乎可以獨立成一本書，內容毫不避諱提及修院和當時殖民地政府遭遇到的困難，這些都成為研究加拿大福傳歷史、新法蘭西起源的重要參考資料，至今仍保存在巴黎國家歷史博物館。
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但瑪麗．閨雅之所以踏上新世界，和其他遠行傳道者的使命仍是有所不同的。本書特別從她的家鄉法國都爾和其他家族背景經歷，挖掘更多可信的史料，深入了解瑪麗．閨雅從七歲第一次的神視經驗以來，如何一步步走向天主為她準備的贖罪之路。作者吳立紀神父（Guy-Marie Oury, O.S.B.） 是加拿大知名的歷史學家，本篤會會士，因此全書無論從文學、歷史，或神學、靈修的角度觀之，都有精彩的亮點。
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身在紅塵，心中卻有一座隱修院
書中披露瑪麗．閨雅自蒙受聖寵光照，打開心靈之眼後，愈來愈強烈感應到天主對她的召喚。當時她已結婚生子，但先生不幸早逝，留給她一間負債累累的工廠，在財務困境和家人催促再嫁的抉擇下，這特殊的神視體驗，讓她瞬間領悟：「哪裡會受苦，天主都知道！」雖然身處紅塵俗世，心中卻有一座「隱修院」。
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本書也讓我們看到，靈魂深處蘊藏著巨大且無限的寶藏，儘管天主的恩寵使她身心飽受折磨，包括捨棄年幼的孩子前往大西洋彼端的加拿大，以及在異鄉多次生死攸關、瀕臨絕境，但她仍從容寫下：「苦難本身不會是最終目的。苦難將靈魂與為人類受苦的聖愛結合在一起。」「這是來自天堂的財富，將蔓生於加拿大的荊棘馴化，使它們釋出友善，勝過世上一切愉悅所能給予的。」
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瑪麗．閨雅的一生，就是北美教會的開創與成長史；一則又一則感動人心的生命紀實，見證了印第安原住民如何逐漸歸化、在基督信仰中找到天主，實現人生終極關懷的歷程！
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【重要紀錄】
★瑪麗．閨雅（Marie de l’Incarnation Guyart）1599 年出生於法國都爾市，18歲奉父母之命結婚，20歲生子、守寡，1631年進入聖吳甦樂會度修道奉獻生活，1639年橫渡大西洋抵達魁北克，成為向北美印第安原住民傳播福音喜訊的第一位女性傳教士。於1672年4月30逝世；終其一生，再未返回法國。
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★瑪麗．閨雅還編著了阿爾岡昆語和易洛魁語二種原住民語言的辭典，成為後繼傳教士的寶貴工具書。1911年，天主教宣列她為「可敬者」，1980年，進一步宣列她為「真福」，2014年，教宗方濟各冊封她為聖人，並訂定每年4月30日為紀念她的主保瞻禮日。
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專文推薦
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中文版的《瑪麗．閨雅》傳記得能問世，不能不感謝文藻外語大學校友鍾女士的玉成，鍾女士出資成立翻譯團隊並策劃所有相關出版事務，文藻則?全力支援法文系四、五位大將組成專業團隊合作，從發心、籌劃到完成，歷時將近三年，雖然文藻外語大學超過半世紀以來出版之專書、譯書甚多，但這本特殊鉅作的合作歷程以及成果可謂典範。
本書無論從文學、歷史、神學、靈修角度觀之，都屬上乘之作，對全球天主教會、華文世界乃至於一般對文學或歷史有興趣的讀者而言，都是難能可貴的一本好書……── 文藻外語大學校長 陳美華（2022年歲末）
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瑪麗．閨雅豐富的一生，已然活出了她摯愛的天主聖三之兩種面向──「父、子、聖神三位一體」及「不斷舞動著的生命」。── 聖吳甦樂修會 王曉風修女（2022年12月25日）
