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臺灣客家族群現身的當代景觀:持續轉變中的新客家性與族群關係

臺灣客家族群現身的當代景觀:持續轉變中的新客家性與族群關係
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ISBN 9786267269404
作者 洪馨蘭
出版社 國史館台灣文獻館
出版日 2023年9月01日
原價 120.00  元
特價 HK$ 114  
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詳
細
資
料
ISBN:9786267269404</li><li>叢書系列:<a href=https://www.2-floor.dyndns.org/web/sys_puballb/books/?se=%E8%B5%B0%E8%A8%AA%E5%8D%9A%E7%89%A9%E9%A4%A8&pubid=wunangov171>走訪博物館</a></li><li>規格:平裝 / 286頁 / 19 x 26 x 1.7 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版</li><li>出版地:台灣
走訪博物館

分
類
專業/教科書/政府出版品 > 政府出版品 > 博物館 > 歷史文物

內
容
簡
介

<div class="bd">
<div class="content" style="height:auto;">
  族群關係通常是指集體的族群互動經驗,往往在「事件」中被看見,就像臺灣的族群關係,不時在選舉期間會被激發。族群關係會被策動得起來,必然有其歷史與文化根源,更與臺灣長久以來的族群分類和歷史情結有關。當代客家族群關係的日常性,觀察客家族群在進入廿一世紀後,從政策與族群媒體所反映出來的族際互動樣貌。族群關係既是集體經驗,往往經人際關係和訊息交換,也會幽微地隨著人際互動而流瀉出來。所以,族群成員的個人互動往往也微妙地呈現出族群關係的樣貌或張力。
</div><div class="type02_gradient" style="display:none;"></div>
</div></div><div class="mod_b type02_m057 clearfix">
<a name="AuthorP00a400020009">&nbsp;</a>

目
錄

<div class="bd">
<div class="content more_off" id="M201105_0_getProdTextInfo_P00a400020009_h2">
臺灣 族群現身的當代景觀:持續轉變中的新客家性 與 族群關係<br>
<br>
客家委員會主任委員序�楊長............................................................................... I<br>
國史館臺灣文獻館館長序�張鴻............................................................................II<br>
作者序�洪馨............................................................................................................V<br>
圖表目錄<br>
第一章 導論...........................................................................................................1<br>
第一節 本書研究動 .............................................................................................2<br>
第二節 臺灣族群分類的當代 ............................................................................17<br>
第二章 族群性與族群關係的分析工..................................................................37<br>
第一節 兩個關於「族群」定義的理論取向,一個折衷匯流 ........................37<br>
第二節 「後建構論」時期的各種提議 ............................................................56<br>
第三節 族群關係的理論背 ................................................................................68<br>
第四節 臺灣的多元文化主義與族群主流 ........................................................84<br>
第三章 客人入山,原民解..................................................................................93<br>
第一節 記者在現 ................................................................................................94<br>
第二節 多重身份的浮顯、疑惑與認同? .........................................................98<br>
第三節 另一種「新身分」──身分與認同的交織性 .................................. 111<br>
第四節 致敬與締 ..............................................................................................116<br>
第五節 小結 ........................................................................................................125<br>
第四章 福佬疊影,客底現..................................................................................133<br>
第一節 記者在現 ..............................................................................................134<br>
第二節 從「被同化」關係到大聲說「客底」 ..............................................144<br>
第三節 在強勢文化中走客家族群主流 ..........................................................155<br>
第四節 我們之中很多也都是混成文化 ..........................................................161<br>
第五節 小結 ......................................................................................................169<br>
第五章 客華辯證,多語棲................................................................................177<br>
第一節 記者在現 ..............................................................................................178<br>
第二節 對於「外省話」(華語) 作為唯一教學語言的抵抗 ..........................184<br>
第三節 客華雙�多語倡議本身對族群關係的新 ..........................................191<br>
第四節 矛盾中找縫 ..........................................................................................198<br>
第五節 小結 ......................................................................................................202<br>
第六章 客籍橋樑,跨域交................................................................................209<br>
第一節 記者在現 ..............................................................................................209<br>
第二節 接納與平視新住民的「南洋性」 ......................................................217<br>
第三節 「客籍南洋新住民」在臺灣族群互動中的類別 ..............................224<br>
第四節 妳們也是我們 .......................................................................................232<br>
第五節 小結 .......................................................................................................235<br>
第七章 討論與結.................................................................................................241<br>
第一節 當代客家新族群關係作為新客家 ......................................................241<br>
第二節 重新生產文化基因的客家新族群關 ..................................................251<br>
第三節 跨文化主義作為當代新客家族群關係的下一步 ..............................259<br>
徵引書目.................................................................................................................265<br>
表次<br>
表1:臺灣《客家基本法》定義「客家人」之內涵示意....................................... 7<br>
表2:清代客家移民主要祖籍來.............................................................................. 27<br>
表3:林修澈提出當代臺灣的「四類族群」............................................................. 30<br>
表4:解讀族群意識(族群性�ethnicity)的幾種模............................................... 70<br>
表5:族群關係的理論與分析取................................................................................ 73<br>
表6:多族群社會的三種類型及各自族群關係特徵................................................ 75<br>
表7:「客家新聞雜誌」2007至2020年與族群互動相關報導統計表.................... 243<br>
圖次<br>
圖1:臺灣不同歷史時期官方文獻中「族群」分類類屬的變化............................. 20<br>
圖2:臺灣總督府檔案關於清代六堆附堆之文獻.................................................... 49
</div>


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