作者序──寫一部有關詩詞與書藝的少年成長小說吧！

人物關係圖

序幕

第一章?? ?荷花村

第二章?? ?他不是過動兒

第三章?? ?會叫的野獸

第四章?? ?爛兄爛弟真情義

第五章?? ?天真是一種動力

第六章?? ?男兒志在四方

第七章?? ?高手出少年

第八章?? ?傳承人

第九章?? ?無字天書

第十章?? ?青山不礙白雲飛

第十一章 打斷手骨顛倒勇

番外篇?? 解籤詩

導讀──太極石硯見圓滿 張清榮



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導讀



太極石硯見圓滿

張清榮　國立臺南大學國語文學系前教授



　　臺灣小說家林秀赫首席弟子黃?妙女士，將簡石濤、高書涵、劉力豪……這一夥十四、五歲的青少年，藉由「古典詩詞」、「傳統書藝」的中華文化內蘊，讓他們完成「自我認可」以及展現「同儕間的矛盾與成長」之「英雄」歷程，便是這部「少年成長小說」──《水上印石：書道少年的修練之旅》的真正內涵。



　　張子樟教授曾說：「少年小說永恆的主題是『啟蒙』與『成長』。」放眼國內外著名的少年小說無不若合符節。若以美國神話學大師──約瑟夫．坎伯（Joseph Campbell 1904~1987）的《千面英雄》（The Hero with a Thousand Faces）來檢視，英雄冒險的歷程亦可在《水上印石》發現、印證。



　　《水上印石》是難得一見，既以青少年的家庭、學校生活為素材，又以賣萌、較勁為亮點，再加上愛情、親情、友情、鄉土情為底蘊，與中華文化的古典詩詞、書法及篆刻藝術密切融合的少年小說，教人讀後陶醉在古典的詩書墨香與現代的創意氛圍中。



　　細細品味作者的鋪梗，可以發現全文豐贍的意涵：



　　溫馨的親情：主角簡石濤是書法家簡漢硯、篆刻家谷思茉收養的小孩，自小就有「好動」(不是「過動」)的傾向。簡漢硯夫妻二人視簡石濤為己出之孫，循循善誘，為給予石濤快樂童年，一家三口搬回「荷花村」（臺南市白河區）。



　　「荷花村」是原住民村落，屬平埔族中的洪雅族人，這是作者?妙所設定的故事背景。原住民的膚色、身材……使得石濤自覺和村民不同。簡石濤努力融入社區，也結交劉力豪、陳志昌等小朋友，以及之後隨祖父高教授來荷花村拜訪的高書涵。



　　石濤在祖父母書法、篆刻及詩詞、太極拳薰陶下，逐漸定靜安穩，在書法天地尋求寄寓身心，並有小小成就，被公認為書法家族的一員。石濤（石頭）在親情滋潤下，終於「頑石點頭」，成為亮眼的「藝術品」。



　　醇厚的友情：簡石濤等人是國小、國中生，在校園、社區、家庭生活中，亟需友情陪伴、身分認同以趨向成長。作者?妙人設劉力豪是主配角，是簡石濤的死黨。力豪和石濤是鮮明的對比，一粗獷一纖細，一褐黑一白淨，一功課佳一功課差……兩人互補成為莫逆之交，就像被摔壞的石硯，重新雕刻成可以合攏的「陰陽魚」兩個「石硯」，是圓融、圓滿的象徵。



　　陳志昌則是次配角，在小學時代成績優異，且是村長兒子，是荷花村中社經地位較高的族群。志昌在懵懂的童年時代曾取笑「簡石濤」是「簡垃圾」（簡家撿回來的垃圾），兩人曾起衝突，且在書法競技賽時互相較勁。志昌容易緊張，只要功課不理想或比賽時志在必得，「摳手指」摳到流血的毛病就會出現。兩人都是《書藝永流傳》團隊的成員，赴北京比賽時，志昌為己利爆料石濤私事，因而死黨劉力豪打抱不平出手教訓志昌，石濤為了勸架，右手受傷，還隱瞞傷勢堅持出賽，使得實力無法發揮，只好黯然返臺。



　　高書涵是高教授孫女，小學時代隨著高教授拜訪簡漢硯而認識石濤。書涵精熟詩詞，人長得溫文儒雅端莊秀麗。她暱稱石濤為「石頭」，和石濤以詩詞、書藝相互切磋琢磨，在深濃的友情之外，也有曖昧不明的青少年純純的情感。作者在文中設定飄動淡淡清香的荷花池旁，兩人顯現相互愛慕之意，仍只是情愫萌芽的狀態。



　　鄉土情的挖掘：透過田野調查，作者將白河的荷花、導演賴麗君以藕農因長期在泥池中挖扒蓮藕，導致手指變形如鷹爪的報導，村民販售蓮子等生活日常融入小說情節中。由於有生活土壤的長養，使得小說生筋長肉、身強體壯，也使得內容豐贍，用意更加鮮明。



　　此外平埔族洪雅族人的「原住民公廨」（kuwa），以及漢族的「傳統廟宇」，也都是故事的場景。在〈序幕〉章寫道：太祖廟由長老、尪姨、廟公三位長者共同看管，暗喻穆穆雍雍的族群融合關係。藉由天公爐發爐，村民聚集太祖廟祭拜，村長依禮儀抽出籤詩：「慕義名空在，輸忠孝不全。報恩無有日，歸國定何年？」設下伏筆，僅由長老解讀：村裡或許會出現一位名人，但……是福是禍，要看造化。



　　文末〈番外篇．解籤詩〉一章則解釋〈序幕〉中的寓言詩，該詩作者是唐朝晁衡（日本派到長安的留學生──阿倍仲麻呂）的故事，由他的一生隱喻功成名就的人，到底是回歸故鄉或忘本旅居他鄉，何者為宜？再檢視「石濤想回臺灣，志昌執意留在大陸，何者正確？」這留下的懸念，讓《水上印石》保有撰寫第二集的無限空間，也使得全書首尾啣接相互呼應，恰似形如雙魚的「太極石硯」，且有圓融圓滿的結局。



　　文化情的傳承：《水上印石》是「詩、書、印構成書法藝術的整體」，由「少年小說」的文學體式予以統整。文中共計出現詩詞作品，詩詞吟唱、書法理論、書法繕寫、硯石挑選、毛筆製作、印石雕刻、太極拳……中華文化內容，?妙將之融為一爐，並次第在情節進行中和人物言行結合，頗見其統合歸納的能力。尤以模仿《經典詠流傳》而設計的《書藝永流傳》，讓兩岸青少年在電視節目中同場較勁，是全文的高潮段落。



　　《書藝永流傳》中，作者設計各項比賽項目及書法筆畫、書體、間架、結構……並和詩詞意境結合，可謂漪歟盛哉，令人目不暇給，更佩服其創意。若是兩岸電視臺能攜手合作此一節目，不獨兩岸三地，亦且所有華文世界，甚至日、韓等國都可共襄盛舉，必可成為書藝界一大盛事。



　　恭喜黃?妙《水上印石》獲得「新航文學獎」之「少年小說創作首獎」獎項。也慶幸國立臺南大學堅實的兒童文學、書法、篆刻、詩詞教學課程，讓?妙不只習得理論、實務操作，更與兒童文學理論結合，加上她的創作才華及不斷努力，而有此耀眼的成果。做為她的「碩士論文」（以創作為主）口考委員，清榮備感欣悅。



　　據聞為使簡石濤一夥人有事可做，?妙正在構思《水上印石：書道少年的修練之旅》的續作，我們都拭目以待。



作者序



寫一部有關詩詞與書藝的少年成長小說吧！

黃?妙



　　日本漫畫《????碁》，臺灣譯為《棋靈王》，當年造成轟動，大人小孩皆喜歡。二00二年受《棋靈王》影響，很多人開始學圍棋。我也受《棋靈王》衝擊，深入思考什麼少年小說的題材既具有歷史意義，　又兼寓教於樂？



　　直到接觸蔡玲婉老師的詩詞、莊千慧老師的書法、以及蘇友泉老師的篆刻創作等專題研究，深受感動，決定以詩詞、書法、篆刻融入小說內，成為創作《水上印石：書道少年的修練旅程》（以下簡稱《水上印石》）的基石。



　　尤其幸運的是，《水上印石》蒙小魯文化沙永玲執行長青睞，獲得出版的機會，希望能帶給現代青少年不一樣的小說閱讀視野與體驗。



　　《水上印石》是描寫被書法家和篆刻家收養的好動兒簡石濤，如何在不同族群的環境下成長的故事。他本是位令村民頭痛的孩子，最後卻成了書法界的奇葩。詩詞、書藝成為主角成長的養分，是本部小說獨特的新意。



　　先來聊聊「詩詞」在這部少年小說的運用。我們都知道，每一首詩詞的背後，是一個典故，是一段歷史，是古代聖賢的智慧結晶；從吟誦、吟唱中可以感悟詩中的美學與警惕，甚至吟唱詩詞成了現代人紓壓方式之一。鍾嶸在《詩品》中闡述道：「使窮賤易安，幽居靡悶，莫尚於詩矣。」意思是詩可以發抒個人抑鬱，可以讓人內心平靜。張曼娟在《人間好時節》中也提到：「這些詩詞帶給我們的，不只是多愁善感的情意，更多時候還有心靈與智慧的啟發。」



　　此外，輔仁大學中文系孫永忠副教授在「磨課師」課程中也說：「詩歌本來就是音樂文學，吟唱方式可以將古人的舊曲重現，也可以選用現代優秀的創意。」例如德國作曲家布拉姆斯的〈大學慶典序曲〉，旋律曾被填入孟郊的〈遊子吟〉，目前是小學音樂課本裡的教材，成了大家能隨口唱上的詩。在想，如果將王昌齡的〈出塞〉用兒歌的〈捕魚歌〉曲調吟唱，說不定也別有一番趣味。



　　也因此，在內文中，我便利用古典詩詞可以吟唱的方式，讓主角簡石濤從小跟著家人從吟唱詩歌中學詩句，除了增加主角後來書法創作的詩詞量以外，與家人建立起的親情關係，更深深影響主角待人處世的態度。



　　接著，我們再來看看這部小說的靈魂──「書道」。《醫部全錄》說：「靜則神藏，躁則消亡。」書法能讓人的心靜下來，讓書寫者通過學習書法凝神靜慮，依筆法一筆一畫進行養神的運動，自然可以去浮躁，培養耐心與細心的素質。可惜現在小學生練習書法的機會變少，網路世代的孩子甚至誤以為書法字是電腦字形；加上鮮少體驗用毛筆寫字的情況下，也就不相信柔軟的毛筆可以書寫，進而對書法產生高雅難懂、艱澀難學的迷思。



　　殊不知書法不僅能培養孩子的心性，在書寫每個字的過程中，孩子不僅能對字的結構以及作品的整體布局有構想，能提前規劃日後的生活或學習；長期學習書法的孩子，更可以磨練意志，提高自我管理能力，讓內心變得祥和安靜，自然在待人處事上更具耐心且圓融。



　　美國普吉特灣大學的教授Michael Benveniste說：「閱讀小說能增進你對於人事物的判斷能力。」《水上印石》寫的是主角簡石濤的成長過程，內容沒有生離死別的仇恨，更不用勾心鬥角的計謀引人入勝；有的是百姓人家謀生喊價、拌嘴後又歡笑的尋常生活；看的是好動兒在田埂間奔跑，仰頭高歌、低頭拭淚的心路歷程。



　　故事在敘寫主角簡石濤受詩詞吟唱與書法練習，而軟化好動與浮躁的性情外，更特意在青少年最在意的同儕關係上多加著墨。於是運用了時下流行的電視擂臺「書法技藝賽」，讓主角進入團隊並遠赴海外比賽，歷經團體晉級賽的壓力、暗黑試題的創意賽程……讓讀者隨著高潮迭起的賽程與主角臨門一腳的書法創意一起選邊站、緊張、加油、讚嘆，甚至惋惜與遺憾……小至對孩子的關愛與教育，大到村落發展與文化傳承，是這部小說在主故事線外，隱隱浮現的心流，如爺爺簡漢硯的太極，流動於無形無招。



　　水長時間在石頭上沖刷，堅硬石頭的表面也會留下痕跡。本文引用「水能載舟，亦能覆舟」的意涵，放在家庭教育是不可忽視的問題。孩童都是顆未雕琢的璞玉，給孩童的「教育」可以如「水」一般，似強似弱潛移默化地影響著，親情似「水」的教育和主角頑固如「石」的性格，取此二物的意象表徵內文的情節，因此書名設定為《水上印石》。



　　無論是吟誦詩詞，抑或是重視書法，絕不止於小說完結，因石頭入水激盪的漣漪，逐漸擴散，可以影響更多人。所以小說看的雖然是他人的故事，呼應的正是每個人本心的共鳴。傳統文化如清水流播，綿延不斷，這是筆者創作時的感悟，希望《水上印石》也能帶給讀者輕鬆與美好。